文创测评｜如果你是游戏中的金智英，猜猜自己能活到几岁

看过韩国桌游《李智慧生存游戏》简介后，就隐隐感到这款游戏同其他桌游不一样，估计很难收获快乐。李智慧被称为“桌游版的金智英”。因为和其他TRPG(桌面角色扮演游戏)不同，这款游戏的设计初衷是讨论女性在现代社会中面临的种种问题，所以可以想见游戏的过程会变成社会问题的辩论赛。

经过近两小时一轮的游戏体验后，证明我的感觉方向是对的，其他玩家也感叹：“本以为就是来玩桌游，却没想到最后心情如此沉重。”但让人不那么愉快的原因并不是趣味性不足，而是因为游戏主角李智慧一生处境艰难。即使最终赢得了游戏，让李智慧平安无事地活到了耄耋之年，玩家也会觉得心里堵了一口气，替李智慧觉得委屈，为那些不被尊重、没有得到公平对待的女性愤愤不平。

如此一来，游戏设计师权修仁的目的应该是达到了，正如她所说的设计初衷：“近年来，韩国对女性人权和性别歧视的讨论十分活跃，但是，依然有很多人对性别歧视没有认知。我认为，为了解决这个问题，更应该揭露女性在日常生活中所遭受的歧视，并对此进行积极的讨论。桌面游戏是一个很好的媒介，因为很多人可以在线下进行游戏，交流观点。”

那么《李智慧生存游戏》到底是一款怎样的游戏呢？（下文有游戏关键环节透露，还没有玩过的读者可以选择玩过后再来阅读）

游戏故事中的主角李智慧是一位韩国女性，游戏进程就是玩家帮助她应对一生中所遇到的12个问题。这些问题存在于她的童年、少年、青年、中年和老年期，大部分关乎女性一生中遇到的特殊问题，比如重男轻女、性骚扰、颜值排名、生育和职业的冲突等等。

游戏中由一位玩家扮演李智慧，其他玩家随机抽取角色牌，成为李智慧身边的人。每个角色都负责守护李智慧的某个属性。这些属性分别是社会性、自尊感、压力、顺应度和感受性。面对每个问题，选择不同的答案，属性的分值会有相应的增减。初始值都是50，如果社会性、自尊感、感受性、顺应度的分值变为0，或者压力属性分值超过100，那么李智慧的生命就会终止，所有玩家挑战失败。

比如5岁时的李智慧遇到这样的问题：

邻居叔叔：智慧长大了想当什么呀？

智慧：想当宇航员！

邻居叔叔：哎呦，女孩子家当什么宇航员啊，你当韩国小姐最合适！

智慧的回答应该是：

A.我就要当宇航员！

B.女生肯定要当韩国小姐啊

C.为什么不行呢？

D.什么话也不说。

如果选择答案A，李智慧的自尊感和感受性会增加10分，但所谓的顺应度会减少10分。如果选择B，那么自尊感减10分，社会性和顺应度增加10分，这里的社会性应该是指社会的主流价值观和周围人的观点。如果李智慧选择了这个答案，那么她在表面上顺从社会对女性职业的成见之后，自尊感却会受损。如果选择C，顺应度和社会性都会降低10分，选择D则会压力增加10分，感受性和社会性减少10分，叔叔之后每次见她都会称“我们的韩国小姐”。

我在参与的游戏中扮演李智慧，其实是NPC，主要的工作是念出卡片上的问题和答案、记录并统计分数。我的队友们抽到的第一题便是上面这个问题。大家经过一番讨论后，选择了答案C。有意思的是，这句话的涵义在游戏或韩国社会中同中国社会有些区别。队友们认为这个答案最合适是因为，他们觉得这样的提问是在试图和叔叔进行交流，来理性讨论一下女孩子为什么不能当宇航员。结果他们却没有想到，“为什么不行呢”在游戏中意味着失礼的反问。这样一来第一题就失去了分数，不过在游戏的过程中，只有我这个NPC知道选项和分值的关系，队友们只需要根据自己的判断来进行选择。

