诗坛知己：王维与孟浩然

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盛唐诗人当中有一个有意思的“怪圈”，杜甫崇拜李白，为李白写下了“白也诗无敌，飘然思不群”的诗句。

而李白爱孟浩然，留下了“吾爱孟夫子，风流天下闻”的表白。孟浩然与王维又互为知己。

据说精通绘画的王维，平时几乎不作当朝人物画像，但他却给孟浩然一个人就画了三张，可见两人的友情十分深厚。

尽管孟浩然大王维十多岁，但成名却比王维要晚很多。四十岁的时候，他曾经去过长安应考，结果没有考中。

有种说法，孟浩然落榜后曾在王维的家中见过唐玄宗。玄宗请他说说最近写的诗，他就念了一首，其中有一句“不才明主弃，多病故人疏”，结果惹得龙颜不悦。皇帝说：不是我不重用你，是你自己不求上进，怎么诬赖我呢。

这件故事是《新唐书》里记载的，看得出孟浩然这种很难在官场中生存的个性是众所周知的。

或许他也很了解自己这种性格，从此回到襄阳城外的祖宅中隐居，一生再也没有求取过功名。

临行前，孟浩然留了一首诗作送给王维，表达了自己对好友的不舍和无奈，让我们一起来品读。

留别王维

（唐）孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。

欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。

只应守寂寞，还掩故园扉。

“寂寂竟何待，朝朝空自归”，“寂寂”两字，表现了作者的现状：一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴，真是“门前冷落鞍马稀”。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的，只有“空自归”。

“欲寻芳草去，惜与故人违”，“芳草”一词，来自《离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”

“欲寻芳草去”表明他考虑归隐，“惜与故人违”意思是，他归隐唯一的顾虑，正是要和老朋友离别了。表明他同王维友情的深厚。

“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。那些身居高位之人，又有谁能提携我呢？

一个“谁”字，说明他切身体会到世态炎凉的滋味。而了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维。一个“稀”字，说明知音难遇。

这个冷酷的现实，让孟浩然自知功名无望，这才下定决心再回襄阳隐居。因此他说“只应守寂寞，还掩故园扉。”

“只应”二字很是耐人寻味。作者认为，自己离开襄阳来应试，就是一场错误，原本就应该只走隐居这一条路的。所以，还是老老实实的“还掩故园扉”吧。

王维和孟浩然是山水田园诗的代表人物，并称为“王孟诗派”。他们的作品当中虽然没有华丽的辞藻，字里行间却流露出真挚的情感和深刻的道理。

这跟两个人的性格品行有很大的关系，也正因如此，两个人才成为了忘年之交，在人情冷暖中相互成为知己。

王维和孟浩然都有隐居生活的经历，不同的是，孟浩然的隐居既有“不得已而为之”的一面，也有“性本爱丘山”的天然。而王维的隐居，更多是官场生活之外，释放自我精神世界的方式。

王维有过两次隐居经历，一次是终南山，一次是辋川。王维晚年，曾绘制过一幅《辋川图》。

《辋川图》虽然已经失传，但是留有多个摹本传世，今天我们就来欣赏北宋郭忠恕的《临王维辋川图》，感受王维的隐居生活。

这幅《临王维辋川图》以长卷形式，串连起《辋川集》里诗歌所描绘的二十景，再加上“辋口庄”， 一共有二十一景。

▲《临王维辋川图》局部 北宋 郭忠恕

绢本设色 29cm×490.4cm

台北故宫博物院藏

从画面来看，景色从华子冈、辋口庄等建筑群开始，穿过鹿柴、木兰柴等山林景色。

渡过南垞、欹湖等湖水景观，最终以漆园、椒园结束。

《临王维辋川图》里规模最大的两个建筑群分别是华子冈和辋口庄，但是有意思的是，王维的诗歌里并没有提过辋口庄。

这幅画作里，辋口庄应该是王维的住所。庄园里楼阁林立，堂屋里两张椅子相对摆放。

左边的凉亭里，主人和客人相谈甚欢，展示出一幅闲适安逸的生活场景。

相传宋代秦观在病中观赏了朋友送给他的《辋川图》摹本，觉得自己身临其境，不久居然痊愈了。

这个说法肯定是夸张了点，但王维的山水画能给人以精神上的陶冶和身心上的审美愉悦，确实毋庸置疑的。

王维和孟浩然这对诗坛挚友，都选择了隐居生活来寄托精神世界，这是文人士子内心不受世俗污染的一方净土。这样相同的理想，让他们的友情更显得纯洁珍贵。

原标题：《诗坛知己：王维与孟浩然》

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