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听！尸体会说话

2020-04-04 13:15

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

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在生活中，我们对死亡似乎总有一种难以名状的恐惧，不去谈论也不愿面对。《尸检报告》与《法医报告》却将目光投向实验室中的普通人骸骨、墓地、暴力、谋杀、分尸现场，以及因战争、事故或自然灾害引发的大规模死亡事件。书中有悲剧，也有幽默风趣的故事，更有如悬疑小说一样的真实案例。可以说是惊悚有温度，胆小也可读。

2020年开年，这场突如其来的疫情，更是让每一个人深刻地意识到生离死别其实就在身边。正如日剧《非自然死亡》里所说：“我们只是一时幸运活在这世上，碰巧活着的我们，是不应该忌讳死亡的。”死亡能够教会我们什么呢？或许这本书中有你想要的答案。

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那些和遗骨对话的人：

我想证明你曾活过

法医人类学家到底是做什么的？

无论我们怀有什么信仰，生与死就是同一条线上必定相连的两个部分。

一方不脱离另一方存在，也无法脱离。无论现代医药如何干预，死亡总是最终得胜。

既然我们没有办法最终回避它，专心改进和品味我们出生和死亡之间的阶段——生活，可能更好。

法医病理学和法医人类学的根本差异，就在此处。法医病理学追溯的是证明死亡原因和方式的证据，死亡是旅途的终点。而法医人类学则重建旅途本身，也就是生命的全过程。这份工作是将生时构建的身份和死后身体的遗存结合起来。因此，法医病理学和法医人类学在死亡一事上搭档工作，在破获罪案上当然也是如此。

在英国，人类学家和病理学家不同，人类学家属于科学家而非医生，因而没有医学资格证实死亡或死亡原因。现今科学知识持续拓展，病理学家也无法成为所有事情的专家，人类学家就在牵涉死亡的重大罪案调查中发挥重要作用。

法医人类学家协助解读与受害人身份相关的线索，由此可以帮助病理学家判断死亡方式和原因。在停尸台上，各个学科贡献技艺，互相补足。

举个例子。

在一张停尸台边，法医人类学家苏 · 布莱克（也是本书作者）和一位病理学家面对的是深度腐坏的人类遗体，其颅骨碎成 40 余块混在一起。病理学家作为具有医学资格的从业者应判定死因，她认为，死因很可能是枪伤，但还不确定。她将灰色金属台子上那一堆白色骨头碎片检查了半天，很是沮丧，对法医说：“我没法辨别这些部位，更别提把它们组装起来了。那是你的活儿。”

苏 · 布莱克分析骨头、头发和指甲的成分，看是否能说明这个人住在何处，吃哪种食物，看能否做一个人类三维拼图，不仅揭示死因（确实是颅骨枪伤导致死亡），而且显示死亡方式。他是男性还是女性？是高还是矮？是年老还是年轻？是黑皮肤还是白皮肤？骨骼有没有外伤或疾病的表征？有的话就可能联系上医疗或牙齿治疗记录。

收集了这些信息，完成拼图，最终确定了这个年轻人的身份，并且确认了子弹是从脑后射入，从前额双眼间射出，从而验证了目击证人的证词——这是场近距离射杀，受害者跪着，枪就抵在他的后脑上。他只有 15 岁，是因他的宗教信仰而被杀的。

法医人类学家的职责首先就是帮助确认这个人生前是什么人。

逝者的故事，都藏在遗骨里

一个人的死亡，要过多久才不会影响他的后代亲友，布雷恩 · 帕顿在他的诗集《时间的长度》（So Many Lengths of Time）里写道：“一个人，只要他还在别人的记忆里，他就还活着。”

作者苏 · 布莱克曾与三名科学家一起参加过BBC 第二频道的一个叫《历史疑案》的系列节目。他们需要检查节目组准备的遗骸，研究人员也会适时提供一些有用的线索，他们需要拼凑出死者生前的生活状态。

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BBC《历史疑案》节目

这些挖掘出来的故事让苏·布莱克明白，不管死去多少年，不管年代多么久远，这些逝者的故事仍然打动人心。

其中一个悲剧案例就是 “十字骨女孩”。

这个女孩才十几岁，苏 · 布莱克等人差不多可以肯定她是一个妓女，她在伦敦南部的萨瑟克十字骨墓地被发现。她因为患有三期梅毒被严重毁容，不用说，这是她在工作中被传染的。苏 · 布莱克通过梅毒的发展过程推测，她最开始被感染时不会超过 10 岁或 12 岁，从这一点可以看出，19 世纪的童妓问题多么严重而可怕。

当对她进行面部复原时，梅毒对这个年轻生命造成的伤害让众人感到震惊。大家可以看到，如果她没有染病或者那时候有青霉素，她会是什么样子。不可避免的，当面对一具人类考古遗骸时，法医人类学家多少都会有一些情感连接，尤其是看到重塑之后的这个年轻女孩的脸，有血有肉，多多少少可以看出她本来的样子，如果命运善待她，她可能就会长成这个样子。

这样戏剧性的情节，让苏·布莱克更加明白，其实他们面对的是一个真实的人，她曾有过希望、梦想、个性，真正地生活过，而我们也许能够重建她的生活，甚至知道她的名字，但这只是也许。

比死亡更怕的，是生者的罪恶

法医人类学家经常被问到的一个问题是，他们怎么面对工作带来的负面影响。但苏·布莱克却坦言，自己不会因为工作中的情形而从噩梦中惊醒或者难以入睡。

“说实话，我从来没有被死人吓到过，相反，从来都是活人更让人恐惧。死者，往往都更好预测，也更容易合作。“

在她看来，逝者并没有什么可怕的，真正可怕的潜伏着的魔鬼是那些犯下滔天罪恶却还活着的人。“我第一次意识到我的工作可能影响到我的生活，是发现那些潜意识对我心理的影响，那就是我看到我们人类可以对自己的同类做出多么可怕的事情，并不是那些鬼魂让我恐惧。“

苏 · 布莱克他们为100 多起儿童性侵案件提供了帮助。得益于他们提供的专业分析，有超过 82% 的案件的被告最后都认罪了。而这样的结果非常重要，因为这就意味着案件不需要再走庭审的程序。这不单可以省下大笔的公共资金，更重要的是，受害者不需要再向法庭提供自己被性侵的证据，因为作案者可能是他们的父亲、母亲的男友或者熟人。

“我们的成功最要感谢的是解剖学，在这门学科里，死者继续向生者教授知识，不仅仅是因为他们贡献出了自己的身体，还因为维萨里和塔玛西亚为我们留下的知识遗产。“

春光无限，生命盎然。

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《法医报告：死亡教会我们什么》

苏 · 布莱克著

法医人类学家的生死之书，从社会学、考古学、犯罪心理学、法医学、人类学、解剖学等角度，解读生、老、病、死、人口失踪、分尸、连环凶杀、战争、灾难带给人类的冲击与反思。《尸检报告》姊妹篇，图书版《犯罪现场调查》，一部不容错过的法医学科普代表作。苏格兰Saltire Literary Award 2018年度图书，英国推理小说作家协会（CWA）金匕首奖提名（2019年非虚构类）

在这本书中，她为我们揭示了她亲眼见证的死亡的不同面目，通过自己参与的真实案例探索了法医学科的发展与进步，也将法医人类学这一学科对其工作及生活的影响与感悟和盘托出。