鞠广才摄影作品赏析 ·《驯鹿之乡——敖鲁古雅》

鞠广才

著名的驯鹿之乡——敖鲁古雅鄂温克民族乡位于内蒙古自治区大兴安岭森林根河市（县级市）市郊3公里。鄂温克（生活在大山里的人）。敖鲁古雅（杨树林茂密的地方）。鄂温克猎民是我国唯一饲养驯鹿的民族。驯鹿为偶蹄动物，鄂温克猎民在它野生时称为“索格召”。鄂温克猎民古代生活于贝加尔湖和列拿河上游地区，驯鹿是鄂温克猎民的主要猎取对象，是生活资料的主要来源。他们吃的是兽肉、穿的是兽皮。住的是“撮罗子”。冬天的围子也是兽皮。野生驯鹿有灰褐浓淡两种，其性情温顺，它们生来就有依附人的特点，有时为了避免蚊虻的叮咬便走进猎民的篝火旁。因此，鄂温克猎民追逐野生驯鹿同野生驯鹿结下“不解之缘”。鄂温克猎民逐鹿群而猎的游猎生活长时间地观察并掌握到驯鹿的生活习性及活动规律。猎民们猎取到成年驯鹿便把小驯鹿带回饲养从而野生驯鹿成为最初最早的史前家畜文化。鄂温克猎民将驯鹿称为“鄂伦”。驯鹿从蹄到角全身是宝用途极广。它的皮毛可穿，即可制革又能做裘，柔软耐磨，肉可食营养丰富为十足的“野味”！茸角、鹿鞭、鹿筋、鹿心血、鹿尾都是名贵药材；鹿奶味甘，可制作多种奶食品；猎民饮用的奶茶就是驯鹿奶做的。驯鹿四蹄宽大善于走雪地、沼泽既能穿越密集难行的原始森林又能通过崎岖不平的泥洼塘、塔头甸，即可驮运物资又可乘骑。它是鄂温克猎民主要的交通工具。它还是动物园里观赏价值极高不可多得的动物……。世世代代以狩猎和牧养驯鹿为生的鄂温克猎民，改革开放后，广大猎民思想觉悟迅猛提高，认识到一切野生动物都是人类的朋友！上个世纪90年代就已放下猎枪放弃狩猎。猎民们牧养国家二级保护动物驯鹿并兼职森林防火员。敖鲁古雅鄂温克民族乡现拥有驯鹿900余头，全乡在大兴安岭森林分布有14个猎民点。今年春季产小驯鹿200余头，是罕见的丰收年！记者访问了金河林区猎民达瓦点。猎民达瓦拥有驯鹿150头，今年春季产小驯鹿41头。记者目睹大驯鹿膘肥体壮，由于严防杜绝了疫情小驯鹿末出现夭折茁壮成长。鄂温克猎民呕心沥血繁荣着驯鹿文化，驯鹿穿行在大兴安岭森林而头鹿佩戴的铜铃响彻林海改善了森林生态使林区更加生机勃勃！鄂温克猎民不断地使驯鹿文化这朵奇葩大放异彩！！

觅食的驯鹿群。魁武雄壮的公驯鹿。猎民达瓦在笼蚊烟驱除蚊虻避免叮咬驯鹿。驯鹿在树荫和蚊烟笼罩下避暑安然歇息进入梦乡。主妇为体弱的驯鹿喂小灶。猎民爱驯鹿如子女。主妇在露天下做饭菜。猎民达瓦（左二）与乡里来看他们的亲戚共进午餐。老猎民何协口琴独奏“猎民之歌”。部分猎民学会了经商在旅游点出售用驯鹿皮毛、角、蹄、骨制作的工艺品。鞠广才：男，汉族。辽宁省朝阳籍。中国新闻摄影学会资深会员。内蒙古新闻摄影学会理事。通辽市首届“十大收藏家”。2005年在国家电网--通辽电业局退休。

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