归途如虹 | 求而不得 得而复失

原创 兰藉文化 红楼梦研究

求而不得 得而复失

作者：归途如虹

No.1

序

《红楼梦》对于我而言是一部百读不厌的作品，因为《红楼梦》讲述了一个普遍哲理：人生无常。

佛家认为人生是无边苦海，而其中有一种苦是“求不得”。佛家认为无欲无求，四大皆空的人才是真正快乐的，内心才是宁静的。但是世人总是挣不脱名缰利锁的纠缠，逃不开欲海情天的裹挟，不断地在追求，甚至有的人为此孜孜不倦，苦苦求索。

No.2

轻狂

贾宝玉追求自由，却始终觉得不自由；追求爱情，却无法和恋人长相厮守。因为他依赖于贾府提供的物质基础，所以他无法挣脱封建礼教的束缚；因为他认可传统伦理道德，所以他没有勇气反驳长辈的决定；因为他崇尚人道主义思想，所以他不忍心伤害任何一个人，只能让自己的内心伤痕累累。

贾宝玉在水仙庵里祭奠金钏的时候被洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”的姿态打动，留下泪水。他认为并没有洛神，《洛神赋》就是曹植写给嫂嫂甄妃的情书，表达是对美的歌颂与向往，以及追求美而不得的怅惘。这一点，和贾宝玉不谋而合。贾宝玉是一个唯美主义者，唯情主义者，最终却一无所有。求而不得之苦积压得过重后，他选择了放下，但是又无法真正放下。

No.3

性情

如果说贾宝玉的痛苦是求而不得，那么王熙凤的痛苦就是得而复失。王熙凤爱权利，爱钱财，也的确拥有过。她在贾府里曾经威风八面，不可一世，也曾经享受过锦衣玉食。但是最终，随着“四大家族”落得个“家亡人散各奔腾”，她也面临“哭向金陵事更哀”的下场。

王熙凤最终回到金陵了吗？我觉得没有。她希望回到金陵，或许是因为那里有她无忧无虑的少女时代；或许是因为那里见证了她玩笑间便能杀伐决断的能力；或许是因为那里是她的根，是她心目中最好的归宿，是她真正的家乡。

只可惜，事与愿违，她只能在梦里回到金陵，回到六朝古都，回到秦淮河畔。所有的风光都会成为过眼云烟；所有的努力都会付诸东流；所以的挣扎都是徒劳无功。

为什么？因为王熙凤急功近利，缺少远见卓识；因为王熙凤不择手段，缺少仁者胸怀；因为王熙凤生于末世，无法力挽狂澜。

为什么贾宝玉会和王熙凤一起被赵姨娘和马道婆陷害？不仅仅因为赵姨娘最恨他们，也因为贾宝玉被声色所迷，王熙凤被货利所迷，导致通灵宝玉失灵，变得黯淡无光。一僧一道恢复了通灵宝玉的灵气与光泽，但是无法改变贾宝玉和王熙凤。贾宝玉依旧执着于情；王熙凤依旧执着于利。结果，贾宝玉失去了红颜知己；王熙凤失去了荣华富贵。我想，当一无所有后，贾宝玉和王熙凤会反省曾经的执迷不悟，会明白越想得到，越容易失去。

所以，我们应该珍惜，却不应该执迷。懂得珍惜的人不会因为失去而痛苦不已，因为他们知道失去是注定的；执迷不悟的人则会患得患失，甚至迷失自我。但愿大家能做到得之淡然，失之坦然。毕竟，得之我幸，失之我命。

原标题：《归途如虹 | 求而不得 得而复失》

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