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主峰就是最高峰吗?

2019-11-12 12:43
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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原创: 见羽卸甲 大地理馆

|百里见主峰,众山皆迤逦|

(金·赵秉文《独冠峰》)

|天山山脉最高峰——托木尔峰|

「主峰」与「最高峰」

撰文|地理馆长

制图|大地理君

审校|地理老师

地理上的中国,是一个多山的区域。我们的祖国,70%的土地被山地、丘陵所覆盖。而连绵群山中身高突出者,常常成为人们崇拜、仰望、探索、游历的对象。许多名山,都有这种特质。

多数的山呈线状、带状或束状连续延伸,地貌学上称为“山脉”。大型山脉往往由主脉和若干支脉、余脉组成,位于同一大的构造体系范围的多列山脉,往往被视为同一山系,某个山脉或山系及关系密切的区域,常常泛称为山区。

山系、山脉、山区,无论范围大小都有自己的顶点——最高峰,如喜马拉雅山脉最高峰是海拔8844.43米的珠穆朗玛峰。我们还会看到另一种常见的表述——“某山脉的主峰为某某某。”这里为何用“主峰”,而不用“最高峰”呢?这个两个词语是一回事,还是有所区别?

今天的文章,专门来回答这个疑问。

|多数情况下,“主峰”=“最高峰”|

在不那么严格的场合中,“主峰”基本上被视为为“最高峰”。权威的《汉语大词典》是这样解释“主峰”一词的:“山脉的正峰。一般为最高峰。”比如,珠穆朗玛峰既是喜马拉雅山的最高峰,也被视为喜马拉雅山的主峰;玉皇顶既是泰山的最高峰,也是泰山的主峰。

山水画家描绘山峰,是家常便饭,宋代画家郭熙在其代表作中《林泉高致》便提到了主峰一词:“嵩山多好溪, 华山多好峰,衡山多好别岫,常山(即恒山)多好列岫,泰山特好主峰。”意思是,嵩山适合入画的溪水多,华山适合描绘的山峰多,衡山别致的峰洞多,恒山峰洞成列队之势,泰山的主峰特别突出。

古人对山的认识,并没有现代地质、地理学的“山脉”概念,也无法准确测定山峰高度,但也有比较接近的朴素理解。某个山区的最高峰,往往是最醒目的地标,也最容易在人的视野中留下印象,成为群山中的主角——这就是主峰,它有一个近义词叫“正峰”(见《汉语大词典》解释)。因为高度上的优势,最高峰与周边山头形成众星拱月之势,在这方面,尤其以泰山为典型。

泰山并非拥有单一走向的山脉,组成它的群山呈现团簇状,所以海拔最高的玉皇顶,就以扑面而来的气势进入画家、旅行家、地理学家的眼中。在泰山这里,主峰和最高峰指的是同一座山峰。

|泰山主峰&最高峰——玉皇顶|

等等,既然答案已经有了,这个话题难道就这么大结局了?当然没有!最高峰,未必一定是高峰,词典里也说了主峰“一般为最高峰”。现实中,还有“二般”情况。

|“最高峰”是客观表达,“主峰”有主观感知|

顾名思义,最高峰就是测绘高度最大的山峰,一般以海拔高度为评判标准。在一定范围内,地形有起伏的情况下,最高峰所指对象是确定的。

细细推敲,“主峰”则是一种相对主观的表达。除了地理领域,“主峰”还与摄影、绘画有渊源。如元代大画家黄公望在《画诀》中这样讲过:

“山水先理会大山为主峰,主峰,方作以次近者大者、远者小者,以其一境主之於此,故曰主峰。”意思是,作山水画,先要解决主峰问题,把它画好了,其他近近远远的群山都要围绕它来展开,此山是这一带的主角,所以叫主峰。

这里的主峰也强调山的高度,但更多是从绘画构图角度而言,在海拔高度上,它未必就是最高的那座。在绘画、摄影中,“主峰”是构图中的主体、主角,整个作品的灵魂所在,周围风景元素要围绕它来进行。

|黄公望代表作《富春山居图》(局部)|

绘画、摄影是现实的反映。跟创作中的画面类似,人们平时说到某座山峰是主峰,侧重的也是视觉体验——视野中最突出的那座山峰被视为“主峰”。至于山峰的实际高度,或许是最大的,或许不是,但在某个视角下,这个“主峰”是最醒目的坐标。换句话说,它未必是最高的,却是最容易被注意的。

所以,“主峰”一词的产生,带有一定的主观性,尤其承载了人类的视觉体验。

|最高峰对应海拔高度,主峰胜在相对高度|

前文讲述了“主峰”出炉的主观因素,但这种体验也是以自然条件为基础的,而不是随意找一座不起眼的山。我们常说的山峰高度,一般说的是海拔。不过,因为参照物不同,在视觉上,高海拔的山峰未必比低海拔的山峰更醒目。

