哑目连的前生今世

                              上虞区非物质文化遗产展示馆内“哑目连”表演场景雕像

        哑目连作为一种具有宗教和民间信仰的传统戏剧，连年上演。虽无唱词，动作却灵活传神，诙谐百变寄托了民众对安和、敬孝、良善、因果的情感。由于历史和现代审美的变迁，哑目连在发展中历经曲折。目连戏在安徽、浙江、湖南、江苏、江西、福建、四川、广东、云南等省均有分布，种类之多，声腔之繁，难以胜数。浙江旧时目连戏流行甚广。

       公元三世纪，西晋初年，《佛说盂兰盆经》传入中国，讲的是目连为了救地狱中罪孽深重的母亲，聚十方僧众之力使其解脱的故事。而后，南朝佛教大兴流布，盂兰盆节也随之广为传播。初唐，佛家用梵呗、唱导的方式将庄严、雍重的经文传扬开来，后演化成以唱为主，曲白相生的「变文」，使目连救母这一故事在当时家喻户晓。南宋初年，目连戏以杂剧的形态变为戏文，在宋、元、明、清四朝始终与宗教祭祀以及原始民俗相结合，目连戏的文本不断被修饰和丰富，但是目连「救母」的主干却始终未变。

                                                  《佛说盂兰盆经》中目连救母场景

       中国民间百姓为了镇邪求福，在特定场合组织哑目连表演。它所承载的，不仅是中国乡间儒释道和谐共处、相互影响的信仰，还有每个时代人民的质朴愿望。时至今日，在上虞乡间，每逢农历七月半或家族白事，都会以戏曲做法事，以期超度亡魂，庇佑平安，可见其深刻的民间价值。

     目连戏，有着重要的研究价值，它是中国戏曲史上第一个有证可考的剧目，被誉为“中国戏曲的鼻祖”、“舞台上的活化石”，同时也承担着非遗保护工作中的研究、传承和发展的重任。随着哑目连在公众视野再次惊艳登场，这一古老戏种将穿越千年历史，在上虞这片文化沃土上重新焕发生机，为民族文化的多样性展现出独特的风采。

       时过境迁，哑目连从最初”敬神”的宗教仪式剧，演变为「娱神」”娱人”劝孝劝善的戏剧表演，由「古代信仰」演变成「舞台展演」，自「世家传承」至「外姓师徒」。流传到现在，蕴含着农耕文明的神灵信仰的哑目连，随着现代化、工业化、城市化的进程，不可避免地淡出世俗舞台，但其中蕴含的宗教、历史、风俗、伦理等内涵，依然具有重要的研究价值。

                                                        中国戏曲故事目连救母场景图

       随着历史的发展和社会的进步，哑目连演出的舞台和演出的观众越来越少，老艺人也逐渐逝去，年轻一代民间艺人还没能担当起传承的重任。目前，对于哑目连的保护和传承成为重要议题，上虞对哑目连的传承发展施行了一系列具体的举措，复排传统戏剧“哑目连”成为关键。

      浙江工业大学主创团队基于传承中华传统文化的初衷，对“哑目连”进行实地考察和调研，通过视频记录的方式呈现“哑目连”这一非物质文化遗产的历史渊源和现状，展现其艺术传承、民俗文化和道德信仰的价值，挖掘“哑目连”在历史文化中的流布和演变，与现代日常生活的隐喻和关联，探寻“哑目连”在传承过程中遇到的困难。宣传和普及民间信仰文化，使现代人加深对传统戏剧文化的了解和包容，使地方非遗文化得到有效的传承和保护。