“爷爷走了我想和他一起去”面对死亡时，我们才明白生的意义

原创 团长问答室 团长说心理

清明不仅是一个节气、一个节日，也是一个节点。于己，清明是缅怀、追思故人的情感出口；于家，清明是追溯源脉的寻根之行；于国，清明是缅怀英烈、追思历史的"家国同构"时刻。

它标记着感恩与珍重、逝去与铭记、过去和未来。

问答

Q

“团长，爷爷去世了很久，他是最疼我的人，我无法放下，有时候会想，还不如让他带走我好了，他为什么不把我带走呢……我该怎么办团长"？

袁枚

A：袁枚，从你的文字中，能感受到你对爷爷深厚的牵挂，看得出来你很爱爷爷，爷爷一定非常疼爱你，他在你的记忆中，给你留下了很多温暖、有爱的记忆，这是多么美好的感情啊。

今天是清明节，你一定有很多话想对爷爷说，我们可以一起和爷爷对个话。

也许你会对他说"为什么不把我带走呢，爷爷"，表达对他深深的思念。那爷爷会怎么回应你呢？

你抬头看着天空，他在天堂有灵的话，当知道自己那么疼爱的孙女竟然想放弃自己的生命，追随自己到天堂，他会有多不忍心啊。

我想，这个爱你的爷爷，一定希望把自己所有的美好和祝福都给到你，希望你在这个世界好好体验自己的生命，希望你快乐，平安，希望你被爱，被呵护被照顾，就像他曾经对你那样。

而你如果一心只想着去到他的身边，也许他还会自责，不该那么早就离开你，让你如此伤心，你愿意看到爷爷那么自责吗？

没有哪段离别，不叫人难过，可是死亡终结了生命，但并没有终结一段关系。

大卫·伊格曼在《生命的清单》谈到：

人的一生，要死去三次

第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；

第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你悄然离去；

第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。

电影《寻梦环游记》讲述的也是关于死亡的维度的故事。影片还提出一个思考，死亡必然是痛苦悲伤的吗？也未必，这是一部墨西哥的影片，墨西哥人经常把死亡挂在嘴边，他们调侃死亡、与死亡共寝、庆祝死亡。

对爷爷的铭记和思念，也并不意味着必须悲伤与苦痛，它可以是温情的、有力量的。

缅怀先人，不仅仅是单纯的思念，也是一种内化于心的传承，一种祝福和自勉，时刻激励着我们感恩、奉献、珍惜当下、踏实奋进。

袁枚，清明节安康，世界和我爱着你。

Q

团长好，我觉得我是不是有点问题，一到清明节我就不自在，我觉得我没多少悲伤的，我自己的父母，还有媳妇那边的老人都去世了，但我真觉得没啥好悲伤的，人固有一死，这不是很正常吗？但是到了清明节我真的很不自在，我会回避这个节日，我不喜欢去想那些过去的事情，也不喜欢哭天抹泪的，就不是个老爷们做的事。人不应该朝前看吗？老沉浸在那些事情里有什么用？还不如理智一点，不要被情绪牵着走。总之，我很不自在，或者有没有什么方法可以让我心如止水，早日开悟。