有的时候,海拔高度不占优势的山峰,却给人一种“很高”的感觉,这很大程度上是由“落差”决定的。除了海拔高度,地学家们会使用相对高度一词,来描述一座山峰从山脚到山顶的落差。不少“主峰”之所以得到注目,乃因其相对高度的落差较大,因此形成了雄伟的气势。

古人没有现代地质学上的“山脉”概念,它是近代以来地学家的命名。如秦岭最早仅指西安郊区终南山一带,后来成为西起甘肃、东到河南的一系列山脉的总称——这条山与淮河炼连成的线,是我国的一条著名地理分界线。

今天人们提到秦岭主峰,公认的为太白山拔仙台,海拔3767米。但是,整个山脉的最高峰是听起来比较陌生的山——错美,海拔接近5000米。这座名称来自藏语的山峰,位于青藏高原东缘,在地质构造上,它所在的迭山被视为秦岭西段的一部分。因此,秦岭山脉的最高峰为错美峰,而不是拔仙台。

错美峰所在区域,为青藏高原、秦巴山区和黄土高原交界地带,4900多米的海拔高度在青藏高原的衬托下,其实并不太突出,其不远处有众多海拔超过5000米的山峰。反观秦岭中段的拔仙台,虽然海拔不到3800米,但因为其山势挺拔,北距平坦的关中盆地不过20多公里。相对海拔500左右的关中盆地,此峰的落差,即相对高度超过了3000米。

除了落差带来的视觉冲击,主峰的确立,还有文化因素。相比错美峰,太白山拔仙台在地理位置上更接近中国的文化中心。尤其是,拔仙台距古代周秦汉唐王朝的中心长安,不过数十公里。在成为秦岭主峰的进程中,这一因素是非常有说服力的。

这又引出了主峰与最高峰的另一区别——最高峰偏重自然,主峰侧重人文。

|自然领域用“最高峰”,人文领域常说“主峰”|

自然与人文是地理领域的两大分野,而最高峰和主峰两个词语,恰恰成为这各自领域特征的反映。自然地理研究中,讲到某山的时候一定绕不开“最高峰”,显然这是个几乎没有感情色彩的词语,是对自然事物特征的描述。而“主峰”既包含自然因素,也充满人文情感,是在自然基础上诞生的一个人文地理词汇。

主峰未必是最高的,但它经过人的认知、描述、传播之后,被赋予了某种内涵、寓意,山不再仅仅是自然界的山,而是一种倾注了人文因素的坐标。主峰之所以成为主峰,并不以实际数据为导向——我国古代大部分山峰并没测绘高度,“主峰”或许是这一带的最高者,或许不是,它是人以自己喜好、需要等所打造出来的名词。

举个现实中的例子,未必十分恰当,却能说明问题:聚会合影时,大家要推一位人物站在“C位”,所考虑的是他(她)的身份、地位、成就等因素,而不是身高。如果说大家连成的是山脉,居于“C位”者就相当于一座山里的“主峰”,而未必是最高峰。人群之中,实际个头最高的那位,当然就是“最高峰”了。

|“主峰”居于腹地,“最高峰”则不确定|

前文所举例子提到,“主峰”往往位于“C 位”,这就引出了它的特征之一:处于山区或山脉显眼位置,用一个书面词语表达叫腹地。

所谓腹地,即中心及靠近中心的区域。如《清史稿·兵志六》:“松花江 、嫩江贯注吉林、黑龙江二省腹地。”与腹地相对的词是边缘。主峰,一般处于山的腹地,而最高峰可能位于腹地区域,也可能处在偏远的边缘。

举个例子,一般认为,天山的主峰是海拔5445米的博格达峰,而山脉的最高峰则是海拔7443.8米的托木尔峰。

博格达峰比托木尔峰矮了将近两千米,为何被视为天山主峰呢?

