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海上丝路之柬埔寨金边王宫 vs 越南顺化皇宫

2019-07-22 19:21

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

海上丝绸之路是中国通向世界其他地区的海上通道，它把世界不同的文明连接起来，促进了中外物质文明和精神文明交流，丰富了中国文化的内涵，对整个人类文明史产生了重要影响。近期，MoHI君将与各位分享海上丝绸之路沿线各地的人物群像、生活百态、人文建筑、自然风光等。（前情回顾点这里）

本篇要分享的是海上丝绸之路上的东南亚地区之柬埔寨和越南。

据中国史书记载，“扶南”一名，首见于《三国志》，于《晋书》开始有传。“扶南”又作“跋南”或“夫南”，曾占有整个中南半岛，扼东西交通要冲，自古便与中国、印度、波斯和地中海地区频繁往来。扶南强盛时期，也是中国和现柬埔寨地区海上交通的发展阶段。“真腊”始见于《隋书·真腊传》，又被称为占腊、甘孛智、澉浦只，原为扶南属国，后取代扶南雄踞中南半岛。唐朝时期，真腊遣使来华共18次，并经常由海道到广州从事贸易活动。12、13世纪，正值吴哥王朝的强盛时期，宋政府与吴哥王朝的市舶贸易进一步发展。真腊后改称柬埔寨，在中国正史中首见于《明史·真腊传》，中柬两地政府的往来逐渐中断，但两地民间的海上贸易仍在进行。

20世纪20年代，柬埔寨金边王宫建筑群。图中建筑应为曾查雅殿。殿身为黄、白两色。黄色代表佛教，白色代表婆罗门教。

20世纪20年代柬埔寨金边王宫金边王宫一隅

金边王宫始建于1434年，因暹罗大城王朝攻陷故都吴哥城，故迁都金边。现今的王宫为诺罗顿国王时期修建，由法国设计师设计。

20世纪20年代柬埔寨吴哥寺遗址

吴哥寺由苏利耶跋摩二世修建，是印度教的须弥山——诸神住所的世俗象征。元朝时期周达观所著的《真腊风土记》曾详细记载过吴哥建筑。该书后被翻译成法文，法国探险家根据此书发现吴哥古迹。

多数学者推测，吴哥寺既是一座寺庙群，同时也是苏利耶跋摩二世的陵墓。其主要依据如下：吴哥寺面向西方，且寺内浮雕为逆时针设计，这是古印度时期的丧葬习俗。

秦末，南海郡守赵佗割据独立，建立南越国，领有南海、桂林和象等三郡，后合并瓯雒国，置交趾、九真二郡。交趾即为现越南北部一带。汉武帝时期，灭赵氏政权，并在交趾设刺史总管各郡。唐朝时期，设安南都护府，“安南”之名始此。10世纪初，吴权打败南汉军队，建立吴朝，获得了独立。明朝郑和下西洋，亦曾在占城（今越南南部一带）停泊。因其地理位置、两地的复杂关系，中越政治、经济、文化等各方面交流频繁。与此同时，越南长期受中国文化影响，如古代越南地区常学习和借鉴中国的政治制度、文学、历法等。

20世纪20年代越南河内龙边桥

河内龙边桥始建于1899年，完工于1902年，由埃菲尔铁塔的设计者古斯塔夫·埃菲尔（Gustave Eiffel）设计，全长1682米。该桥在越战期间曾被数次炸毁，但每次都能被快速修复，如今已成为河内人民不屈的象征。

20世纪20年代越南顺化古城

1802年，越南最后一个封建王朝——阮朝（1802-1945年）定都顺化。阮朝嘉隆帝阮福映决定在香江北岸建立顺化城。该城的规划风格由法国的沃邦（Sébastien Le Prestre de Vauban）形式和东方传统城市规划风格相结合。顺化城始建于1804年，至1833年基本完成。城墙四面有炮台，外城有护城河围绕。顺化城的南正门为午门，由门台和五凤楼两部分组成。1945年，阮朝末代皇帝保大帝在此宣布退位。