安东

A：你好，安东，你仿佛已经"心如止水"了啊，已经可以控制好情绪了，为什么还要继续"修炼"呢，你已经是个开悟的高人了。

好了，上面是玩笑话。

看到你的留言，也让我想起来过去的自己。

在我学习心理学以前，我和你一样，我的爸爸去世了我也觉得，生老病死乃人间常事，何须悲伤。但我不知道那时的我，其实已经到了危险的边缘。

我从小就被教育要管理好自己的情绪。我处事冷静，逻辑缜密，从不会为情绪所困，就算遇到大的困难，也不会感到痛苦。

因为我很善于管理那些"负面情绪"，决不能让它们干扰到我的人生，但无奈的是，它们偏偏严重的干扰到了我的人生。

首先是工作，因为我是一个冷静的人，所以非常不喜欢那些情绪化的人。多愁善感的人我觉得他们脆弱，易怒的人我觉得他们肤浅，犹豫不决的人我觉得他们胆小懦弱……

结果，我的公司总是招不到合适的人，我总觉得无人可用，于是我这个老板又忙又累。

在生活上也不例外，我认为努力工作，给家人好的生活环境，孩子好的教育资源是我对家人最好的爱。但我的太太仍旧抱怨我不够爱她，这让我曾经十分委屈。

好在我有缘接触心理学，知道造成这一切的原因是我不懂得表达自己的情感，并且害怕情绪。

黑夜与白天交替，有阳光就会有阴影，有快乐就一定会有悲伤。一个允许自己感受各种情绪的人才是真正健康的人，他悲伤时真实地悲伤，快乐时才能真正地快乐。

那些看似永远理智的人，并不是没有痛苦，他们只是用理智去屏蔽痛苦。慢慢地，将变成一个只活在大脑里的机器人。

这与一个人的应对模式有关。美国著名心理学家萨提亚女士认为，人在不同的成长环境影响下，会形成四种不同的应对模式--指责，讨好，超理智，打岔。

而团长曾经和你一样，就是这种"超理智"的人。

情绪只是一种能量，各种情绪都有其功能，没有所谓的好坏之分。一个不允许自己感受悲伤的人，是不能感受真正快乐的；一个不允许自己感受痛苦的人，也无法感受幸福，因为当你压抑了某种情绪感受的同时，你同样压抑了感受其他情绪的感知能力。

要让超理智的人允许自己的情绪流淌，感受到更多的幸福并不容易，但不是没有可能。趁这个清明，不妨试试，只用5分钟的时间，和离世的故人，说说心里话，看看会怎样。

一个真正得道的人，也并非没有痛苦，他们的痛苦和我们的不一样，但是他们可以让能量自如地流淌，而非去堵塞或屏蔽。只要你愿意学习心理学，打开自己的心，你也可以做到真正的"开悟"。

祝安康。

Q

逝者如斯，生命可贵，如何提高生命的广度与深度？

雪花

A：你好，这是个很好的问题。

我会把这个过程叫做人生的"圈层突破"。

先来说"圈"，当我们生活的圈子只有一种观点时，你接触的人，看到的事，站立的角度都是一样的，因而你的世界就会止于此，因为你的信念已经为你的世界筑起了一堵墙，自己封闭起自己的发展空间。

行为的固化其实就是内在信念的固化，当我们执着原有的信念时，就会习惯于做同一种行为，交同一种朋友，生活在同一种圈子中。

这时，往往听到的只是你愿意听到的、看到的也只是你愿意看的，很难客观地、清晰地看待自己，因而会待在一个舒适区，并且对这个舒适区越来越迷恋，认为世界就是这样，并且即使生活再艰难，自己的世界也只能这样。

可以试试：

1、从视觉上突破：试试去穿一些平时无法接受款式的衣服；换一个与过往风格完全不一样的发型；

2、从听觉上突破：试试去听听那些你平时并不喜欢的音乐类型，比如交响乐，不要急于下一个不好听的结论，那些著名音乐大师的作品之所以会受到那么多人追捧，一定有其原因；

3、从味觉上突破：去尝尝那些你以前所不能接受的食物，比如榴莲、臭豆腐、日本纳豆等，这些食物有那么多人喜爱，总有其特别的地方……

4、从行为上突破：去做一些以前没做过的事，合理合法的情况下，去世界各地走走，了解不同地方，不同的文化，打开自己的视野，内心的世界自然跟着打开……

再来说"层"。

我在书中，把人分为"奴、徒、工、匠、师、家、圣"七个层次。

一个人能否站上更高的层次，并不取决于他拥有多少财富，也不是他的权力有多大，如果他的心是不自由的，权势与财富再高再多，还是会受外物所掌控，被无形之力所缚。

个人往更高层级上升的过程，其实就是心灵成长的过程。

可以采取如下方法：

1.疗愈内心的创伤：

内心的匮乏，大多源于成长经历中的创伤。

可以找专业的心理治疗师，或者上一些疗愈性的心理课程。

2.有意、刻意地放大自己的胸怀：

考虑问题时试着把更多人考虑在内，提升自己思考问题的维度，把总想着自己的旧习惯打破，当你能够从更大的范围看事情时，自然可以达到我好、你好、大家好的多赢效果。

3.努力提升自己的能力：

当你有能力为身边的人提供价值时，你自然可以上升到更高的层次，因为你的需求已经从满足自己上升到自我实现了。

4.学点心理学知识：

老子曰："知人者智，自知者明"，既然高层次的诞生是为了协调原有层次的成员关系，一个高层次的人必须拥有协调人的能力。协调人的最好学问就是心理学，只有了解自己才能了解别人，只有了解别人才能有效地协调他们的关系。

祝大家安康！

原标题：《“爷爷走了我想和他一起去”|面对死亡时，我们才明白生的意义》

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