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陕西北路网文讲坛:在新作《神魔书》里,血红想聊聊哲学

澎湃新闻记者 夏奕宁 实习生 浦铃
2020-08-18 20:02
来源:澎湃新闻
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“血红很忙”,第40期陕西北路网文讲坛有一个有趣的主题,也把举办地挪到了书香十足的上海书展静安理想书房。8月14日,资深网文作者血红、阅文集团高级主编太山,以及两位新人作家、上海视觉艺术学院文学策划与创作专业学生岳玲婷和苏骏声受邀而来,展开两代网文创作者的对话。

从左至右:太山、血红、岳玲婷、苏骏声

著名网文作家,同时也是上海网络作协会长的血红,不久前刚刚斩获大奖:在由上海市新闻出版局、上海市作家协会、中共上海市虹口区委宣传部共同主办的首届“天马文学奖”中,血红的《巫神记》是5部获奖作品之一。

作为业内知名劳模,他今年还开了新文《神魔书》,粉丝日日追更。与传统意义上的玄幻小说不同,在打怪升级以外,血红希望能在《神魔书》里探讨一些更深层的、带有哲学意味的问题:“如果我们生存的宇宙它是有意识的,那么宇宙会不会感到寂寞?”

作为知名的“人肉码字机”,血红的创作无疑是很高效的,他自己也笑称,“我这么多年好像除了写字以外,对别的事情并没有太大的兴趣。”每天除了两三个小时用于创作,剩下时间血红则全部拿来读书、积累。

“在我动笔之前,我会先设定一个世界,然后我会根据我平时阅读的小说、工具书、历史书……各方面的文学著作,把我的整个世界设定成它应有的历史,我会给它虚构一整套大概的历史流程,虚拟它的社会经济、宗教文化、地理风貌。然后我会先设定我的主要的主角和另外几个重要的配角,他们的出生、他们的社会阶层、从小接受的教育、他的亲属和他的关系,以及他亲属的个性,然后把主角和配角丢进整个复杂的世界当中,让他们去顺其自然地去发展。”血红介绍。

作为从2003年就开始创作的资深作者,血红另一为人称道之处,在于他笔下的十七八本长篇小说几乎没有出现过类似之处,永远在打破舒适圈、给读者惊喜。对此,血红直言:“我在每写一本书之前,都会强迫我自己忘记之前的所有的套路,也会强迫自己去加入更多的新的东西。”

写作之前,作者经常会被编辑要求先写一个大纲,血红也不例外。但他耿直地吐槽道,其实大纲写出来都是应付编辑的,真正创作时发现脑子里有更好的点子,“就没必要去按照之前设定好的点去写”。

太山

资深编辑太山赶紧澄清,其实他们从未正儿八经地要求作者一定要交大纲,也不会拿着大纲对照作品是否严格按照行文思路来写。“大纲唯一的作用,其实是让作家在开新书的时候,重新梳理一下自己的作品,以及自己对这部作品的规划,以免在后期出现‘卡文’的情况。”问及如何通过一份大纲判断出一个故事的好坏,太山表示,要用三个维度出发:“首先是对于故事的构思,是否有一定的新颖度;其次是作者本身的写作功底是否出色;最后是作者对故事的规划能力。”

其中,规划能力需要通过一部部作品的历练得到积累,新人作者在创作的过程中,难免会出现意外。新人作家苏骏声表示,今年疫情期间自己闭关写作,就控制不住地哭了两次,“一次是发生意外,写的将近1万字的存稿没了;还有一次是在快结尾的时候,把我的一个角色写死了。当情感完全被带入到一个虚拟的世界当中,想跳脱出来或者遇到任何意外的时候,你的情绪会受到很大的影响”。

苏骏声(右)

对于苏骏声的经历,血红认同地表示,他在写完一本书后,也会惆怅7天到半个月。“但我不会因为书中角色的命运过多受到震撼,我对他们有感情,但不会沉浸。”

当下网络上有一些观点,认为玄幻小说导致了很多人认知中的中国神话体系的混乱。对此血红回应道,从古至今中国对本土传统的神话体系就鲜有系统化的梳理,“这不应该是网络作者来承担的责任,网文创作也不能被视为就是官方的整理。”太山也认为,神话的来源本身就是破碎的,并且中国人骨子里更多的是祖先崇拜,“神话从来不是主流,只是信仰的一种补充。”

    责任编辑:徐崚怡
    校对:丁晓
    澎湃新闻报料:021-962866
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