新闻系男生越来越“娘”和“怂”了吗？

作者：杨小帅

来源：南方传媒书院

“娘”文化是性别标签，还是性倾向

你眼中的记者形象是什么样的？

是冲锋衣、记者马甲，是留着平头板寸背头，还是文绉绉带着方正的眼镜拿着采访笔记背着摄像机…

你眼中的新闻系男孩子是怎样的？

可能是播音腔、烟嗓腔、声控小哥哥，穿着打扮韩系复古文艺男… 从而有人质疑，新闻系男生娘起来了。

近年来，“娘文化”开始渗透到各个领域，尤其是用来描述男性，那么“娘文化”到底是什么？在字面意思中，“娘”基本有三层含义，也即：

母亲：娘亲、娘家、爹娘。

对年轻女子的称呼：娘子、姑娘、娇娘、新娘。

称长一辈或年长的已婚妇女：大娘、婶娘。

这些词语解释在字里行间向我们传递出一个信息——“女性因素”，当人们印象中的男性形象开始出现女性色彩的时候，那么这个男性可能已经被“娘”化了。

谈到男性“娘文化”，近可以追溯到20年之前，倘若说90后青春时代的“非主流时期”与韩流热是现代娘文化的成长时期，那么当今的“伪娘文化”是否可以称为”文艺复兴”？

20世纪90年代末到21世纪初，韩流、台湾偶像剧开始逐渐进入中国，小鲜肉、美男子等影视符号开始出现在人们的视野中，与其并行的还有另一种现象：一个男戴长假发杀马特、打着耳洞、染着七彩头发长刘海…的非主流时代。对于进入新时代的年轻人来讲，什么是潮流，这种刷韩剧、留着长发斜刘海的形象开始了当时男性对于“美”与“帅气潇洒”的追求。

2001年台湾偶像剧《流星花园》的F4团体，他们留着当时看来算是潇洒的“长发”与一位女主角“杉菜”开始了校园恋爱的爱恨情仇… 偶像剧播出后，长发飘飘的他们迷倒了当时万千少男少女，男性长发飘飘从社会青年到高校学生，几乎都引发了一遍“花美男”潮流。

此后媒介上的男性形象，尤其是综艺荧幕上“长发”男子几乎成了标配。一系列的形象转变风，逐渐让斜刘海、卷头发、嫩皮肤、小鲜肉渐渐充盈在一些男性的装束选项中。

然而这种看似越发越“精致”的男性形象，在一些传统男性眼中成为了一种“搔首弄姿”的“伪娘”文化，痛骂其为“娘炮”…

“娘”什么时候成为一种属性标签，在文化含义上“娘”虽然带着女性色彩，但女性色彩并不能以“贬义”使用，当女性词汇被赋予‘贬义’时，也从背后影射出一种性别态度，这种态度现在依旧存在。

“男颜”侵蚀，小姐姐喜欢

在审美观念上，女性审美决定颜值走向。在对形象建设的诉求上，男性与女性因不同诉求导致一致的结果。数据显示，男性更遵从女性审美，女性也更在意同性审美。

总体来看，“清爽干净的直男”形象，最符合中国人主流的男性审美。但随着代际更替，尤其是00后一代进入高校，越年轻持有这种观念的人占比越少，新世代更欣赏“肤白细腻boy”。

形象是人们与外部世界交流的首张名片。随着偶像花美男，非主流耳洞杀马特之后，小鲜肉逐渐从流行文化的冲击波发展为最受年轻一代欢迎的形象，“好看”成为男性审美的关键词。

在经历了“花美男”、“非主流”浪潮后，媒体上的各类选秀节目开始兴起，“花美男”在这类选秀节目上进阶升华为肤白貌美、涂上淡淡口红的小鲜肉，这些小鲜肉迷倒了万千少女的心。

男颜文化的侵蚀下，小姐姐们也开始关注了。

因为追捧，所以模仿，当整个群体开始关注这种“男颜”潮流时期，不少的男性，乃至是新闻系男生开始走上了使用与模仿的不归路。

在消费升级、文化融合、经济高速发展的时代背景下，人们精神需求增长，知识丰富、视野开阔，审美追求也在不断提高。“男颜经济”应势而起，既受流行文化影响，也是人们精神文化生活丰富、物质生活迈向高阶的体现。男性开始护肤、加入到美容美发的大军来。