首先,博格达峰位于天山山脉腹地。天山山系地跨中亚五国和我国新疆,总长2500多公里,其中我国境内的天山从托木尔峰附近向东延伸至哈密星星峡,全长1700公里左右。腹地与边缘是相对而言,从整个山系来看,托木尔峰位于腹地,但从我国境内天山区域而言,博格达峰就处于腹地了。

其次,博格达峰所在人文昌盛。博格达峰地处于交通要塞,到乌鲁木齐直线距离只有60公里,周边地区人口较多,而托木尔峰周边雪山连绵,人烟稀少。在人多之地,海拔相对突出的博格达峰很容易被人类发现。新疆多个世居民族的文化中,博格达峰都有很高的地位,在道教、佛教、儒家、萨满等不同文化信仰中都有至高地位。“博格达峰”名称出自蒙古语,意为“通灵之山”,被古代塞人、匈奴、突厥、蒙古等族群视为圣山。

第三,博格达峰扼守交通咽喉,是这一带的醒目地标。博格达峰所在,绵长的天山有一个断裂,是天山南北天然的咽喉,新疆首府乌鲁木齐就位于附近。历朝历代,南来、北往、东进、西出,无不从这里经过。银光闪耀的博格达峰,是路上最醒目的坐标。农耕的绿洲、山腰的牧场、熙攘的城市,在开阔的盆地上,都可以望见它。

它不仅是地标,还被视为国家的象征,清乾隆年间开始,对天山开展的国家公祭活动,就是以博格达峰为主会场的。国家元首乾隆皇帝以《博格达鄂拉祭文》为题,视博格达峰为“永镇边陲”的国山,这种待遇已经堪比中原的五岳名山。

除了博格达峰,还有许多被视为“主峰”,但不是所在山脉的“最高峰”的,原因类似:它们都具有深厚的文化内涵和地标意义。再如,冈底斯山脉的主峰是知名的神山冈仁波齐峰,海拔6656米,而其最高峰为海拔7095米的冷布岗日。相比之下,冈仁波齐位于河谷附近,为商旅、文化交流的要道所在。

冷布岗日

冈仁波齐

还有西起新疆、东到青海、全长2500公里的昆仑山脉,一般将海拔6178 米的玉珠峰视为其主峰;其实它的最高峰是海拔超过7600米的公格尔峰,附近还有冰山之父——海拔超过7500米的慕士塔格峰。如果从更广义的昆仑山区看,最高峰则是喀喇昆仑山脉的海拔8611米的乔戈里峰。

当然,对于玉珠峰这个“主峰”,新疆地区肯定是不服的。因为,最早的狭义昆仑山,指的就是新疆西部的昆仑山区。这就是“主峰”,它跟最高峰不同,其出炉本就充满主观因素,在现实中也未必被所有人都认同。

玉珠峰

公格尔山

对于复杂的山脉来说,主脉有主峰、最高峰,支脉、余脉也有各自的主峰、最高峰。除了第一阶梯的这些巨山,中、东部的山脉也有这样的问题。如太行山除了主脉,还有诸多支脉。如王屋山属中条山支脉,中条山又属太行山脉的支脉。整个太行山系主脉最高峰是小五台山东台,海拔为2882米;而太行山支脉五台山的最高峰却超过主脉,达到了3061.1米。

太行山系内部,太岳山、恒山、中条山、王屋山等支脉,也有各自的主峰和最高峰的分异:如王屋山主峰为天坛山,但最高峰为析城山;中条山主峰为雪花山,但最高峰为历山舜王坪;从南到北,太行山各个区域最高峰在2000-3000米之间,总体比较均衡。像太行山这样复杂的山脉,就很难有一座明确的主峰。

|小结:“主峰”和“最高峰”鉴定指南|

一般情况下,主峰与最高峰相同,尤其是范围较小的山脉,范围越小,主峰=最高峰的概率越高;

主峰强调相对高度、文化意义,有较大的主观成分,最高峰系海拔高度、自然属性,是对山峰属性的客观描述;

主峰一般位于腹地、主脉,靠近政治文化中心,周边人口稠密区,非主峰的最高峰常常偏居边缘、支脉,周边人迹罕至。

构成复杂的山系或山脉,因为涉及区域广泛,文化多元,很难确定唯一的主峰。

我们可以试着为主峰下一个定义:它指的是某个山区、山系、山脉范围内,人类活动较多的区域,较早被发现、认知、探索,并被赋予较多文化内涵的,海拔突出、相对落差较大,具有地标意义的山峰。在绘画中,它指的是处于构图中心的那座山头。

此外,最高峰与主峰不同的山脉中,我们可以从名上辨别谁是主锋:距大城市更近的、名称听起来正式而文雅的,一般是主峰;相反,远离大城市、名称听起随意而草根的,则是较晚被人类认识的最高峰。如太行山的支脉恒山山脉,主峰叫天峰岭,海拔2016米,最高峰叫馒头山,海拔2426米。

不过,这也是一种相对而言的发现和认识。未被官方、文人发现的区域,未必没有被当地民间人士所认知。后来地理学家对地名进行普查时,主峰经常进入人们视野,记载较多、传承有序,一般有书面名称,如泰山玉皇顶;而那些没有正式名称的,地图标注姑且就采用了民间口语名称如黄岗梁、马鞍山、大秃顶子……

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