许知远：我怎么可能是个笨拙的提问者

原创 康堤 GQ报道

这里是GQ报道的“创作者”栏目。每一期邀请一位创作者，为作品“辩护”或自省，谈论方法和细节，分享世界和趣味。同时也希望当这个栏目汇总在一起，可以拓宽我们对“创作”的理解和定义。

这次来到这里的是，上期评论区呼声最高的许知远和他的《十三邀》《十三游》《青年变革者：梁启超》。

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许知远一直是我很想采访的创作者。来到北京读大学后，可能是急于弥补应试教育带来的缺憾，几乎每个周末，我都会去许知远和朋友所创办的单向街参加文化沙龙，这是当时在书本之外，我所能触及到的打开自己视野的方式。那是一段迅速吸收不同知识和观念的自由时光，今天看来的最不可思议之处，它是人与人、面对面、在一个共同语境之下的沟通和思辨。

后来，许知远做了视频节目《十三邀》，这在当时中国的电视语言里较为罕见——采访者有意识地进入故事之中，所有的问题基于个人兴趣，带有强烈的作者色彩，节目如同一个“开放式厨房”呈现对话前后的空间和心态，我把它定义为“关于采访的真人秀”。

许知远有一套被西方杂志影响过的语言，有一个“做50季应该也会继续追问下去”的母题，他关心个人命运和时代的关系，虽扎根在知识分子经验，有失落的精英主义传统，但总是“被新事物所吸引，同时又对这种吸引始终保持怀疑”，这造成了纠结和错位，也实现了“偏见”和“误读”。无论对面是文化学者还是偶像明星，他把自身困惑问向每个人，镜头时不时地捕捉到那些紧张的空气、尴尬的沉默和显得不合时宜的提问。

节目做了四季，舆论从最初引发争议到越来越多的人意识到它的稀缺性，和许知远共事五年、《十三游》的制片人刘宽说，许知远像一个墨镜，刚刚戴上去的时候，你能明显地感受到那个阴影，但当你终于适应这个墨镜之后，你能透过它看到一些以前可能不会直视的东西。

进行这次采访前，我很兴奋，想体验他的语境和思维习惯；也很紧张，担心暴露自己的浅薄，担心一些问题被理解为冒犯。于是对话充满了“我很好奇”式的提问，和“这不很正常么”的反问。他在这些对话中也呈现出“可能最被误解的”状态——矛盾可以在一个人身上非常好地共存，一个严肃的人同时可以富有娱乐精神。

前段时间，在《十三邀》的总结短片里，许知远说，节目改变了他的思维方式，“集体情绪和时代精神固然重要，但我现在好像越来越关注的是个人的可能性。”

海外游荡五个月后，许知远回国准备拍摄新一季的《十三邀》。在酒店隔离期间，我们和他进行了电话采访。

❶

GQ报道：你的母题（创作母题、节目里提问的母题）是人与时代的关系。这个母题追问了四季后会疲倦吗？

许知远：这怎么会疲倦呢，这都不是我一生的母题，这是多少代人的母题啊。我们观看所有的那些重要的作品，不都是在寻找某种母题吗，不都是对某种母题的追问吗？

而且他们并不重复，每个人都会给出一种新的解答，或者不说新的解答，是每个人都会因自身经验带来的一种看待方式，他们会慢慢拼成一个东西，包括你跟历史的对话，你跟他人的对话，都是在解决这个问题，难道你不是在面对这几个母题吗？

这些母题的出现，也并不是当我遇到他们时，突兀地问出了，我们是做出了漫长的铺垫之后才会抵达这个命题的。

GQ报道：你是说在节目当中？

许知远：是啊，人必须经过漫长的铺垫之后，才会慢慢接近这些问题。大家经常会回避这些母题，因为它难以解答或者说难以应对。如果这节目做50季的话，我还是会追问下去这样的母题。

