观展|七个倒叙的艺术家故事，在深圳坪山因“共时”而关联

艺术的魅力，可以源自某件作品本身，也可以源自在或长或短的时间线上，艺术作品、艺术运动与艺术家的交织与相互作用。

当你陷入被誉为瑞士“国宝级艺术家”的81岁的罗曼·西格纳的影像“冥想”中，或许想不到，他早在二十多年前已来到中国，并与吕胜中、胡介鸣等中国艺术家都产生了关联。深圳坪山美术馆今天推出的“共时”展览，就将时光拉回昨天，用看似艺术家“标志化”的作品，讲述七个倒叙的个人故事，这或是一场艺术的停留，呈现了艺术家更为“少年人”的一面。

深圳坪山美术馆，地处深圳东北部，紧邻惠州，距深圳市中心车程一小时。

11月30日，坪山美术馆2019年度艺术大展“共时”在和暖阳光下拉开帷幕，展览陈述了七个倒叙的个人故事。被誉为瑞士“国宝级艺术家”的81岁的罗曼·西格纳（Roman Signer）和他的女儿芭芭拉·西格纳，以及徐文恺、胡介鸣、吕胜中、邱志杰、汪建伟、麦克·波登曼（Michael Bodenmann），八位艺术家用交织时间密码与艺术魅力的表现，演出了一场艺术的“共时”。

展览现场，观众在胡介鸣《一分钟的一百年》作品前 澎湃新闻记者 图

有意义的巧合

此次展览的主题“共时”，源于瑞士心理学家荣格（Carl Gustav Jung 1875-1961）于1920年代提出的一个概念——“共时性”（英文：Synchronicity，又译“同时性、同步性”），其内涵包括了“有意义的巧合”，用于表示在没有因果关系的情况下出现的事件之间的意义连接。

芭芭拉·西格纳《我不会让你的太阳落下》

展览的结构，亦呼应了“共时”的主旨，以并行的关系进行呈现。策展人李振华形容这个展览就像“七个倒叙的个人故事”，于“共时”的主题之中，勾连起七位艺术家在各自的语言、地缘、知识的时间经历之下不断推进的创作逻辑。

比如1980年代末期，罗曼·西格纳凭借着出版物和录像，被介绍到中国的艺术学院，并广泛地被接受。而2011年始，在卡塞尔文献展文献库、Helmhaus艺术馆、瑞士文化基金会、新时线媒体艺术中心等机构的支持下，罗曼·西格纳的作品在中国进行了一系列的巡回展览，其中首展在中国美术学院美术馆，由邱志杰、李振华联合策划。在项目的行进过程中，徐文恺、胡介鸣、吕胜中、邱志杰、汪建伟等艺术家曾于2011年在上海和北京的两场讲座中联系在一起，看似因缘际会的背后，艺术家们都在各自的时间线索当中，不断地追问其创作变革的原动力，探索着自身与外界相接连的方式。

本次在坪山美术馆的展览，被李振华视为“对该项目的一个总结”。他特别邀请了这批共享同一时刻的艺术家参展，并择选每个人在特殊转型期、或是特殊历史事件下的创作，在彼此创作交错的共性和特性之间，继续延展并深化当代艺术史进程中新的现实和新的问题的讨论。

展览现场，观众翻阅艺术文献

文本、时间、事件和情感上的一首诗

谈及展览主题，李振华表示，“共时”不仅仅是一个概念，展览中所展现的情感和诗意的联系，要远远大于这个项目本身。这个展览一方面是关照我们共同面对的时间，另一方面，也是更为重要的是，这个展览中的作品承载并释放出他们的真情实感，“七位艺术家相聚坪山美术馆，回望几十年各自前行交错的脚步，能让大家感知到作品的温度、力度和重量，它们随着时间，因为相遇，得到了进一步加强。

吕胜中走过的村庄和中国的山河，汇集成了《山水书房》空间中的书与物，自人文精神的层面上关联到吕胜中过去在民间美术、实验艺术和教学上的实践，从传统和民族的力量中找到的当代可能性。

吕胜中《山水书房》澎湃新闻记者 图

胡介鸣的《一分钟的一百年》，通过现代多媒体的柔性空间，勾勒出一段与过去认知迥异的当代艺术历史动画。

胡介鸣《一分钟的一百年》局部 澎湃新闻记者 图

汪建伟的作品《生活在别处》关注人和建筑自然共生的结果，探索者人如何理解主体和变动之间的粘连。

汪建伟《生活在别处》

徐文恺关切算法和个体痕迹，他的作品《柱》中那些不断被截取的算法瞬间，从可见却不可即的数据真身中获得力量，转化为艺术上的“共情”。

展览现场，观众观看徐文恺的《柱》

芭芭拉·西格纳与麦克·波登曼合作的《胶囊珊瑚》中，演奏夏威夷吉他的日本音乐家，一块来自海底的红色珊瑚，和罗曼·西格纳《影像：1975-1989和现在》齐同构成了文本、时间、事件和情感上的一首诗，这就是展览所思考的“共同时刻”。

芭芭拉· 西格纳与麦克·波登曼《胶囊珊瑚》

时光的闪回

从美术馆一层拾级而上，所有的时间流都在六层展厅汇入了老艺术家罗曼·西格纳的《影像：1975-1989和现在》：那些消逝的时间，那些无意义的消磨，“星星点点”“忽明忽暗”地闪回在观众眼前。

罗曼的工作多被记载于具体的录像和文献之中，他可以被看作接续了录像艺术被发现之后， 以及激浪派运动（1960s-），达达运动的艺术家（1916-）。另外，因为他出生在瑞士阿彭策尔（现居住于圣加仑 St.Gallen），也就无法避免的常年过着隐士般的生活，坚持与自我衍生的世界观和创作方式为伍。1981 年罗曼曾经追逐着左派的浪漫来过一次中国，这次中国的旅行最终通过一张照片凝固在时间中，罗曼伴随着新经济和艺术黄金时期再来中国时，已年过古稀。罗曼·西格纳《影像：1975-1989和现在》局部 澎湃新闻记者 图

录像和电影，是罗曼最主要的展示手段和工作媒介，1975-1989，可以被看作是一个媒介时代的开始和终结，罗曼大量使用8毫米胶片，作品的长度、质感受到很具体的胶片和技术限制，因为没有设置单独的录音系统，让影像呈现出无声的力量。

在展览开幕的现场，罗曼·西格纳和邱志杰同时进行了现场创作：罗曼·西格纳骑车冲入现场的气球空间，再次通过运动改变视觉和体感的物理状态；邱志杰则从美术馆2到5楼的墙壁开始其《地图》系列的“能量”创作。

据悉，此次展览由深圳市坪山区文化广电旅游体育局主办、坪山美术馆承办。

展览将持续至2020年3月15日。