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街头艺术是放置情感的盒子 | 对话庞凡
庞凡Fansack，2003年开始从事街头艺术创作，2008年留学法国学习造型艺术，马赛第一大学造型艺术专业学士，巴黎第一大学索邦大学展览场地网络空间专业硕士。
庞凡Fansack探寻东方传统绘画与当代街头艺术之间的可能性 , 并寻求创造出新的艺术样式，其作品是精神层面的臆想与内在自我的寻找，他将自然中的物质、动物、东方形象与当代社会的各种符号、标志性图像等进行组合，作品呈现出一个浪漫色彩并充满禅意但同时又内涵冲突的世界。
下文为五月公园画廊与庞凡Fansack的对话，内容涉及了作品、个人经历和对不同艺术问题的看法。目前，庞凡Fansack的作品正在成都五月公园画廊展出。
五月公园画廊：请问你为什么会选择街头艺术呢？和自己童年时期的经历有关吗？
庞凡Fansack：上世纪七八十年代的年轻人有诗歌和哲学，而在我成长的年代里，流行文化逐渐渗入我们的生活。和很多小孩儿一样，我小时候性格比较闹腾，家人希望能够给我找一些事情做，于是我开始在少年宫学画画。后来我又爱上滑板，街头就成为我熟悉的一个空间。
在这个公共空间里，我们可以看到大量商业性质的广告，同时夹杂了一些口号，他们通过视觉的不断重复侵入到潜意识里，让人作出偏向性决定。街头艺术中对图案和签名的大量重复其实也是如此，但是出发点不同。商业广告有商业目的，标语出于宣传目的，而涂鸦艺术家所追求的是个人表达。在迫切需要表达自我的时期，街头艺术就成为我放置情感的盒子。
五月公园画廊：目前有欣赏的艺术家吗？这些艺术家在哪些方面会打动你？
庞凡Fansack：KonGo、村上隆、杉本博司、艾未未、和严培明都是我十分欣赏的艺术家。KonGo把非洲刚果、越南等地与自己有关的经历结合起来，在跨文化的语境下不断创造属于自己的艺术。他理智，且擅于规划。他的艺术带来社会反馈，同时也与生活息息相关。他给我们做出了表率。
五月公园画廊：你认为自己是一个生活化的人吗？
庞凡Fansack：当然，我一向务实。
五月公园画廊：你觉得天马行空的想象也是生活的一部分吗？
庞凡Fansack：道家讲天人合一。自古以来中国也有“万物有灵”的认知，只是唯物主义的兴起逐渐人为地消灭了这些认知。当代年轻人会对神秘学或者种种看不见摸不着的东西感兴趣。
五月公园画廊：法国生活十年的经历一定在某种程度上丰富了你的视角。你觉得在进行创作时，你是带着什么样的视角来进行创作的？
庞凡Fansack：一个更加客观和理性的视角。在一个区域生存很难回避上层的考量。在跨地区的生活中，则能够接触到东西方的不同视角。而中国的中庸之道告诉我，要在这二者间找到平衡。我们永远没有办法触及真正的真相，但通过从不同角度的阐述，我们能够找到趋近于真相的东西。
西方的理性主义在某种程度上影响了我。东方的哲学会变成一种信仰，而西方的哲学则仍然是“人”这一层面，而非“神”这一层面。
在法国，艺术的传承是延续的，当代艺术有其生存和发展的空间。相比之下，我更能看到中国遗失的部分，这也是我想要在作品里探讨的关于民族的、传统的内容。
五月公园画廊：为什么会选择猴子这个元素呢？是想通过猴子这个形象来表达自己的某一部分吗？
庞凡Fansack：它更像是一种文化影射。看到猴子，我们会联想到孙悟空的动画。他既是民间文化，也是流行文化的符号。他反映了中国人的一种愿望，即“贫贱不能移，威武不能屈”。鲁迅等左翼文学家都十分推崇。此外，达尔文的进化论认为人类的祖先就是猿猴。从动物层面来看，猴子似乎是愚钝、愚痴的，但我想要把猴子拟圣人化，我希望他安静、智慧、能够向内观望。
五月公园画廊：你的作品中有不少与宗教相关的议题，如在巴黎12街区创作的《无神之树》。请问你是如何看待宗教的？或者说，宗教对你而言的意义是什么呢？
庞凡Fansack：佛教曾发起利美运动，鼓励人们不要分教派。佛教也认为宗教是一种现世智慧，需要不断修行和体悟。这些是我所认同的。在我看来，宗教是通过当下的学习得到属于自己的智慧，而非照本宣科，更不是做礼拜或者烧香的形式。
五月公园画廊：某些意料之外的混搭和对撞常常出现在你的作品里，例如宗教和科技、东方的和西方的、原始的和未来的。在色彩上你也喜欢用对色，请问你是有意营造这种矛盾吗？
庞凡Fansack：他们其实彼此相通，并不矛盾。原始、宗教、科技、未来，只是人类在不同时期和状态给出的解释，就像是一棵树上不同的分枝。再看色彩，牛顿的三棱镜让一束光变成了诸多色彩，而这些颜色本就属于一体。
五月公园画廊：在当代艺术家里，如村上隆和奈良美智，他们都倾向于用二次元的、平面的方式进行表达。再比如村上隆提出的幼稚力宣言，一方面是对战后日本对高度依赖美国的经济状况的不满，另一方面也是对这个消费社会的真实写照。而你近年创作emoji系列则更加直接，以一种网络化的表情语言出现在大众面前，可以聊聊为什么会创作这组作品吗？它是对当代某种现象的批判吗？
庞凡Fansack：手机是每天跟随我们时间最长的物件，我们用它跟人互动。emoji是我们最熟知的网络符号。通过这些常见的符号，我们得以直接沟通，投射情绪。而在这个庞大的图像时代，我们每天能接收到的信息量，可能是我们的父辈在过去一年才能看到的。
五月公园画廊：你会对这个信息爆炸的时代感到恐惧吗？
庞凡Fansack：不会。既然我们无力改变这个趋势，就让我们拥抱这个时代，让自己更舒服一些。
五月公园画廊：另外，emoji系列里，有的元素也很有意思，比如ADAA其实是对AD钙奶的再创作，但念起来又很像李小龙的标志性语言。请问你为什么会选用这些元素呢？
庞凡Fansack：最开始创作的都是一些我很感兴趣的符号，例如，眼睛、石人像、AD钙等。同时在展出的50x50的组图里也有一些很常见的符号，比如「喜」。我希望大家在看到这部分作品时能够有一些轻松、愉悦的思考，不需要太沉重。
五月公园画廊：有什么想对青年艺术家说的吗？
庞凡Fansack：我还是青年艺术家。（笑）
五月公园画廊：那么，作为青年艺术家，你有什么想对青年艺术家说的吗？
庞凡Fansack：每一天都是一个礼物，珍惜它。
庞凡Fansack在五月公园画廊
2020/09/30-12/30
开放时间｜Opening Hours
10:00-18:00
逢周一闭馆
展览地点｜Exhibition Venue
五月公园画廊（纽约展厅） & 帕克五月文化中心（中国展厅）
（四川省成都市金牛区金府巷13-27号）
门票｜Admission
票价：60元/人
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原标题：《街头艺术是放置情感的盒子 | 对话庞凡》
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