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罗马从军记(5):盛大的罗马凯旋式
原创 鹰眼荷鲁斯 历史心发现
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一阵血腥的激战之后,罗马军团再次取得了辉煌的胜利。在战后清点战利品时,将军发现此战歼敌达到了5000人,而且擒拿了叛乱的敌酋,最重要是的,这场战斗给一系列边疆冲突画上了句号,增加了帝国的威势。你所在的地区在近几年内都不会有动乱出现了。这些条件,足以让将军获准在罗马举行一次凯旋式了。对于一些老兵而言,这也是荣归罗马、享受荣耀的时刻。在选择参与凯旋式的人选上,一般来说主要的凯旋式要在罗马举行,所以军团会优先考虑排除那些服役期接近结束的老战士,或者因为伤残提前退役的战士们回到罗马,参与盛会。而为了照顾那些壮年和新兵,军团会在驻地举行一波小一点规模的庆祝活动,然后老兵们会带着战利品和军团的报功表回到罗马城,参与军人们梦寐以求的凯旋式。而其他人还要坚守阵地,守卫大家的战斗成果。在进入罗马城门时,将领将得到元老院的接待,并获得全套的阅兵仪仗:战争得胜的将领站在在战车上,获得相伴终生的凯旋者称号,他将头戴花冠,脸部会像古代雕塑那样涂成红色,穿着朱庇特的紫袍,意思是胜利者如同天神下凡,人间战神,他的男性子嗣会骑马与之一起同行。为了让胜利者明白凡人终究不是不老的天神,一个奴隶也会给将军带上桂冠的同时,告诉他:你终究是凡人,以防止胜利者过于骄傲。
此后,皇帝会郑重地召集应邀参加凯旋式的老兵们集结,为他们举行最后的阅兵,老战士们曾经在雪夜,在寒冬,在雨天,在烈日里及时响应将领的号令集结,这次最光荣的阅兵,将为他们的戎马生涯画上句号。皇帝们会公开嘉奖战士们的勇武,分给他们战利品和礼物,皇帝下令创作关于他们行伍生活的画作和浮雕,纪念他们的勇武。接下来就是十分盛大的游行,游行的队伍会先集结在凯旋门下。然后按照凯旋者,元老和战俘的顺序开始游行:而游行的路线是:从凯旋门开始沿凯旋大道,一直行进至弗拉米尼乌斯竞技场。被俘的地方首领或将军将被带到图利亚努姆地牢掐死。然后凯旋者将沿着神圣大道,登上卡比托利欧山到达终点——朱庇特神庙。沿途,老兵们将手持配有橄榄和月桂的长枪,将受到沿途抛撒花瓣的人群的欢呼,而老兵们也会高唱胜利的颂歌加以回应。
在卡比托利欧山上,凯旋者会将公牛献祭给朱庇特,然后他将进入神庙将他的花冠和权杖,以及几头纯白色的公牛献给朱庇特,代表人民向天神感谢胜利。到此,典礼的官方部分已经结束。但是,庆典非官方部分仍将继续。神庙将保持开放,并在祭坛上焚香,士兵们则四散在城内庆祝。最后,这天将在凯旋者向罗马市民提供晚宴这种结束。在之后的一周里,斗兽场里会举行盛大的斗兽活动,而表演的主角就是战役中被俘虏的敌国之人。
现在老兵们没有了军号的督促,执勤表的监督,也没有了敌情的威胁,成为了彻头彻尾的自由人。在澡堂和浴室里放纵了一段时间之后,老兵的人生可以有如下几种选择:1.再加入军队,为军队效力10年或者更久,是一些闲不住的老兵的选择。军队也不会拒绝有经验的老兵重披战甲,回归营房;
2.即使退役了,很多老兵会带着自己有实无名的妻子,还有从军期间生下的孩子,也会选在军营附近开酒馆,妓院或者浴室,或者成为军队的后勤供应商人,如果有人想讹诈这些老兵,那就等着被老兵的战友们等着堵门挨打吧;
3.如果帝国打下了新的领土,那么罗马老兵们就非常适合作为垦殖者为国开边。因为有军事技能的他们褪去了托加就是战士,是最适合镇压叛乱,威慑蛮夷的人选。
阿米尼乌斯深知罗马的军事体系至于辅助军团,这些人在退役或者解散之后会是双刃剑,特别是那些来自有独立部族体系,有自己文化圈的辅助军团老兵,他们熟悉罗马和本民族的兵法,有可能给帝国的安全造成极大的威胁。从共和国时代算起,无论是朱古达,斯巴达克斯,阿米尼乌斯,还是努米底亚人塔克法纳斯都是如此,在本国不得意的老兵也有选择和帝国为敌的。因此加入敌国,也是少数人会选择的出路。这些人也会成为各类献忠事件的主角。
斜阳草树,寻常巷陌,当你头发减少,肚皮略微鼓起,身材走形,记忆力和敏捷度大不如前,预感到来日无多的时候,你觉得是时候为自己准备后事了:一般来说希腊罗马人都会请人给自己打磨精心雕刻的石碑,将自己的典型形象雕刻在石碑,记录一生的功过得失和征战经历。无论是骑兵,步兵还是辅助军团,大家都喜欢刻画自己的戎装形象:少年十五二十时,步行夺得胡马骑;射杀山中白额虎,肯数邺下黄须儿;一身转战三千里,一剑曾当百万师......这样数代之后,别人还能知道你曾经为当时世界上最高效的战争机器服务过。就像贺拉斯的诗歌《我立了一座纪念碑》写的那样:我立了一座纪念碑,它比青铜更坚牢,
比法老的金字塔更巍然,
无论是风雨的侵蚀,北风的肆虐,
都不能把它摧毁,
或是岁月的不尽轮回,
和光阴的不停息的流逝。
我不会完全死亡,我的大部分
将躲过死神,虽死而犹有生机,
死后的荣誉,将会使我长存不朽。
老兵会凋谢,但是罗马战士永远不死。精罗专辑将继续进行。
原标题:《罗马从军记(5)盛大的罗马凯旋式》
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