新闻系妹子：我也在努力摆脱刻板印象

在外人眼中，新闻系女生的形象是：颜值、才华、文采集一身的美女子… 这在某些情形下，可能成为了一种直接的刻板印象。

行内人看来，现实却白天肩扛摄像机，是加班熬夜整理采访作业、剪辑视频… 可谓是校园里的电视民工。新闻系女生也并不是外行人眼中的娇小瘦弱，也有怀着一颗文人侠客梦的女性。对于外行人的刻板印象，多少妹子想要摆脱。

自从中国新闻事业发展初期，由于社会上多种复杂因素，一开始的文人骚客多为男性，虽然其中不乏一些女性，但是男性仍然占大多数。在早期著名报人中，黄远生、邵飘萍、史量才、范长江… 这些我们熟知的著名新闻工作者都为男性。

据相关材料统计，仅仅在1945年到1949年间，在上海报刊中曾以女记者名义被报道过的女性达到60人。但当时对女记者的定义很宽泛，把凡是在新闻单位里工作的女性都称做女记者，真正外出采访、写稿子、编新闻，当成一种职业的女记者其实并不多，主要有《中央社》的陈香梅、《申报》的谢宝珠、《新闻报》的严洵、《大英夜报》（后《商报》）的池廷熹、《和平报》的陈羽新、《正言报》的李青来、《辛报》的许瑾、《文汇报》的麦少楣、《新民晚报》的高汾和周光楣、《联合报》的姚芳藻、《世界晨报》的邵琼等。

新中国成立以后，国家开始重视各种教育形式，提倡男女平等，文人群体的中女性也越来越多。女记者，女性新闻工作者逐渐出现在更多人的视野中。

国家新闻出版广电总局统计：“截止到2012年11月5日, 我国持有新闻记者证的新闻采编人员共248101人, 从性别比例上看,男记者为140684人, 女记者为107417人, 男女比例为57∶43”。

“截止到2017年11月7日, 全国共有228327名记者持有效新闻记者证,按性别划分,男性118214人, 占51.77%;女性110113人, 占48.23%……”

每一年新华社都会公布应聘名单，2019年，新华社一共招聘了144名应届生，其中女性有71人（占比为49%），男性为73人（占比为51%），男性比女性略多2人。女记者的数量也在逐渐增加。

是男性审美的倒退，还是个性自由

“男颜”的兴起，是审美的倒退，还是个性的自由奔放？这个问题一直存在争议。

爱美之心，人皆有之。男性这一角色定位，可以追溯到原始农业社会时期，男性意味着劳动力，也暗含其刚毅的角色形象。几千年的男权社会，也是不断深化这种男权形象。

当一直以“刚毅”、“肌肉”标榜的男性形象拿起化妆包，开始护肤、红妆粉饰，让许多白发群体甚至是黑发群体不能接受。但现实却是，时代变了。在这个时代，劳动形式、劳动结构也发生了巨大的变化，经济、文化开始更加丰富，男性开始追逐女性的颜值趋势。这一特征，在局内人看来称之为“性别平等”、“追求个性”生活。

 “肌肉”身份认同与“伪娘”

当年轻人开始追逐男颜，社会的“肌肉”身份认同还在吗？不得不思考，男性气质应该是什么样的。是勇毅，还是颜值清新小鲜肉，亦或者是搔首弄姿“伪娘”（此处“伪娘”不代表笔者观点）

近日，东部战区海军某扫雷舰大队，举办的“铠甲战士”比赛，比什么，答案是秀肌肉。

网络上流出的照片，却让许多人点赞，直呼：燃爆了。相比健身房速成肌肉，部队官兵秀出的是日常训练中养成的健壮的身体。

这个时代，人们对于男性的的定位是什么？是肌肉，还是颜值鲜肉。不可否认的是，肌肉派中有微微索索行粗鄙之义的，颜值鲜肉中也不乏青春、向上、奋斗的精神。

对于男性的定义，是怎样的。正如《人民日报》曾经在《什么是今天该有的“男性气质”》指出：

从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深刻地决定着人们对一个人的评价。

其实，关于到底什么是男性应有的气质，从来没有一个标准答案。“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到人们的摒弃。