因为张艺谋所面对的他和时代的关系跟李诞已经是不一样了。你也是个记者，你问每个人的问题，难道大部分不是相通的吗，因为人和世界的关系都是这样子的。

GQ报道：会有相通的地方，但我会怀疑我的解释方法，怀疑我是不是太习惯用它。

许知远：你当然要寻找不同的解释方法了，需要不同的视角去解释了。一样的呀，当我去问一个音乐家和一个电影导演的时候，我的视角是不一样的，因为他们使用不一样的语言，你必须要理解他们的语言方式，才能够慢慢逼近他们的母题。

GQ报道：这个母题有时候会造成谈话之中的隔阂。不是每个人都关心这样的母题。

许知远：会呀，这个命题还是一个很知识分子式的命题，并不是大家都会去思考这个问题。但可能这次谈话会促使他回去之后去进行一些思考，这就是很好的一件事情，然后他也会促使我思考，原来这些知识分子的命题或许也没有那么重要。谈话是一个开放系统。

GQ报道：这样的母题本身跟代际有关联吗？比如一代人的母题可能会趋同？

许知远：会有可能，比如70后普遍非常关心个人主义兴起的问题，因为我们正好成长在中国开始重新开放、更自由的时代。我们这代从事文字或者思考（工作的），多是新闻记者出身。新闻记者很重要的一个探讨方式，不就是非常直接地讨论个人命运和时代的关系？那更长远来看待的方式，就是文学了。

GQ报道：你觉得更年轻一代的母题可能是什么？比如90后、00后这一代？

许知远：我不知道，我无法给出某种具体答案，但给我普遍的感受是，他们面对这么过剩的信息，要非常挣扎地去找到自己到底需要什么。

我们是一个寻找的过程，他们可能是一个减少或者减排的过程。因为面对过剩的东西，人特别容易被操纵，他们要面临一个不被操纵的问题。我都没想过这问题，被你一问，我现在的感觉是这样。

GQ报道：读《青年变革者：梁启超》时，跟看节目的体验非常不一样，你会非常耐心地去描写当时房梁上雕的花纹是什么样。

许知远：对，是。因为我受的训练就是这样的，我以前的写作可能没有花这么大力气，但也是这样训练的，就是当你需要描绘一个人和他成长的时代，你必须呈现更多的细节，他看到什么、听到什么、闻到什么，而且把这些细节放在一个历史脉络之中来看待，你才会理解这个人物是怎么思考、怎么行动。这就是我想寻找的一种历史写作方式，更像一种全息式的写作。

GQ报道：但在节目当中你不太关注这种故事性的讲述，除了金宇澄那期，因为他天然是一个故事讲述者，节目就划分了不同章节去讲故事，但太多数情况下，是你抽象地问出这个母题。

许知远：我非常关注啊，节目你看到的是剪辑版本，我们马上会把这些书出版，你会看到一个个是完整的故事，你就会意识到是不一样的，这些命题不会突兀出现的，“你怎么看待这个时代”，不是这么问的，我一定是之前问了你从小成长的环境是什么样，那时候天气是什么，它是慢慢地到达这一步的。

GQ报道：据说你不审片？

许知远：它是个集体工作，而且我也没有那么信任自己对这些东西的理解，毕竟他们是专家，至于它可能会流失一些（细节）或者显得突兀，这也非常正常，这不是所有的节目都会遇到的问题吗？它不是花5年时间做的一部片子，它是一个不断地要定期播出的节目，也不应该完全变成我个人的产物，那你看我写作就可以了。

GQ报道：从日本找寻经验也好（《十三游》），从晚清转型溯源也好（《青年变革者：梁启超》），你真正想探索和解惑的那个问题是什么？

许知远：个人怎么和自己的时代共处，就是他怎么既有对时代的关怀，同时又能够摆脱这个时代对他的束缚。这应该是我的母题。

GQ报道：九卷写作计划，梁启超、李鸿章、林语堂，是确定的吗？

许知远：可能更多吧，最近我很想去写一本鲁迅。我想理解近代中国的历史，这一切怎么发生的，怎么从一个帝国的辉煌迅速衰败的。我估计能写到80岁，所以我特别希望我保持健康，保持乐观，然后去完成这个工作。

