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上图徐家汇藏书楼珍稀文献展，来看1849年的外滩历史原貌

澎湃新闻记者罗昕实习生周心怡

2020-11-02 14:11

来源：澎湃新闻

上海是近代中西文化交流的重要节点之一，徐光启曾以“中西会通第一人”奠定了上海勇于面对时代变革，善于学习和接受外来文化的历史基因。与徐光启墓相邻的上海图书馆徐家汇藏书楼，以其深厚的文化与历史文献收藏，在中外图书馆史与中西文化交流史上具有重要影响，是世界三大汉学文献中心之一。

11月2日，2020年上海图书馆馆藏精品文献大展——“文明互鉴：上海图书馆徐家汇藏书楼藏珍稀文献展”在上海图书馆第一展厅（淮海中路1555号）拉开帷幕。这是上海图书馆（下文简称“上图”）连续16年推出的年度馆藏精品文献展，是第一次以馆藏外文文献为对象的主题展览，展品中有上图珍藏的西洋“摇篮本”两种、国内唯一的1662年拉丁文与汉语对照的《中国智慧》、世界上第一部英汉-汉英字典《华英字典》、早期西方本土汉学家的代表作之一《中国官话》、拿破仑下令编撰的《汉法拉字典》、三代同堂的《几何原本》、1849年的外滩历史照片原件等重要藏品。

展览共分为6个部分，从“识华观流”、“汉学流变”、到“中学西传”、“西学东渐”，再到“格致互通”，最后汇聚成一条近代上海城市“融会创新”之路。据悉展品中近六成是1800年前出版的西洋善本文献，并有十余种展品是首次展出。

展期至11月22日为止。澎湃新闻记者先行探展，为读者选出几大特别值得一看的珍贵展品。

2020年上海图书馆馆藏精品文献大展——“文明互鉴：上海图书馆徐家汇藏书楼藏珍稀文献展”。全文若无特别说明，图片由澎湃新闻记者罗昕摄

展览的第一部分展示了近代上海的变迁。十八世纪的上海租界地区曾经只是泥泞、荒芜的城郊，被誉为“万国建筑博览会”的外滩也是到了二十世纪三十年代才大致接近现在的样貌。一本《上海（1843-1893）：模范租界的诞生、成长与庆典》向人们呈现了1849年的外滩历史原貌，这可能是大多数人能近距离看到的最早的外滩照片。

有意思的是，这本书中还有一张同样在近距离角度拍摄的1893年外滩全景照片。通过两张对比，人们可以发现那五十年间上海的发展变迁。

1849年的外滩历史原貌徐家汇藏书楼供图

作为国内开放最早、发展最快的口岸、上海从城市建设到文明生活都远远走在时代前列。上海市民比绝大多数国人更早开始享受自来水、电灯、煤气、电话、电车等现代文明产物。上海也是国内最早拥有公共图书馆、公共博物馆等现代城市文化标志的城市，还拥有东亚地区历史最悠久的交响乐队。一百年前的上海人，吃西餐，看足球，炒股票，电影院里放的是最新的大片，报纸杂志上随时能找到新鲜的娱乐项目和景点推荐。

本次展览呈现出上海早年的公共图书馆书目、博物馆导览、双语烹饪指南、专业体育报纸、女性时尚杂志、本地名流传记等珍稀文献。比如1906-1913年的英文版《社交上海》，那是上海最早的由女性主编的时尚杂志，由字林西报馆发行。这里有球赛、慈善义卖、时装折扣等生活资讯，从中可见晚清上海真实的日常生活。

英文版《社交上海》

随后展览进入了“识华观流”部分——即西方人眼里的中国是什么样的。早在公元前4世纪，希腊的文献上已有“赛里斯”之名。据传在印度的北方住着赛里斯人，他们身材高大，皮肤似河马厚重，刀枪不入；他们声音洪亮，寿命达二百岁，擅长做生意。这样的认知也被记录在托名古希腊人狄奥尼索斯的《世界论》中，长时间影响着西方世界对中国的感知。

在展览现场，1477年的《世界论》尤受瞩目，它是上图珍藏的西洋“摇篮本”之一。这份拉丁文文献代表着古代希腊对当时世界的认识，直到地理大发现时代仍对欧洲人的世界地理认识有着重要影响。

1477年的《世界论》

另一种西洋“摇篮本”是1480年的意大利文献《曼德维尔游记》。西洋“摇篮本”是指欧洲15世纪中叶到1501年间的活字印本书，诞生于“从手抄本过渡到印刷本”的历史阶段。

这本《曼德维尔游记》是欧洲中世纪的一部想象游记，作者从未到过东方，全部内容取材于《世界镜鉴》《东游录》《马可·波罗游记》等。该书是西方“游记汉学”的又一代表著作，十分畅销，在当时的影响程度甚至超过了《马可·波罗游记》。有意思的是，这些游记无不将中国描绘为“遍地是黄金”的天堂。神秘、遥远、富裕、广阔是彼时西方对中国最深的印象。

1480年的意大利文献《曼德维尔游记》

国内唯一的1662年拉丁文与汉语对照的《中国智慧》也是现场一大珍品。这是现存最早的《论语》西文译本印刷本，也是早期中国经典西译的代表之作。

国内唯一的1662年拉丁文与汉语对照的《中国智慧》

而1735年的法文版《中华帝国全志》被认为是西方汉学的奠基性著作之一，有“欧洲中国热的圣经”之称。全书较之前任何一部有关中国的著作都更为全面与翔实，犹如一部中国百科。它依据27名来华传教士的报道、回忆录、书信、著作等整理编纂而成，书中记叙了中国为主的东方世界的地理、历史、自然、农业、风俗、社会等信息。

