【恩施文旅号】非遗传承 健康生活｜宣恩唢呐

“唢呐一响，人们便忙；不是登天，就是拜堂。”在宣恩，唢呐成为传递悲喜的号角。人们从吹唢呐传出的声音，便能知道哪家是办丧事还是喜事。

宣恩唢呐——县级非物质文化遗产

在旧社会，唢呐并不被当作艺术，吹唢呐的人社会地位很低，一般被称为“吹鼓手”。上世纪70年代，唢呐班社是婚丧嫁娶等活动上的“名角儿”。在那个物质生活匮乏的年代，唢呐艺人不管挣钱多少都能吃上一顿好饭。

因为一杆唢呐，从人刚一出生就有了它那悠扬的声音，吹到满月、吹到成家，吹到庆寿，吹到最后葬礼。唢呐陪伴了一个人的一生，见证了一个生命体的全过程，或喜庆，或悲伤，一曲唢呐勾画了一个人一生的生命轨迹。

吹唢呐有二个要求：一是要有节奏，一是要有气，所以唢呐吹奏不容易。

民间唢呐的传承方式，主要是口传，没有固定的曲谱，通常以喜调和悲调进行传授。红事吹的是喜调，喜调轻快、欢乐，吹奏时激昂嘹亮、和谐悦耳；白事吹悲调，悲调深沉、低吟、委婉幽怨。

“一般唢呐的曲调有局限性，红事只能吹节奏欢快的曲调，白事只能吹伤悲缓慢的曲调。”肖辉说，如果你不具备更多的曲调，在这些场合中就没有吹的，或乱吹一通，遇到内行的就要当面戳你漏子。

唢呐吹奏出的声音独特、洪亮、豪放、激昂，具有很强的穿透力，方圆五里之外都能听见，在当地也有人把唢呐称为乐器中的“霸主”。一旦吹响，它能够和一支乐队抗衡，有以一当百的功效。

在宣恩土家族、苗族人集居地，唢呐有着悠久的历史和深厚的根基，也是县级非物质文化遗产名录。一般有哪户人家举办婚丧寿庆、乔迁新居等都要请几个吹唢呐的前来热闹一番。就是那些送子参军，开张剪彩的，也要请一支唢呐队来庆贺。

民间唢呐通常是一对，分为高音和低音进行搭配，必须是两个人一起上阵。以前吹唢呐的人，没有社会地位，没有演奏场地，并且在没有舞台、音响、话筒的场景中吹奏。解放后，这个传统的民间管乐，作为民间音乐、地方非物质文化的传承和弘扬，方才登上大雅之堂。

非遗传承 健康生活

原标题：《【恩施文旅号】非遗传承 健康生活｜宣恩唢呐》

阅读原文