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记忆 | 40年前，这首“国民”爱情诗发表了！
“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己；/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单纯的歌曲”，“我必须是你近旁的一株木棉，/做为树的形象和你站在一起”。
借助这首诗歌，诗人表达了新时期新一代女性的理想爱情观，它既是深情的爱情宣言，也是女性独立人格的宣告。40年间，这首当代诗歌中著名的爱情诗，被一代又一代的青年传颂，几乎成为他们心目中的爱情箴言。
《致橡树》发表于1979年第4期《诗刊》杂志，1982年被编入诗集《双桅船》，由上海文艺出版社出版，诗集获全国新诗优秀奖。
《致橡树》多次被选入教材，有人教版、北师大版、华东师大版、鲁人版、沪教版、苏教版等多个版本的高中语文教科书和郑州大学、西北工业大学、上海财经大学等高校的大学语文教材。
《致橡树》多次出现在影视作品中，包括孙周导演、顾伟丽编剧的29集电视剧《相思树》（2008年），马进导演、周涌等编剧的40集电视剧《十里春风不如你》（2017年）。李根还导演了同名微电影《致橡树》（2015年）。
在电台、电视台节目里，在各种文艺晚会、朗诵会上，《致橡树》是被朗诵次数最多的诗歌之一。朗诵过此诗的知名播音员、配音演员、主持人和影视演员有雅坤、姚锡娟、丁建华、乔榛、朱琳、董卿、任志宏、陈数、胡亚捷、红石、张一山等。此外，程天意作曲、演唱的歌曲《致橡树》，以舒婷的诗为歌词。
艾青读完《致橡树》，将它抄在了本子上
舒婷生于福建漳州龙海市石码镇，原名龚佩瑜。20世纪50年代中期，母亲带着她和兄妹三人从漳州来到厦门。舒婷从小随母亲在外祖母家长大，外祖父和外祖母给了她最初的文学启蒙。
1969年，初中还没毕业的舒婷下乡插队，在知青生活中开始了诗歌创作。不久，她的诗歌就因清丽的风格、敏感的诗思、复杂细致的情感等鲜明的个人特点在知青中流传开来。
1972年舒婷返城，在流水线上当工人，但枯燥的工作并没有湮没她的诗情，她仍然继续着诗歌创作。
她的诗最早发表在福州市马尾区文化站主办的油印刊物《兰花圃》上，其后，福建本土的许多刊物都刊登了舒婷的诗歌，如《榕树》《映山红》《榕花》等，她的诗歌首先在福建省内迅速传播开来。
在诗歌的道路上，舒婷得到了诗坛前辈、同是福建人的著名诗人蔡其矫的指引。而《致橡树》的诞生，也与蔡其矫有关。
舒婷在其散文《都是木棉惹的祸》中记述了这首名作产生的原委：“1977年3月，我陪蔡其矫先生在鼓浪屿散步，话题散漫……那天他感叹着：他邂逅过的美女多数头脑简单，而才女往往长得不尽如人意，纵然有那既美丽又聪明的女性，必定是泼辣精明的女强人，望而生畏。年轻的我气盛，与他争执不休。天下男人都一样，要求着女人外貌、智慧和性格的完美，以为自己有取舍受用的权利。其实女人也有自己的选择标准和更深切的失望。当天夜里两点，一口气写完《橡树》，次日送行，将匆就的草稿给了其矫老师。他带到北京，给艾青看。”
艾青读了这首诗后很是欣赏。据说艾青从来不抄别人的诗，但他竟把这首诗抄在了本子上。诗的题目也在艾青的建议下由《橡树》改成了《致橡树》。
《致橡树》真正公开发表要等到两年以后。1979年，当时全国最为权威的诗歌刊物《诗刊》在第4期上将《致橡树》作为《爱情诗（九首）》之一刊登。
1980年前后，正值当代诗歌的“黄金时代”，人民群众读诗、写诗的热情迎来前所未有的高潮。作为官方权威诗歌刊物的《诗刊》，高峰时发行量多达54万册。
借助《诗刊》这一水准高、发行广的平台，《致橡树》在刊发后轰动一时，广为传颂。
《致橡树》既是深情的爱情宣言，也是女性独立人格的宣告。
“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己”，这个“我”不是攀附的、依靠的，不是中国古代传统爱情中的“君当如磐石，妾身如蒲草”。
“我”更是反对女性在爱情里的曲意逢迎和绝对奉献，“绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单纯的歌曲；/也不止像泉源，/常年送来清凉的慰藉；/也不止像险峰，/增加你的高度，衬托你的威仪”，而是提倡爱情中的独立个性和人格，“我必须是你近旁的一株木棉，/做为树的形象和你站在一起”，要求以平等的姿态沟通，作为彼此的心灵慰藉和灵魂伴侣，“根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人，/听懂我们的言语。”
因为有着独立的人格和追求，作为女性的“木棉”和作为男性的“橡树”生长出各自的精彩，“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑，/也像戟；/我有我红硕的花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”
那么，如此独立的木棉和橡树，他们之间的爱情依靠什么来维系，是否牢固呢？
在全诗的最后，舒婷解答了这个疑惑：“我们分担寒潮、风雷、霹雳；/我们共享雾霭、流岚、虹霓，/仿佛永远分离，/却又终身相依。/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/爱——/不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”
建立在同甘共苦、休戚与共基础上的相互理解和支持，才是舒婷笔下坚贞不移的理想爱情。
《致橡树》发表以后，当时的评论家们将它所歌颂的爱情与大的时代背景联系在一起，刘登翰写道：“作者透过橡树和木棉这两个饱和着主观情感的客体形象，表达了她对人与人之间关系准则的一种认识和追求。人也必须是各自独立又相互联系、彼此尊重又相互支持的。”
