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再出发,粤西新视觉

2019-12-15 10:24
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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再出发,粤西新视觉

——邓伟群、黎铧、吴吕明三人展策展语

吴吕明

 

粤西,是广东省西部地区的简称。粤西背山面海,海岸线长,港湾众多;既是广府民系的另一个传统聚居地,又集广东粤、闽、客三大族群于一身,历史上还出过不少名人,如冼太夫人、唐代重臣高力士、岭南著名才子陈鉴等,文化底蕴厚重,自然山水与人文古迹交相辉映,年例、飘色等传统风俗保持不变,风情浓郁,地方特色鲜明。

 

广东作为中国摄影的发祥地和前沿地,作为一个摄影大省,摄影力量曾经呈现分布不均的现象,粤西就是比较薄弱的地方;但实际上,粤西地区一直就是一个藏龙卧虎之地,这里出过不少广东有影响力的文化人和艺术家。近年来,得到当地政府支持,粤西开展了各种层次的摄影活动,使得广大影友摄影水平迅速提高,有越来越多的摄影人崭露头角。

 

不论是“地灵人杰”,还是“人杰地灵”,地域环境与文化传承,都会促进艺术创作的灵感与产出。出生于粤西茂名照相世家的邓伟群,始终坚守摄影纪实的传统理念,将镜头向下,面向百姓,他的《粤西墟市》系列,选取拍摄粤西人独有特色的墟集市贸,饶有地方风味。业余摄影的黎铧,敬奉“冼夫人信俗”,他以人类学田野调查的方式,结合“类型学”摄影的当代观念,通过冼太庙的建筑形态、塑像符号与庙祝信众的“三联并置”,隐喻冼太信俗的源远流长与深入民间,拟通过《粤西冼太庙》图本文献传播“唯用一好心”的善念。不断探索摄影艺术多元表达、兼功理论评述的吴吕明,则是以一个他者的观看,以“新表现主义”浓烈色彩的诗意表达,以摄影数绘艺术影像《粤西意象》,去展现粤西人文风景的新意象。

 

今年是摄影术诞生180周年。尽管不足二百年的历史,但摄影不断变化发展,远不止于是准确记录的写真照相与传情达意的写意艺术,已经成为当今在各行各业都要应用的视觉影像多面手。特别是面对数码化、手机化的洪潮,摄影也陷入当年绘画所面临的困境。摄影,需要重新出发。入选2019丽水摄影节展览的“粤西新视觉——邓伟群、黎铧、吴吕明三人展”,三个人,三种风格,呈现的“和而不同”,正是体现了广东摄影人对当代摄影多元化、个性化自我表达积极追求的新时代特点。

 

“形、神、意”三联并置弘扬粤西文化传承

——品读黎铧“粤西冼太庙”系列作品

文:吴吕明

 

有谓“地灵人杰”,又说“人杰地灵”,无论如何,地域环境与文化传承,都会促进艺术创作的灵感与产出。

粤西高州人黎铧,是茂名市摄影家协会会员,长期在工程建设领域工作,具有国家注册监理工程师、造价工程师和一级建造师执业资格,日理万机之余,喜欢书法艺术等调节生活,后来接触到摄影,不断从拍摄实践中拓展对人生及社会的感悟,艺术潜质喷涌而出,他结合自己的工作拍些专题不时在新媒体发表。

摄影,之所以会引起越来越多人的喜好,就是因为摄影是最贴近生活,能作多元表达的独特媒介,既能记录时代的观看,又能表达自己的心声,无论写真还是写意,都是圆艺术之梦的最好途径。

粤西大地,背山面海,自然山水与人文古迹交相辉映,文化底蕴厚重,年例、飘色等传统风俗保持不变,风情浓郁,地方特色鲜明,既是广府民系的另一个传统聚居地,又集广东粤、闽、客三大族群于一身,历史上还出过不少如被誉为“中国巾帼英雄第一人”的冼太夫人、唐代重臣高力士、岭南才子陈鉴等名人。特别是冼太夫人,虽然是公元六世纪时的岭南百越族女首领,但她一生致力于祖国统一和民族团结,结束战乱、发展生产,为岭南社会稳定和经济发展做出巨大贡献,因此被周恩来总理称为“中国巾帼英雄第一人”,更被民间尊称为“岭南圣母”。为纪念冼夫人,粤西高凉后人立庙供奉冼太夫人,甚至形成了“乡乡有冼庙”的独特人文景观。