三十多岁的时候，我内心有很多非常莽撞、盲动和不安的感觉。当我真的要决定做一件事情的时候，内心变得安静了很多，好像生活有了主线，其他所有活动都是要围绕这件事情展开。我希望我始终能保持一半的时间来写作。

❷

GQ报道：你怎么看待你在节目中的角色？这种采访者主动进入故事之中的变化，是你个人特质使然，还是一开始就有意识的设置？

许知远：最初设置的时候就是非常明确的。李伦（《十三邀》出品人）是我非常信任的朋友。他非常明确，说这个更像一个column。专栏写作是非常强作者色彩的，它要围绕着你个人真正的兴趣和驱动力来完成。

这种节目在西方是很常见的，我们并不觉得它是一个多么不一样的尝试，他所有的提问都是来自于个人的，绝对不是一个团队准备出来的问题。我希望它更像半个纪录节目，有更多的时空和叙事展现在其中，不仅是一个访谈，像一个旅行。

GQ报道：最近的《十三游》，更突出了旅行的部分。

许知远：对，它更自在和放松一点。我非常喜欢Anthony Bourdain的《Parts Unknown》（《未知之旅》），非常喜欢他的风格。

另外一个（受其影响）是我很喜欢的作家，Clive James，他很了不起，他是个全才，他写诗，写文论，教书，然后在BBC做节目，他是对我影响很大的一个人。这套系统在BBC也很常见，他们的主持人经常是作家和学者出身。

我年轻的时候觉得专栏作家是很了不起的职业，这和西方的媒体传统有关联，这些媒体不仅是新闻报道机构，更像一个社会的公共机构，以及部分的教育机构。对我来说最早可以追溯到18世纪末英国《The Specator》（《旁观者》）这样的杂志。

而专栏是一个非常有趣的，个人化又很丰富的文体，它可以同时谈论很多事物，从严肃的公共事件到食物、酒、爱情。写一个专栏，就像文字上的一个performer一样。

我刚毕业就做了《经济观察报》的专栏作家，那时我假装谈论很多严肃的国际事务，但这个职业在中国语境里始终没有真正地成长起来，它夭折了。我现在做的事情像是最初的职业的某种延续，它只是以视频的方式展现的。

GQ报道：你抗拒真人秀这个词吗？

许知远：我不抗拒啊，因为我们节目就像真人秀一样。

我觉得我们就是一个富有智力性的真人秀。而且我觉得我提问也很好，那些问题如果不是问得好，他不会说这么多东西的。

GQ报道：在每次对话前，像记者那样去做功课，对你而言是必须的吗？

许知远：我做很多功课，我看很多东西的。但是最有趣的东西都不是我做功课做出来的，都是意外中发生的。这个时候需要你去调度之前的知识训练，你可以说我一直在做功课啊。进入这么多不同的领域，其实是非常有难度的一件事。我们可能开会讨论一下，但大部分比较依赖我在现场的感受和发挥的。

GQ报道：在《十三邀》的嘉宾里和谁聊天最愉快？是西川、项飚、唐诺这些知识分子吗？

许知远：还有陈冲，陈冲非常好，蔡澜也很愉快。我觉得都挺愉快，但有的人可能跟你的语言方式更相似，你会更强烈，就像我们看一本书，快感和愉悦并不是是唯一的判断标准。你可以说最相投的，当然就是西川、项飚、陈冲他们了。

许知远和项飚

GQ报道：和他们对话会更投入、更流畅。

许知远：我们四季做了52个领域，我怎么可能每个领域完全都是投入呢，这得跟我的个人经验和知识训练有关系。你即使去访问一个娱乐节目的主持人，他面对的都是明星，但他也有跟某些明星谈得更好的时候，这不是很正常的事情吗？