1735年的法文版《中华帝国全志》

由英国来华传教士马礼逊编撰的《华英字典》（1815-1823年）则以《康熙字典》为底本，采用英汉对照的方式，引用大量中国经典文献作为词汇例句诠释，同时还含有许多有关中国历史、地理、文化等方面的介绍。这是世界上第一部英汉-汉英字典，不仅是当时西人学习中文的重要工具书，也是西方社会了解中国社会文化的重要参考书。

由英国来华传教士马礼逊编撰的《华英字典》（1815-1823年）

在18、19世纪，各类关于中国官话与方言的教材、字典也大量成书。比如由法国汉学家傅尔蒙和华人黄嘉略合作撰写的1742年五卷本《中国官话》，详细介绍了汉语的发音与音调、各类汉语词性及句法。《中国官话》为早期西方本土汉学家的代表作之一，是法国汉学家与华人合作对汉语语法的一次研究尝试，在汉学发展史上具有不可替代的意义。

说到《中国官话》，也必须说到在法国国家印刷局收藏着的距今两三百年的中文木活字。这套中文木活字从法国奥尔良公爵腓力二世摄政时代（18世纪上半叶）开始铸刻至19世纪初完成，数量多达十几万个。傅尔蒙与黄嘉略合编的1742年版的汉拉字典《中国官话》采用的正是这套木活字，1813年小德金奉拿破仑编撰的《汉法拉字典》也是。

时至今日，这套中文木活字依然保持当年的风貌，它的是欧洲中文活字印刷的历史见证人，也推动了汉字在欧洲的传播。

由法国汉学家傅尔蒙和华人黄嘉略合作撰写的1742年五卷本《中国官话》

接着来到“中学西传”部分。1879-1883年的《中国文化教程》由意大利耶稣会士晁德蒞编译，此书是晁为来华会士编写的教材，内容难易程度循序渐进，包含经、史、子部多种中国经典文学作品。同时也是土山湾印书馆早期出版的西文书籍代表作品。有趣的是，在经史子集之外，本教程还包括了“八股文”这一学习大类。

1879-1883年的《中国文化教程》

除了教程，人们可以找到外文版的四大名著。四大名著都有着相似的翻译过程：先有节译本，随后各种节译本使得原著的影响增加，加速全译本的出现。比如《红楼梦》刚刚开始刻本流传的时候，英国伦敦出版的《评论季刊》刊载了一篇匿名书评，里面引用了德庇时节译的一段关于林黛玉进贾府的片段。据考证四大名著中最早传入欧洲的是《红楼梦》。

1913年，在东北、山东、山西等地传教多年的英国传教士李提摩太，将《西游记》翻译成《天国行纪》，第一次以英文单行本的形式向世界展示了《西游记》的故事，委托上海广学会出版。现场展出的上图馆藏为李提摩太签赠潘慎文的签名本。

李提摩太译《西游记》，1913年

再往下走，人们还能看到中西科学交流史上的里程碑：三代同堂的《几何原本》和它们背后绵延两百多年的故事。

故事的开端要从两千多年前的古希腊开始讲起。欧几里得是一位古希腊学者，他所处的年代大约与孟子、庄子相近。《几何原本》是欧几里得最重要的传世作品，是古代几何学的集大成之作。传世的欧几里得《几何原本》共有十三卷，而有意思的是，利玛窦和徐光启都说过《几何原本》有十五卷，那多出的两卷是哪里来的呢？

原来，是十六世纪著名的天文学家、数学家克拉维乌斯整理了古代名著《几何原本》，他不但为这部书作了详细的注释，还增补了两卷新的内容，于是有了十五卷的《几何原本》。克拉维乌斯也是“格利高里历”的奠定者之一，“格利高里历”又叫做“公历”，就是我们平时在用的历法。

利玛窦是克拉维乌斯的弟子。他和来自上海的开明知识分子徐光启成为了朋友，两人开始了《几何原本》的翻译工作，但是由于各方面条件有限，最终只完成了十五卷《几何原本》前六卷的翻译，刊行于1605年。

两百多年一晃而过，后来同样是来自两个世界的两位学者在徐光启的故乡上海相遇了：英国传教士伟烈亚力1847年来到上海，在华三十年，成为了汉学领域的专家并且收藏大量珍稀文献。李善兰是浙江海宁人，精通数学，有《方圆阐幽》《对数探源》等著述。1852年李善兰来到上海，在墨海书馆结识了伟烈亚力。两个人也是一拍即合，决心完成利徐二人未竟的事业，经过数年的努力，终于在1858年刊印了《几何原本》后九卷。在中西文化交流史上有着重要的象征意义的《几何原本》的故事，到这里才算画上了一个句号。

在本次展览中，上图从馆藏的珍稀文献中选出了三种具有代表性的《几何原本》：1591年科隆出版的拉丁文十五卷本，清代的手抄六卷本，以及存世量极少的1858年后九卷初刻本，可谓《几何原本》的三代同堂，以此纪念在“会通中西”的过程中做出过贡献的中外前贤们。