队友们抽到15岁的李智慧遇到的问题：

过年时所有亲戚聚到一起，正在聊天。

叔叔：“看看智慧这个大粗腿！”

舅舅：“都可以拿来腌萝卜了~”

叔叔：“女孩子家的腿怎么可以这样啊。”

李智慧应该采取的行动是：

A.害羞地把腿遮上

B.向母亲求助

C.投去轻蔑的眼神

D.考虑减肥

虽然有队员试图说服大家选择答案D，但最终结果还是选择了C，导致顺应度和社会性各减10分，自尊感提升20分。

一开始，大家都是根据自己认为的女性应该得到的尊重进行选择，却不知道几道题后，李智慧在游戏中的生命眼看就要结束了。每位队员还有特殊功能可以使用，这和一般的狼人杀游戏一样。可以查看李智慧属性值的队友看到分值后，向大家表述了非常悲观的情绪，于是在游戏的后半程，大家为了让李智慧可以“活下去”，做了很多并不心甘情愿的妥协。

比如下列问题：

李智慧意外怀孕，开心是短暂的。公司领导可不觉得李智慧怀孕的消息是值得高兴的。

领导：智慧啊，你也知道公司的情况，批准你带薪休假有点困难，我们也不是什么大公司……

在“为了避免工作中断，考虑堕胎”“主张自己应有的权利”“辞掉工作”“向公司低头请求无薪休假”四个答案中，大家妥协后选择了最后一个，使自尊感减去20分，顺应度增加10分。

在小说《82年生的金智英》中，金智英的一位学姐看不到女性在公司的升职空间而辞职时，作者引用了一组韩国的统计数据：“二〇〇三年请育婴假的女性职工只占百分之二十，直到二〇〇九年才终于突破百分之五十，等于是职场上每十名女性当中，依旧有四名产后妇女没有申请育婴假，坚守着工作岗位。当然，在那之前因结婚生子而提早退出职场，连育婴假申请统计都无法取样的女性更是数不胜数。”

根据《82年生的金智英》一书的编者注，“在韩国，有八岁以下或是小学二年级以下子女的劳动者最多可以享受一年的带薪休假，男女皆可申请。从二〇一七年开始，女员工在怀孕期间也可以使用育婴假。”

那么拒绝李智慧带薪休假的公司应该是不合法的，但是为了让角色生存下去，队员们选择了忍气吞声，就像女性在现实生活中遇到的两难境地一样——如果父母不能帮忙，在孩子上幼儿园之前暂停职业生涯，做全职妈妈的女性还是存在的。

桌游的组织者——神兽之间书店的负责人表示，在参与者的筛选过程中，他们刻意让男士优先，因为想让男性在游戏过程中能够更多了解女性的处境。

相比故事中时时出现的大男子主义，参与这个游戏的男生大多数时候都能够站在女性的角度考虑问题。但还是会有男性的成见存在。

比如在李智慧参加开学典礼的情境中，学长对她的容貌进行了排名，说可以排到第三或第六名，李智慧听到了他们的议论，应该如何处理。虽然最后大家选择了“坐在那里给学长们的颜值进行排名”，但在发表自己观点时，一位男生试图安慰我这个NPC，他觉得李智慧得到这样的排名已经很好了，应该感到高兴。

在游戏最后的自由讨论环节，我复述了这个男生的观点，表示不管被排名第几，女生在当面被颜值排名时都会不高兴的，这应该是非常不礼貌的行为。在场的女生都很赞同我的观点。

虽然大家觉得游戏中李智慧的生存环境十分恶劣，不管是男生还是女生都能表示同情，但是在细节方面，还是存在着这样的性别思维差距。在男性眼中，女性的颜值并视为最主要的“属性”，所以他们倾向于对这样的“她者”进行排序；但在女生看来，将只能由遗传决定的容貌作为对一个人的主要评价依据是不公平的。但事实往往是，即使女生觉得这样的评价体系是有问题的，还是会试图改变自己来迎合，日趋火爆的医美就是很好的例子。