“重质不重形，魂到品自高”，这样的认识应该说是主流。即便在少数人眼里“颜值”可以成为硬通货，甚至有“靠脸吃饭”之说，但那些能持久地作用于社会文化、作用于世道人心的，仍然是闪现于一言一行、一举一动的“内在美”。

学界到业界，还“娘”的起来吗？

传媒智库南方传媒书院曾在《记者着装图鉴：男记者为什么爱穿马甲冲锋衣，女记者不穿裙子高跟鞋？》一文强调：不论是马甲冲锋衣，还是西装革履…着装的变化应适合采访环境、作业环境进行调整变化。记者的职业着装，其出发点基本在于促进采访，为采访服务。

文章虽谈记者着装，但回归到新闻学子身上来，不论是浓妆艳抹还是短发寸头，首先要考虑日常的学习实践与新闻业务工作，能否为采访服务。

再看新闻工作实务，回归到新闻业务上，倘若采访时记者是以一种浓妆艳抹的形象出现，必然会给新闻工作带来麻烦，“娘”文化是不中用的。

陈安庆：娘不是最可怕的，这届年轻人普遍怂了吗？

◎作者：陈安庆

◎来源：南方传媒书院

想用钢印在你脸上戳个怂字 ！年轻人身上再也没有“不服就干”的叛逆因子，反而是越来越怂了……怂了……了…

想当年的80后，谁没把自己想象成叱咤在铜锣湾的杠把子呢？无所拘束，极端的个人主义，和任由本能欲望驱使的情绪宣泄，才是年轻的符号。

如今的年轻人，每天饰演一个情绪稳定的中年人。这届年轻人，是否信奉一种防御性处世哲学，认怂是保存实力的一种方式。

  颓丧、佛系、随缘，很怂很怂，这届年轻人逃避，懒惰、厌世、没责任心、心理早衰、看破红尘、得过且过、不思进取、打酱油、逆来顺受、在最该奋斗的年纪，放弃拼搏的动力和勇气 。

“丧”已经是消极了，更消极的是，怂，一种面对压力的自我消解。不愤青！不撕逼、不差评、不暴躁！反正就是怂了！敢爱敢恨！矢志不移、坚定理想？最孤的独，最烈的酒，最酷拽拉风的爷们，哪里找？

这届年轻人，怂，有一定的偶然性，也有必然性。

移动互联网社交媒体时代，每个成员似乎都是“自己生活的导演与演员”、“人人都是艺术家”，“狂欢的无极世界”给热衷上网的屌丝族提供了优质的娱乐“舞台”，他们成为了认怂亚文化的创造者和助推者。

如果你对年轻人怂文化，仔细研究一下，你会发现怂文化流行蕴含的各种因素，也可从中揭示中国当下社会复杂的权力关系和深刻的社会矛盾。认怂、认丧背后是无奈的妥协。

对于这届年轻人来说，房价高、物价贵、好工作也难找，老板太凶，工资太低，漂亮女友难找，即使使出浑身解数，往往要委曲求全，最终妥协，神经总是紧绷、压力总是山大……

想把事业当爱人，又没那么大冲劲儿！想把工作当成做爱，又燃不起激情！据说80后叫中年大叔，00后叫明日之子，这届年轻人却叫空巢认怂老人。这届年轻人，年轻人本该有的蔑视权威、颠覆经典、解构传统、张扬个性、讽刺社会的批判精神和锐气，到哪去了？斗不过你，玩不过你，弄不过你，认怂、不争总是可以的吧！

这届年轻人，大部分都是独生子女，很多人都是家里6个大人悉心呵护中成长的一代。搁在温室里二十多年的花骨朵，被现实社会一点小坎坷这迎头一击，打得有点蔫、有点丧了！有点怂了！？