GQ报道：是很正常。我只是好奇对于你个人而言，是不是和做学问的人聊天才是最舒适的。

许知远：我跟非常真诚的人聊天都很愉快。知识会使一切更有魅力，有交锋，但真诚的表达或者他带有的陌生经验对我也很重要。

比如项飚他们，具有一种用陌生的眼光来洞察熟悉事物的能力，这跟知识有一定关系，但不全然有关。包括高度的诚实，诚实是非常被低估的一个品质，因为诚实是非常具有难度的一件事情，它需要高度的智力训练，同时要有足够的勇气。

我们现在都把诚实理解成一个非常表层的感受，我焦虑了，我痛苦了，一个明星这么说一下，你觉得很诚实，不是这样的，你真正感受到的痛苦到底是什么呢，这是需要追问才知道的。

一个人只有剖析自己之后，才能够真正的坦诚，但大部分人的生活是混沌的，他不知道怎么剖析自我，他就无法诚实啊。

GQ报道：其实是一种强烈的自省能力。

许知远：是。我觉得我碰到那些有自省能力的人，往往交流就会非常的通畅。

GQ报道：挫败的交流有哪些？

许知远：跟时间有关系，比如跟克里斯托弗·诺兰，我觉得我们俩有很多可以交流的东西，但只有半个小时；比如跟李安，我也觉得我们俩有很多可交流的东西，但那是一个被安排的、流水线式的采访，一个小时。

人都是需要在某种语境之中才能够真正展开自我的嘛，所以你要营造那些语境。其他的可能有摩擦，或者不是很顺畅，这都是很正常的，不应该要求对方立刻就进入你的语境跟你敞开一切地交流。

GQ报道：什么阶段面对镜头更自如了？

许知远：第三季，他们在街上拍我的时候，我没有那么不自在了。我本质上是一个害羞的人，我不喜欢别人老盯着我。

我现在越来越觉得镜头也会激发人谈话的欲望，它给你某种仪式，像一个舞台一样，有时候会逼迫你使谈话变得更深入，它会造成一个结构，这个结构也逼迫你谈话也更具结构，有时候反而使一切变得循序渐进，这是我在第三季意识到的。

❸

GQ报道：你说你生活在自己的语境里，好奇你喜欢什么样的语言？

许知远：我也不知道，我的语言是以前看英文杂志养成的，《纽约书评》《新共和》《泰晤士报文学增刊》......我在20岁左右的时候，看大量这样的杂志。他们影响下的一种语言，我认为是介于学院和大众之间的一套媒体语言系统。

这一套语言系统在英语世界是很常见的，只不过在中国语境里，好像显得稍微有点陌生而已，大家觉得像是翻译过来的，它的确也是翻译过来。

每个人都有自己非常独特的经验，我的语言形成的过程，就是阅读形成的过程。我想始终保持某种书面语的方式，我对流行词汇持某种怀疑和警惕，或者说某种刻意的远离吧。但是我也不完全排斥他们，也会接受这些新的词汇，但是如何富有逻辑地、信息量充分地表达一件事情，这样的语言方式对我很重要。

GQ报道：有时候可以拙劣地模仿你说话，你观察过自己的语言模式吗？会对自己的语言进行反思么，比如在一个语境下会不会显得突兀？

许知远：很少吧，但是我也不是一个对外界一无所知的人，我始终在做着所有最开放的工作呀，我去理解各种事物，去采访别人。当然也需要一套沟通的语言技巧，包括对周围环境的理解和感受，但这跟要保持的内核是不冲突的，我也不是个迂腐的人，这对我来说不是一个障碍。就像我这么跟你表达，你不是都听得很清楚吗？

某种意义上，每个人都应该有自己的语言方式，这样谈话才富有意思，才能形成某种互相的试探或者追寻。

GQ报道：你的语言方式还会有变化的可能吗？

许知远：它一直在变化呀，但是它的内核不会发生显著的变化。我24岁出了第一本书，那本书里面所有表达的内容和情感的方式，只是现在变得更成熟或者说更多样了，但它的内核是不会发生根本变化的。