现实生活中，“李智慧”真实存在吗？

游戏结束后，大家分享了自己的体验，都觉得李智慧活下来太不容易。也有另辟蹊径者认为，如果不想委屈求全，没有必要让李智慧活到90岁，可以让她在年轻的时候就“死去”，结束游戏。这在游戏中的确好办，但在现实生活中，李智慧恐怕只能选择委屈求全。不过，小说中的金智英在退缩中内心受到许多伤害，结果最后出现了心理问题。

这款桌游也出现在了韩国综艺中，有韩国网友认为其中一些情况已经不会在现实中出现了。也许游戏的设计者只是把女性可能遇到的所有不公情况都设计成了问题，虽然一个人不会遭遇其中所有的情况，但每位女性至少都会遇到一两种。

李智慧被出版方称为“桌游版的金智英”。《82年生的金智英》销售了上百万册，还被改编成电影，不仅在韩国引起关注，在中国也引发了广泛的讨论。

相比李智慧的生活，金智英的处境似乎还幸运一些。虽然她从小生活在重男轻女的家庭中，在职场上虽然能力强，也要因为性别被区别对待，但是她身边仍有不断反抗成功的例子，她的丈夫还算善解人意，能够站在她的角度思考问题。她出现心理问题的主要原因可能还是她虽然不满自己的处境，但没有能够直接表达出来，并且似乎也没有能力抗争。

在李智慧的生存游戏中，如果她抗争太多，就会导致社会性、顺应度迅速减分，早早结束游戏。游戏玩家产生了疑问，现在为什么还有这样的社会存在，难道韩国女性的地位如此不堪？她们因为自己生在中国而感到有些庆幸。

那么，李智慧和金智英的生活是真实的吗？如果桌游和小说《82年生的金智英》都是虚构作品，不能说明问题，小说后附的“译后记”和“作品解析”给出了肯定答案。

小说译者尹嘉玄在韩国长大，一共在那里生活了17年，直到2005年才移居中国台湾。在她看来，金智英的经历就是她所知道的韩国女性的真实人生写照：

她就像真实存在于周围的朋友、姐妹、同事、邻居，那么平凡无奇、随处可见。她在书中呈现的人生遭遇，更是稀松平常到毫无爆点可言，不论是从小生长在重男轻女的家庭，还是在学校因为是女生而遭受不当苛责，以及“IMF时代”导致许多家庭顿时陷入经济困难，女性得尽快步入社会分担家计，到后来这些女性进入社会以后，在职场中面临性别歧视、性骚扰、升职阻碍，最后为了结婚生子而不得不放弃自己辛苦积累的事业等，每一页、每个环节，都如实道尽了韩国女性从上一代到这一代，长期以来遭遇的不平等对待。

在女性主义研究学者金高莲珠的“作品解析”中，她也表达了相同的观点：

书中提及的故事十分写实，从金智英的童年、学生时期、职场生活到婚姻生活，相信只要是女性，都会对这些内容感到很熟悉，甚至在翻页时都可以想到接下来会发生哪些事。

在赵南柱的另一本采访记录《她的名字是》中，每一个故事都是真实的。虽然比起小说和桌游更为平淡，有时讲述的是很平常的家事，但即使觉得自己已经足够独立自主的女性都可能遇到其中一两件。比如在工作中因为性别遭受的不那么严重，但令人并不舒服的骚扰，比如在穿衣风格上受到长辈的批评，比如婚后婆婆操控属于自己的家庭生活。就算幸运到没有经历过，闺蜜的吐槽中也不乏这样的故事。如果大家都受到这本书的感染，讲出自己的遭遇和感受，用一个不太恰当的词的字面意思来形容——可谓“罄竹难书”。

其实不光是韩国女性，全世界的女性依然面临着性别差异带来的各种问题，有些注定很难在短期时间内解决，有些或者永远都无法解决。但是如果大家能够平心静气地进行讨论，利用游戏的方式增进了解，让“李智慧”“金智英”能够在没有舆论压力的情况下吐露心声，那么总归会离更具包容心的社会再进一步。