李玉刚：在“男儿身”与“女儿妆”之间切换

顽童，多数人会想起那些未经世事、惫懒贪玩的孩童面貌。无论他们做什么，怎么做，皆出自天性，无所拘束，可是随着时间的流逝，孩子变成了大人，也学会了囿于社会的准则。但有这样一群人，他们逆向前行，世界上最伟大的魔术师——时间亦未能将其改变。

他们对世界充满好奇和探索欲，“天真”是他们对付人生的办法，不扭捏作态，不趋附于世俗之眼光，不被功名荣誉所束缚。他们多少用“赤子式的叛逆”让世界不再呈现一种答案，也给更多后来者以勉励或启迪。

以下内容摘编自作家出版社《玉见之美》：我是地地道道的农村孩子。小时候，一到冬天，父亲总是爱用家里那只掉了瓷的搪瓷缸子喝茶。我们那儿的供销合作社只卖一种茶，那种茶特别香，就是茉莉花茶。印象中，只有过年，爸爸才喝茶，也总是让我去买。因为家穷，每次只买一小包。茶买回来，我就静静地在旁边看着父亲沏茶。他用手抓上那么一把，扔进搪瓷缸里，迅速倒进热水，一股清香便在房间里飘荡开来。父亲端起搪瓷缸，吸溜喝两口，脸上便露出心满意足的表情。

有时，我也央求父亲给我喝两口。可茶一到我嘴里，就变得又苦又涩，小时候真不理解，父亲怎么会喜欢这种又苦又涩的味道呢？

长大之后，我才逐渐明白。生活中并没有绝对的苦涩，只要你懂得品味，苦涩中自然会升起别样的香韵。茶如人生，初尝苦涩，再品香醇，最后才能体会到与大自然融为一体的完美境界。小小的一片茶叶，却凝聚着千百年来茶人们的智慧和汗水，承载着古往今来厚重的文化积淀。

……

初识茶道，准备学习如何泡茶。茶席布置得极为简单，茶席巾、紫砂壶、水方、公道杯、茶杯，瞬间构建了一个坛城般的存在。一花一世界，一叶一如来。一个茶席，表达的亦是一个泡茶者对茶的理解，以及他的精神世界。

资深茶人柳兄说，习茶的要义首先在于心境。心境平和，泡出的茶汤便平和。心境散乱，泡出的茶汤也便散乱。投之以桃，报之以李。人与茶之间，其实有一种难以言说的默契关系。要理解这一点，全靠日久天长的练习，并不断感悟。

八十年代的陈年普洱已经备好，在斑竹材质中的茶则静待被唤醒。泡茶的第一步是取水煮水。水是当地山上的山泉水。泉者，石为上。在《茶经》里，陆羽将山泉水列为泡茶之水的首选。为其有活性，味道甘美，能最大程度体现出茶的特性。接下来，润杯、投茶、注水、分汤。将公道杯内温润、醇厚的茶汤为朋友们一一斟入杯子。

斟茶的要义是要倒七分满，不可全部倒满。这大概也是一种茶道思想。如同绘画，高超的艺术家总不会将画面画得大满。一方面，让画面能自由呼吸；另一方面，要给观看者以想象的空间。人生要留白，倒茶也要留白。茶若倒得太满，饮茶者举杯便不方便。人生如果太满，则亦不便进退。

尽管是初次习茶，我内心却很是平静，未感到丝毫战战兢兢，内心深处从容自若。一方面，曾经无数次看过身边喜欢喝茶的朋友泡茶；另一方面，隐隐感觉，或许我的前世中的某一世也曾是一位茶人，令我此生对茶有着天然的亲近与执着，给大家斟茶时，心情感觉微微异样，好似回归到一个“人”的状态。

茶之于无，茶之于空，一定存在某种禅学密语吧。我本是安静之人，却进入尘世间最浮光掠影之地，而此行中，拥抱古树的我，静心茶道的我，仿佛才是那个生命中最想遇见的真正的自己。而人生就是如此吧，有得必有失。正因为它的不圆满，我们才要持一颗修行之心，敬畏前行。

寻茶云水间，我见证了“茶”从山间到味蕾的全部过程。一个生命的本质就是走向它的消逝。但消逝不代表颓败，而是为了在彼处更恣意地绽放。一片茶，养育了故乡人，陶冶了远行人，温暖了有情人。在这个世界上，总有一些像时光一样美丽的碎片，它们如茶，随水漂浮沉淀，终在我们心底蔓延出之于人生的了悟。

 

由凤凰网文创频道推出的人物纪实节目《顽童时代》，区别于主持人与嘉宾对谈的传统访谈类节目，以发掘人物本真一面作为内容核心的强观点类人物纪录片。节目每期捕捉主人公最具特色的个性故事，展现每位嘉宾鲜明且迥异的精神风貌，并传达他们不拘一格的精神主张，他们不是规矩的定义者，亦不被规矩所定义。

《顽童时代-第一季》共三期/6集，出镜嘉宾分别是国家一级建筑师张克群，奥斯卡“最佳美术设计”奖得主叶锦添和国家一级歌剧演员李玉刚，已经在凤凰网文创频道及腾讯、优酷、爱奇艺等各大视频网站上线。目前第二季正在筹备中，敬请关注。

主编：宋观

特约记者：张丹丹

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