唐代都城长安都有哪些外国人？

唐三彩 胡人牵驼俑 

唐代长安都有哪些外国人？这是一个很有趣的话题。首先，我们来了解一下在中国艺术家的作品中是如何表现外国人的？在唐代的墓葬里出土了大量的外国人形象的艺术品，这些形象通常都有一定的特殊含义，它们不是单纯地描绘外国人的长相，而是把这些外国人和他们做的事及性格或者说生活方式联系在一起，例如在唐代最流行的和外国人有关的作品——唐三彩胡人牵驼俑，描绘了一位胡人外国人形象，胡人是从西边来的，也就是沿着丝绸之路过来的。“牵驼”就是他们牵着骆驼到中国来。这件作品里除了牵着骆驼的胡人之外，还有一头背上驮着货物的骆驼。这些外国人到中国来做生意，他们会买中国的丝绸，带到西方去，卖个好价钱，从中获利。 

除了这些商人之外，我们在唐代的壁画和彩塑作品中还见到了很多有趣的胡人舞蹈俑，这些舞俑有男的也有女的。他们的舞蹈跟中国传统流行的舞蹈不太一样，差别很大，姿势非常独特。

胡腾舞铜俑

第三类是单纯的胡商，描绘的题材主要是他们在中国经商途中遇到的各种状况。例如，敦煌壁画里描绘的胡商遇盗图，描绘的是一队西域来的高鼻深目的商人，遇到了强盗，有的念阿弥陀佛，有的念观音，祈求保护。他们中有胡商，还有几个西域武士。当时，唐朝的军队里有很多外国人，如突厥人等。他们中还有一些高级军官，例如有一位从朝鲜过来的名叫高仙芝的武士，他做到了大将军的职位，是唐代有名的外籍将军。

在唐代，中国境内聚集了很多外国人，有阿拉伯人、波斯人，还有日本人、新罗人等，他们来到中国，有的是做生意的，有的是各国使节，还有一些是被俘虏的战俘，也有来留学的，例如日本来的遣唐使留学生。还有一些是作为人质到这里来的，比如西域好多小国家为了表示跟中国友好，需要做点抵押，往往就把国家的继承人派到中国境内来做人质。这些外国人在中国生活，与中国人接触，很多被作为素材表现在艺术作品中。其实早在西汉时期的画像石画像砖上就有对外国人的描绘，但相较于唐代数量较少。

莫高窟第322窟中的胡人将军状天王像 

唐代对外国人的描绘很多，而且表现方式也不同。牵驼的、奏乐的、跳舞的、醉酒的、做生意的，还有武士、军官……通过这些描绘，我们能看出当时外国人的生活状态，例如西方来的胡人爱喝酒，他们用什么器具喝酒呢？有的人用牛角杯来喝，有的用夜光杯喝，他们喝的应该是葡萄酒，即红酒。这个跟汉人用粮食酿造的白酒、米酒之类的传统还不一样。他们到了中国，在中国的大都市做生意，他们自己也开酒庄。比如他们在长安就开了很多饮酒的场所，还有胡姬当街卖酒。从这些可以看出，来中国做生意的外国人中不光有男的，还有女的，有他们的家眷，还有他们的女奴。他们在酒馆里卖酒的同时，还表演舞蹈，那么跳的是什么舞呢？胡舞中最有名的就是胡旋舞，他们用这种舞蹈来吸引酒客。来这里喝酒的有中国各地来长安寻求功名的年轻人，还有各地进京汇报的官员、游客，当地人中的贵族、有钱人，也会光顾。于是这些从西域来的胡姬，就会跳各种稀奇古怪、不常见的舞蹈来吸引酒客来店里喝酒。当然，不仅有当地的汉人来喝酒，这些胡商他们自己也喝，因此就有喝醉了的胡人形象，例如我们看到的胡人醉酒俑。这件作品塑造了一个饮酒过量、闲坐街头、手捧酒囊的西域胡人，这么硕大的酒囊，胡人要把它全部喝掉，不醉才怪呢。

胡人醉酒俑

我们今天说的“酒囊饭袋”，就来源于此。古人装酒除了用罐装之外，还有酒囊，因为古人在骑马及长途旅行时用瓶子或者陶罐来盛酒特别不方便，很容易被打碎，打碎了就喝不成了。西域人以及马背民族通常都 是爱喝酒的，他们就是用酒囊装酒。酒囊是用动物，比如牛、马和羊这些动物的胃制作而成的。把胃洗干净晒干，然后就用它来装酒。 

以上我们看到的这些胡人形象与中国汉人的长相差别非常明显，胡人的鼻子又高又大，眼窝深陷。古时候就有一个典型的描述，叫作“高鼻深目”。这些高鼻深目的外国人来到中国能够很好很悠闲地生活，这反映了中国传统社会和传统文化中的一个重要的侧面，那就是包容精神和国际化的大国风范。

小贴士

胡人：中国古代汉人对汉人以外民族的称呼，通常是指对北方和西方少数游牧民族的一种泛称。主要包括匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古、契丹、女真等民族，由于这些民族的文化习俗与汉人不一样，所以就在他们的物产和事物之前加入了“胡”字，如胡琴、胡椒、胡萝卜、胡床、胡服等，也是对外来事物的代称。

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