GQ报道：这个内核你怎么总结？

许知远：这个内核就是，我在第一本书里就表现出来的我对某种写作方式的渴望，对好奇心的需求，对理解各种事物的需求，对现实保持某种怀疑和距离的方式，这些对我来说没有改变，语言本身也没有发生太多改变，只是现在我能够描绘更复杂、更多层次的东西了。

最初的那种写作热情也好、动机也好，或者说看待世界的方法也好，不会发生颠覆性的变化，每个人都如此，你也是。

GQ报道：最近接受或者学会使用的一个新词汇是什么？

许知远：social jet lag，社交时差。就是从长期一个人自肃的状态，突然重新回到社会的那种不适应，我待完这14天之后，我也可能会产生某种social jet lag。

GQ报道：你怎么看待互联网语言，比如粉圈语言，低龄化的语言，一方面被年轻人广泛使用，一方面又在被官方接纳。

许知远：每种语言都有自身的性格。我喜欢的那套语言系统，它们是可以内部争辩的，是可以自我怀疑的，是有充分的信息含量的。它不是绝缘的，不是绝对的，是保持某种开放的。

其实我们生活在一个语言坍塌的时刻。那些网络用语，如果你稍微细致地分析他们，你发现信息含量极小，是一种情绪的组合，你发现它们会缺乏结构，是非常散地拼装在一起的；你也会发现，他们不试图去寻求争辩、理性、拓展，他们要寻求的是身份的确认，不断地巩固自己的身份，而且这样的语言里没有“人”。

我想什么样的语言也是展现什么样的一个人。一个更理性，更富争辩，包括更多信息含量的语言系统，是丰富的现代人的一种标志。当我们说到一种坍塌的语言系统，它更强调集体性、强调身份需求，这种语言系统也对应的是人，是不寻求更独立的个体。

GQ报道：发现你很喜欢用“某种”这个词，是因为不确定？

许知远：对，我不这么确定吧，我也不那么确信。同时我也确实无法非常精确的表述，我就会用“某种”。

❹

GQ报道：你之前说过，你对当下正旺盛的东西反而没兴趣，但你又不断在去观察和体验一些旺盛的潮流，甚至是参与一些潮流。

许知远：我是保持距离的兴趣，很暂时性的兴趣。我始终在我的好奇心和我更相信、更着迷的事物之间摇摆，我始终在摇摆。我会被新事物所吸引，但我对这种被吸引又始终保持怀疑。

GQ报道：观察和体验之后，多了一些兴趣还是多了一些怀疑？

许知远：所谓当下什么呢，直播、二次元？它们没有激起我更多的兴趣，它们处在一个非常可以理解的范畴里，他们没有表现出来得那么崭新。反而你真的去接触项飚他们，去接触许倬云先生这样的人，你会被他们的崭新所触动。

他们对世界有更丰富的理解，而这个丰富的世界对我们来说是陌生的。我们现在所谓的崭新，它的世界是很单调的，一点都不新。

这实际上是一个非常明确的提醒，就是历史不是进步的，它经常可能是倒退的。

许知远和薇娅

GQ报道：你有没有注意到一个现象，项飚在节目里谈论的“附近消失”经由社交媒体的发酵，成为一个被网友广泛引用、用来反观自己生活的词汇。经过几季，公众对《十三邀》的评价似乎发生了变化。

许知远：我没注意到，但我知道项飚变成更受欢迎的学者了，他本来就是一个对现实生活充满解释力的学者。

如果是一个敏锐的观众，他会意识到这四季，节目没有太大的变化，我也没有太大的变化。变化的只是一些技巧上的，对镜头、剪辑、内容越来越熟悉，可以更流畅地完成这件事情了。我们现在甚至开始怀疑这种流畅，希望它重新恢复一些粗糙的感觉。

我一直希望节目充当某种桥梁，把更抽象的思想世界和学术世界的东西带入到大众视野，也希望做好不同领域之间的这种沟通，能呈现和探索从学术思想到娱乐、技术、消费、商业，到社会学人类学等等领域，能够激起观众对世界无穷无尽的好奇心，我认为这是最珍贵的一件事。