 

                      

“我事三代主,唯用一好心”。冼夫人事国以忠、亲民以德、行政以仁、治兵以义的功德与风范,深入人心,对粤西以及大岭南地区有着深远的影响;以信奉和弘扬冼夫人爱国、爱民、立德为精神核心的“冼夫人信俗”,以庙会、习俗和传说为表现形式的民俗文化,成为粤西地区入选国家级非物质文化遗产项目名录,成为粤西乃至岭南文化中珍贵的文化遗产和精神财富。“唯用一好心”,也成为粤西人始终秉持“敬先祖、睦友邻、亲乡里、行善事、立功德”的优良传统,指引着粤西人做人做事光明磊落,无愧于天地良心。

“文以载道,歌以咏志”,摄影的核心价值是培根铸魂。正是出于希望用摄影艺术起到教化育人,通过弘扬冼夫人爱国爱民的好心品格和情怀,进一步成为粤西人的一种文化自信和文化自觉。黎铧以人类学田野调查的方式,结合类型学摄影的当代观念,通过将拍摄到的冼太庙的建筑形态、冼太夫人塑像以及守庙信众作三位一体、三联并置的形式,创作了《粤西冼太庙》这一系列十分独特的作品。他这样的处理,不仅将各种环境、历史、形态的冼太庙建筑集结了起来,还把不同年代、工匠、工艺塑饰等围绕冼太夫人神像的民间工艺与大众审美罗列了起来,更把不同守庙信众的质朴率真的鲜活生活形象与时代特征兼顾定格了下来,把“形、神、意”的符号隐喻概括、编辑、整合在一幅影像长卷之中,更加直观丰富地讲述了冼太信俗的源远流长与深入民间。自觉肩负起新时代赋予的使命,遵从自己内心、更具有思想性,同时符合时代需要的艺术形式。黎铧的作品《粤西冼太庙》,兼具文化内涵、精神高度和艺术价值,是我所见粤西摄影乃至整个摄影业界中都少有的当代文化观念作品,确实难能可贵。

 

                                   

 

                                        

黎铧还搜集了许多资料做足准备,将尽力走遍粤西及大岭南地区,把粤西的冼太庙都采访拍摄齐全,最终结集出版《粤西冼太庙》,成为传播弘扬冼太文化“唯用一好心”核心精神的图册文献。功夫不负有心人,我相信黎铧的努力一定会功德圆满。

镜头向下,展现粤西百姓生活变化

——品读邓伟群《粤西墟市》系列作品

文:吴吕明

博贺渔市 (1)

博贺渔市(2)

博贺渔市(3)

博贺渔市(4)

博贺渔市(5)

博贺渔市(6)

粤西,是广东省西部地区的简称。粤西背山面海,海岸线长,港湾众多;既是广府民系的另一个传统聚居地,又集广东粤、闽、客三大族群于一身,历史上还出过不少名人,如冼太夫人、唐代重臣高力士、岭南著名才子陈鉴等,文化底蕴厚重,自然山水与人文古迹交相辉映,年例、飘色等传统风俗保持不变,风情浓郁,地方特色鲜明。

化州牛市(1)

化州牛市(2)

化州牛市3)

化州牛市4)

化州牛市5)

化州牛市(6)

广东作为中国摄影的发祥地和前沿地,作为一个摄影大省,长期以来摄影力量分布不均,粤西就是比较薄弱的地方。但实际上,粤西地区一直就是一个藏龙卧虎之地,这里出过不少广东有名的文化人和艺术家。不论是“地灵人杰”,还是“人杰地灵”,地域环境与文化传承,都会促进艺术创作的灵感与产出。

雷州阴阳墟(1)

雷州阴阳墟(2)

雷州阴阳墟(3)

雷州阴阳墟(4)

雷州阴阳墟(5)

雷州阴阳墟(6)