陈良运则称之为“一首有强烈时代感的爱情诗”，认为“舒婷发现并展示了今天男女之间为共同理想、共同事业志同道合去奋斗的新型爱情，她赋予‘坚贞’崭新的意义”。石河认为它“反映了一代青年面对爱情和婚姻被污染的抗争和独立人格的觉醒”。
在后来的文学史上，也有论者赋予了《致橡树》更深层的内涵。
洪子诚认为，“她的诗‘复活’了中国新诗中表达个人情感的那一线索……这一写作路线，使她的诗从整体上表现了对个性价值的尊重。”
陈思和主编的《中国当代文学史教程》中写道：“这样一种对情爱关系中个性与自我的维护，是在反叛传统伦理和道德理性的同时确认自己新的理想与追求……历史的苦难遭遇使这一代年轻诗人无法轻易认同来自他人的‘理想’和‘道德’……他们唯有依持自我的独立意志，才能走向精神的新生。”
当然，对于广大普通读者而言，男女情爱仍然是《致橡树》的主题。在《致橡树》最流行的20世纪80年代，《致橡树》里以“木棉”形象出现的女性既独立坚强又不乏柔美，成为新时代女性的自我期许，而“橡树”一般的男子更是被广大女性当作择偶标准。
《致橡树》如何成为“国民”爱情诗
真正意义上让《致橡树》成为“国民”爱情诗的，是语文教科书的收录。
《致橡树》曾两次入选全国范围通用的人教版高中语文教科书。第一次是在1990年，《致橡树》与流沙河的《就是那一只蟋蟀》组成“中国当代新诗两首”，这套教材一直使用到1997年。
1997年版的人教版教科书中没有选《致橡树》，而是选入了舒婷的另一首诗歌《祖国啊，我亲爱的祖国》，6年之后，《致橡树》在2003年版的教材中再次入选。
《致橡树》的两次入选，都与时代的强烈要求有关。1990年的教材编选中，特别强调“增添反映当代社会生活的新课文”，《致橡树》正在此列。
2003年的教材编写，特别强调思维的多元、开放和对学生实际生活的贴近，也强调对人性的关注和人文性的回归。时隔十余年的这两次入选，虽然是同一首《致橡树》，却因不同的时代背景、教学目标，被赋予了不同的使命。
1990年版的高中教科书，服务于1990年教育部颁布的《全日制中学语文教学大纲（修订版）》，大纲对于语文学科的定位是：“语文是学习和工作的基础工具。语文学科是学习各门学科的基础。”
因此，语文教学追求实用和效果，具体到《致橡树》，是希望带给学生关于诗歌基础性的知识和能力，比如诗歌的语言特色、字词、结构和修辞。在诗歌主题上，1990版的教科书试图强调和提炼《致橡树》中无畏、顽强的反抗精神，而原有的爱情主题被有意无意地淡化了。
2003年，教育部颁布了《普通高中语文课程标准（实验）》，重新给语文课程进行定位——“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。”
在2003版教科书里，对于《致橡树》的教学转为关注文本的情感性、人文性，也尊重学生的个性化解读。《致橡树》摆脱了作为语文教学样本的工具化命运，更加注重学生的文学感觉和人文素养的提升，在主题上也不再刻意“回避”，而是重新回归了爱情主题。
除了全国性的人教版教材，北师大版、华东师大版、鲁人版、沪教版、苏教版等多个版本的高中语文教科书也都先后收录过《致橡树》。于是，数以千万计知慕少艾的花季少年读到了《致橡树》。
他们正处在十六七岁情窦初开的年纪，而家庭和学校对于他们萌动的少年心事采取的往往是“严防死守”的态度，《致橡树》是他们能够光明正大读到的为数不多的爱情文本。
于是，《致橡树》自然而然地成为了他们的爱情宣言、爱情教科书，进而影响了他们的爱情观。在互联网上，许多人表示，“《致橡树》是我读到的第一首爱情诗”“《致橡树》影响了我的一生”。
“这就是写《致橡树》的舒婷”
《致橡树》发表后，“舒婷”这个名字就几乎与“致橡树”等同了。
无论走到哪里，只要介绍舒婷，主持人就会说：这就是写《致橡树》的舒婷。然而，舒婷并不认为《致橡树》是自己最好的诗。据诗人自己讲，在很多诗歌朗诵会上，参加的人会强烈要求她朗诵这首诗。
有了《致橡树》，橡树和木棉成了人们心目中的“模范情侣”，可是舒婷却讲述了一个悲伤的故事：“木棉在南方是旺族，分布很广……早春二月，红硕的花托饱满多汁，每阵风过，落花‘噗’下，溅红一地，真像呕心沥血的沉重叹息呀。……我与橡树一见钟情，是在日本电影《狐狸的故事》里。……在这部对狐狸追踪十年的纪录片里，背景有棵老橡树，独立旷野高坡，沧桑于蓝天白云之下。夏天绿荫匝地，冬日风雪之中枝柯刚阿，盛衰均是铁一样的沉默。……每年有多少语文教师，跟孩子们讨论橡树和木棉。有没有人意识到木棉在南方，橡树却生长在朔雪之乡？事实上，它们永远不可能终生相依。”
但是，即便是作者自身有意识的解构，似乎也难以撼动《致橡树》在读者心目中的位置。
《致橡树》所塑造的温柔、独立而坚韧的女性形象，所吟诵的相互尊重又矢志不渝的爱情，已经成为几代人所珍惜、珍藏、珍重的青春记忆。
致橡树
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰，
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光，
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下；
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人，
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，也像戟；
我有我红硕的花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，
足下的土地。
综合| 光明日报 中国配音网等
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