从第一季的时候，就会很多人谈论陈嘉映，“求真”的说法当时也有非常多的讨论。因为social media会创造一些热潮，它也需要一些热潮，可能项飚那期正好是非常敏锐地击中了当时的时代情绪。

GQ报道：你抗拒不抗拒IP这个词？

许知远：我很讨厌这个词，就把什么东西都物化和技术化了。

GQ报道：为什么会卖许知远的人字拖？也像是一种IP的周边？

许知远：好玩啊，好奇啊。我不是为了去赚钱做这件事情的，我还想做衬衫，我还想做牛仔裤呢，如果做这件事情能够更理解这个材质，我觉得很有意思啊。对我来说，以后我再也不需要去找这个人字拖了，因为我有一大堆可以穿，卖不出去。

我没有那种强烈的爱惜羽毛的方式，我觉得人生可以做各种尝试，这种尝试失败了也没有关系啊，它都会转化成经验。我本来就不是一个完全在学院系统或者说在书斋里的作家嘛。它们都是书写的一部分，直播是，拖鞋也是，我可能书写得不太成功，但我不会拒绝这种书写的。

梁启超也是那个时代的明星啊，他当时办杂志是个新事物，跟现在做视频差不多吧，他到处发表演讲，跟现在直播是很像的。我没有完全的文字崇拜，我崇拜的是那种提供新的视角，新的发现的眼光，它会以各种各样的方式表达出来的。

GQ报道：你觉得你是一个有娱乐精神的人吗？

许知远：有，我觉得有意思是很重要一件事情。包括思想本身，思想吸引我的东西充满了趣味。可能我们现在的娱乐是把这个趣味搞得非常的简化，姿态性，但趣味本身有很多值得回味的东西，是有很多层次的，它可以不断地递级。

能够传达这种非常富有层次的趣味性，这是不管我做这个节目，开书店，包括我的写作也好，都是很重要的一个动力。

GQ报道：我记得你有一条朋友圈说，这个时代把书店逼成夜店。

许知远：我一直想开夜店的，但不知道怎么弄。我一直觉得书店应该和夜店在一起啊，楼下是夜店，楼上是书店。

GQ报道：所以当时发那条并不是说书店很惨？

许知远：没有，我们不哭惨的，我觉得好玩，这不是自嘲嘛。

GQ报道：自嘲对你是很重要的一个表达方式？

许知远：我们那时候读的essay（短文、小品文）都是英国人传来的，在英国essay传统里，自嘲是最重要的一个元素。包括在节目中，我说我是个笨拙的提问者，这都是自嘲，我怎么可能是个笨拙的提问者，那就无法提问了，谈话就无法展开了。

❺

“知远导航 保证迷路”是《十三游》的slogan。

许知远：开会的时候同事讨论出来的，我第一个说这个好，就用这个。

GQ报道：你会把《十三邀》当做你的作品吗？

许知远：我在慢慢承认它是我的作品。我之前有点抗拒的，我觉得它更像一个我出去郊游、逃学的东西。当然我仍然要带着逃学的心态来做这件事情，才会比较有意思，但是我觉得越来越意识到它的重要性。

GQ报道：书店、公司、节目、写书，你生活当中最重要的应该就是四件事了吧。

许知远：写作当然是最核心的，书店和节目都是延展。我觉得节目是给了我很多自由，可以去探索很多事物，更像一个情人吧。书店更像一个家庭，我的日常的家庭，这种类比不好，算了，换一个说法，大家理解力太有限了。

GQ报道：你刚才说的时候，我那根弦就已经绷起来了。

许知远：对呀，因为这个舆论很烦的，你肯定理解我的意思。

节目更像一个自由自在的、更释放式的东西；书店更像一个婚姻，像我要负起的一个责任；写作更像我自己，写作是我的独处。

GQ报道：你觉得大家对你最大的误解是什么？

许知远：可能是，他们可能普遍不太相信，矛盾可以在一个人身上非常好地共存的。我内心是非常严肃的一个人，但它不妨碍你有娱乐意识和娱乐精神。本质上，我非常有自己的原则，但是也可以展现出某种很强的灵活性。