出生于粤西茂名照相世家的邓伟群,就是当地颇有名望的摄影大家。因为出生于照相世家,他父亲在粤西茂名电白县的坡心镇、林头镇都有照相馆,所以他在读高中的时候就已经拿海鸥相机帮同学们拍片了,后来他新加坡的亲戚回来探亲,带了一部德国产的禄来福来相机送给他父亲,他父亲转送给他,他就拿着这部相机更勤快地拍片创作了。作为下乡知青,1975年回城后,邓伟群被安排在教育局教学仪器厂工作,负责整个教育系统宣传、拍摄。从那时起,他拍摄了很多新闻图片,开始陆陆续续在《湛江日报》刊登(那时候湛江地区行政公署管辖茂名、电白、阳江、阳春),并被聘为湛江日报通讯员。1980年夏天,广东省摄影家协会在肇庆举办了一个全国性的大型摄影讲习班,邀请了新华社蒋齐生等老师来讲课,学习进一步拓宽了他的摄影观念,也更加坚定了他“把镜头对准生活”的纪实报道摄影方向,将镜头向下,关注粤西这片土地,拍摄这片土地,把焦点对准这片土地和人们的生活状态。从1980年代开始,邓伟群拍摄的很多粤西新闻照片被《南方日报》、《广东农民报》、《广东画报》选用刊登,也因为发稿量大而被聘为南方日报通讯员。正因为邓伟群具有良好的影像视觉艺术素养,又熟悉地方社情,因此在后来成立电白县电视台时被调入电视台担任记者,从摄影摄像第一线一直做到茂名市电白区原广播电视台副台长、总编辑,期间拍摄的电视专题片《荔枝红了》、《前进中的电白》还曾在中央电视台展播。除了精研业务,邓伟群还积极带动身边喜好摄影的人士一起进步,以自己的热量,尽心推动茂名摄影更上层楼。特别是2016年当选茂名市摄影家协会副主席,更是尽心尽力配合主席做好协会工作,开展“请进来”“走出去”等活动,为茂名摄影打开新局面奉献自己的力量。

阳春高流墟(1)

阳春高流墟(2)

阳春高流墟(3)

阳春高流墟(4)

阳春高流墟(5)

阳春高流墟(6)

邓伟群的《粤西墟市》系列,坚守摄影纪实的传统理念,选取粤西人独具特色的墟集市贸,拍出了饶有风味的粤西新视觉。尽管《粤西墟市》选取的题材饶有趣味,例如千年渔港“博贺渔市”、湛江雷州的“阴阳圩”、一年一度的“阳春高流墟”、茂名“化州牛墟”,但邓伟群的拍摄并没有刻意去追求奇观,恰恰就是平凡朴实,没有什么奇特情景,还原生活的自然状态,记录下时代的观看,更显得情真意切、意蕴悠长。邓伟群的作品,正是坚持深入生活、扎根人民,体现了“坚持以人民为中心,用心用情用功为人民画像”,创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。

 

以“新表现主义”摄绘粤西意象

文:吴吕明

 

摄影术的诞生,导致以写实为目的的西洋油画改弦易辙,促使了艺术革命。一直随科技进步而不断更新换代发展的摄影,面对数码化、手机化的滚滚洪流,如今也陷入了当年绘画所面临的困境,需要不断拓展多元的表现力和无限的可能性。著名艺术家大卫•霍克尼曾说“随着Photoshop的发展,摄影将会向绘画回归”。确实,现在似乎就是到了摄影与绘画由于数码促成的“轮回”时刻。事实上,随着“数字化时代”的到来,有关视觉艺术之间的边界已被打破,绘画、摄影、艺术的彼此界别已在弱化,充实视觉意象的丰富与创新,成为大家都要探索的艺术之道。

 

我以“纪虚写意”替代“纪实写真”,结合“新表现主义”,探索当代摄影新画意的实践,运用摄影与数码的新技术,前期通过数码相机的多次曝光拍摄,后期运用PHOTOSHOP的图层叠加所产生随机变化的彩墨色彩效果,呈现了一种“源于现实又不同于现实”“妙在似与不似之间”的摄影加画意交汇融合的精彩奇妙。当今的摄影,需要再出发。我不断探索摄影的不同可能性,以“数绘意象摄影”,实践“数字绘画实验艺术”。《粤西意象》,是一个他者的观看,以不同寻常的视觉诗意表达,去展现粤西人文风景的新意象。

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