互联网上千帆过尽，曾经暴戾愤怒的青年叛逆张扬一时流行，到今天未老先衰，内心沧桑，主动认怂，悲情背后冷暖自知。对自己的小女友说好了一起白头，自己却先秃了头……

原来充满愤怒的抗争与反叛精神，逐渐被娱乐性自嘲的佛系妥协亚文化所取代。不知道这是好事还是坏事？

反抗和渴望关注的欲望，在现实生活中却找不到适当的宣泄通道，既然燃不起来，那就一衰到底，认怂到底！

中国进入“丰裕社会”和消费时代，物质虽然丰富了，绝对贫困也消除了，普通底层阶级的孩子也变成了“穷二代”，却成了被商品消费时代俘虏的一代，失去了阶层原有的美德，对逆袭的高压重负又充满胆怯，成为空洞腻味的认怂青年。曾经的小愤青小狼狗在反传统的叛逆期后，进入社会屡屡受挫。一个必然的后果是——原有的乌托邦被摧毁后，价值体系崩塌，使得他们无所适从，陷入看破红尘、消极遁世的精神困境中。

  浪不动了，也不想浪了。认怂了，小狼狗变成一只小奶狗，很温顺，很怂的那一只。陷入彷徨和困惑，这届年轻人精神提前老化。 连泡个妞，表个白都怕自己被拒绝，选择愚人节！

泼辣大胆、喜新犀利，喜欢挑战传统、彰显自我，曾经“语不惊人死不休”的90后小愤青，如今身还未老，心已沧桑！说好了闯荡落拓不羁的江湖呢？说好的诗和远方呢，如今只剩下眼前的苟且了！

真正有梦想的人，就是遇到黑暗，也不会轻易返航，就是撞上南墙也要把南墙撞倒！身上要有一骨子拼劲！一股闯劲儿！

“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，面对屠刀时却豪情万丈的血性投射。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是对暂时身处逆境中的一种自信的血性。

安逸丧志、价值虚无、消极无为，是导致这届年轻人血性精神退化的主要原因。

血性绝不是嗜血兽性，血性也有别于妄自尊大，血性也不等于热血鲁莽，自信、自强、勇敢、无畏的气魄，才是有血性、有尿性的内核。

这届年轻人，有见义不为的“理性”、有范跑跑式的精致利己、明哲保身、阴柔娇弱的“审美”。

这届年轻人群体偶像中，有血性尿性的爷们越来越少，阴柔中性化的影星、歌星越来越多，追星文化中，崇拜刚强健朗硬汉、德艺双馨实力派的越来越少，追捧“伪娘”鲜肉、花瓶偶像的奶狗，越来越多。

安逸的社会环境、溺爱式家庭教育，导致这届年轻人血性弱化，普遍很怂。溺爱家庭教育下，长大的孩子容易养成自私自利、以自我为中心的狭隘人格，依赖性强，缺乏自主性和独立性，遇事没有主见，难以面对困难和挫折，经不起风吹浪打，最终培养出的是一群既自我中心、又缺乏主见的奶狗、娘炮。

抗压能力不足，弱化了奋发自强、直面竞争的勇气，怂，就成为了这届年轻人信奉的圭臬。缺乏持久坚持的毅力与韧劲，丧失了奋发自强、直面竞争的勇气，无法通过日复一日的点滴积累，锤炼提升自己。他们自卑自哀、自怨自艾，陷入颓废甚至自暴自弃。

这届年轻人关心的信息，也从心忧天下，敢为人先的国计民生、大事件中集体退出，退居到自我营造的“小时代”和“小确幸”中。

看看愚人节当天，微博和网络上这届年轻人的热搜关键词吧：张卫健结过三次婚 、王菲谢霆锋合体 、 戴岳云鹏面具抢劫、李小璐与母亲接甜馨、熊黛林穿白裙开深V、袁立婚房疑曝光、钟嘉欣为女儿写新歌、范冰冰乘豪车出行等等。

看到了没，真理，被淹没在无聊烦琐的世事中，文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

拿破仑说，世界上只有两种力量——利剑和精神。这个只有162个子的科西嘉人，有着野心勃勃的梦想，年轻的时候，泡妞的时候，说要把整个欧洲献给心爱的女人。

这届年轻人身上少了虎狼之气，认怂不说了，越来越像一个娘炮，做事畏手畏脚，不敢于亮剑，更不敢突破自己，一触即溃，一败涂地  。

奉上杜拉斯的名言：“爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”  

参考文献：

1.解密“男颜经济”——颜值迷信、化妆启蒙、崇尚大牌

2.什么是今天该有的“男性气质”

3.南方传媒书院：谈谈女记者：民国VS西方VS当代

注：图片来源网络