整个十年的舆论环境都已经被那种非常简单标签化的人设给搞坏了，大家对人的理解非常地单调、片面，每个人本质上都是很复杂的，很多层次的。而且我最想寻找的恰好也是这种矛盾性的共存。

菲茨杰拉德说，检验一流头脑最重要的一个标志就是看，两种完全相反的意见是不是可以在他的头脑中并存。我喜欢那样的世界，相反的东西在你身上都可以并存。

GQ报道：和大众语境频繁碰撞，对你有改变吗？

许知远：我写专栏的时候，是二十年前，后来精英语境消失了，但我仍然在做某种过去的、精英式的表达。当然那些观众仍然在看，但他们不发声嘛，发声的往往都是大众。

我会变得稍微谨慎了一点，刚才我跟你说完话，我不就开始自我审查了么。

GQ报道：还有别的层面吗？

许知远：我更愿意理解他们，我以前还是有一些精英式的傲慢的，现在少了很多，但我内在还是很骄傲的，我不会轻易被改变的。

这也是写《梁启超》给我带来的。如果你希望最终有一些改变的话，你必须理解对方为什么不理解你的表达，你必须去寻找某种新的表达，既保持你的某种原则，同时又能够更让他们容易理解。

不存在一种决然的观念或者说思想，你掌握了它，对方不懂，你就有某种权力。当然你要相信思想，但同时你有义务让别人更理解你所尊重的这些思想到底是什么，通过不同的技术方法也好，手段也好，或者是同理心也好，这是我的一个变化。

这时候给你一种新的视角，你观察他们为什么会形成这样的东西，你去理解他们，然后你仍然坚持自己的某种主张，更有耐心。

这个节目也是，一开始可能受到很多的不理解，非常混杂的这种评论，我觉得到第四季之后，理解的人越来越多了，大家越来越知道我们在做什么了。就是这样的一个过程，你坚持住你的主张，同时你有做一些微小的改进。

GQ报道：你在节目里问陈嘉映，女人对你理解世界帮助大么。我非常好奇，你为什么突然会问他这个问题？

许知远：我们在谈了一个抽象的世界之后，我想有一些更具体的感受，因为在希腊传统，纯粹的理性，跟非常热烈的肉体活动是在一起的，灵魂和身体之间，他们是不可分的。所以我就顺便问了，这是一个非常正常的传统。对我们每个人都一样，你的情爱生活对你对世界的理解有非常大的塑造作用。

GQ报道：如果反过来问你呢？

许知远：当然非常重要了，我觉得不同的女人，爱人或者情人，她们都会拓展你对自己的理解，然后拓展你对很多基本生活的理解，她们都会补充你的世界，也会安抚你的世界，这不是很正常么。

GQ报道：对你世界观形成帮助大吗？

许知远：非常大，每个人都是一本非常厚的书，而且五彩斑斓的书。这个作用应该不低于阅读和思考。

GQ报道：在你心目中，好的创作者有共同的特质吗？

许知远：相对是有的。非常敏锐，好奇心、有内在的控制力。内在的控制力就是，你要有结构，要不然你会被压出去，会被弄得非常散漫。

GQ报道：推荐一位对启发重大的创作者或者一个（可以是任何形式的）内容产品？

许知远：非常多。Stephen Fry，一个奇人，他做了很多有趣的节目。我非常喜欢他身上的娱乐精神，那种智识性的娱乐精神非常强。

对我的影响就是，应该认定自己更不重要吧，要更有自嘲精神。

GQ报道：分享一个你注意到的、但不确定未来的内容趋势？

许知远：真正丰沛的个体表达，应该是一个趋势。

GQ报道：你刚才喝酒了吗？

许知远：忘了喝了，隔离使人酒量减弱，可能整个的活动空间减少了，能量衰减了，不需要酒精的刺激了。

GQ报道：你一般会在什么时刻喝？

许知远：每天我都会喝，可能我待会儿打完电话就喝了。