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这年头,有副可爱皮囊为何能征服世界?
在如今这个高速发展的时代里,似乎仍有不少不公正、仇恨和偏执威胁着这个世界。难道我们真的没有比那个Hello Kitty更值得关注的东西吗?或者是《精灵宝可梦go》(Pokemon),这款游戏系列在2019年再次火爆,还发布了一部科幻悬疑喜剧《大侦探皮卡丘》,在 YouTube上,这部电影的预告片点击量超过6500万次,并仍在持续增长。另外,为何可爱的表情包如此泛滥? 还有那些点缀着无数产品的可爱商标,从电脑、手机到食品包装,从儿童玩具和日历,到安全套和隐形眼镜为何都少不了“可爱”元素?
人们对这一切可爱事物狂热的最明显的动机,就是想要逃离这个充满威胁压力的现实世界,进入一个世外桃源,在那里,孩子般的品质能激起人们奇妙的保护欲,并带给人们满足和安慰。可爱元素包括表现出的一些无助、无害、迷人和顺从的行为,以及一些解剖学特征,如超大的头、突出的前额、大大的眼睛、圆圆又小的下巴和笨拙的步态。
也许,正如奥地利动物行为学者、“习性学之父”康拉德·洛伦茨(Konrad Lorenz) 1943年所说的那样,我们对这类可爱元素的反应是进化来激励我们给予我们的后代更完善的照顾与培养的,这样才让后代能够茁壮成长。洛伦茨认为,当我们以夸张和精炼的形式在动物身上(如鸟类和小狗),甚至在玩偶和泰迪熊等模拟玩偶身上寻找到同样的视觉线索时,就会激发我们同样强烈——甚至更强烈的保护欲。
弗吉尼亚大学(University of Virginia)的社会心理学家加里·舍曼(Gary Sherman)和乔纳森·海特(Jonathan Haidt)甚至认为可爱的反应是一种“道德情感”:一种“人类社会性的直接释放”, 它激励我们将自身的利他关怀扩大到更广泛的社会领域。
但是,如果可爱单单意味着迷人、天真和不具威胁性,或者它对我们的吸引力仅仅是出于保护本能,或者是为了寻找婴儿般的、令人安心的、能让我们从当今世界的焦虑中分心的东西,那么它就不会如此火爆。
这些品质只反映了我们所谓的整个可爱范围中“甜蜜”的一面。当我们走向“不可思议”的终点时,甜美的特质会被扭曲成更黑暗、更不确定、更伤人的东西。有点像杰夫·昆斯(Jeff Koons)的气球狗系列(1994-2000),它看起来既强大(由不锈钢制成),又软弱(中空,没有脸、嘴或眼睛)。它笨重却又脆弱——看上去让人熟悉又陌生,具有让人安心的无辜,但也不安全,有缺陷,有认知。在这个充满不确定因素的世界里,它既能安慰我们,又能让我们听到另一个世界的声音——一个轻松的世界。
这种将对脆弱与坚韧、安心与不安、天真与明知故犯之间界限的颠覆,以俏皮轻浮、逗人发笑的习语表现出来,是其广受欢迎的核心。
最重要的是,可爱是我们这个时代在所有存在、生活和非生活的中心发现的不确定性、不寻常性的一种有趣表达。 以不断变化的风格和对象为例,它既短暂,又没有任何持久的意义。
此外,它还利用了这样一种方式:当不确定性被压到一定程度时,它就会变得具有威胁性——可爱之所以能够让人着迷,正是因为它如此琐碎、迷人、不具威胁。可爱表达了一种直觉,即生命没有坚实的基础,没有持久、稳定的“存在”,正如哲学家马丁·海德格尔(Martin Heidegger)所言,生命的唯一基础在于接受它的无基础性。文化评论家苏珊桑塔格(Susan Sontag)认为,坎普经常用“技巧和夸张”之类的手法来表达自己的观点,这种表达方式在某种程度上“贬低了严肃性”。
这种我们可以称之为"不可识别性"(unpindownability)的东西,弥漫在可爱之中——过去被视为独特或不连续的领域(如童年和成年)之间的边界侵蚀——也反映在许多可爱的对象如气球狗(Balloon Dog)或宝可梦(Pokémon)的性别模糊中。
这也反映在他们频繁地将人类和非人类形态混合在一起,比如Hello Kitty。这类形象难以确定具体年龄, 因为尽管可爱的他们看起来像孩子一样,但是就像外星人一样,人们很难弄清它们到底年轻还是年老——有时在人类看来,似乎两者都符合。
通过这种方式,可爱适应了如今这个时代,这个时代不再如此执着于二分法,如男性与女性、性与非性、成人与儿童、存在与变化、短暂与永恒、身体与灵魂、绝对与偶然,甚至是好与坏的二分法,这些二分法曾经划分得很明确,但现在却更具流动性与渗透性。
此外,作为一种感性观念,可爱与现代对真诚和真实性的崇拜是不相容的,这种崇拜可以追溯到18世纪,它假定我们每个人都有一个"内在的"真实的自我,或者至少有一套独特的信仰、感觉、和品味,并且我们能够清楚地把握和知道被真实地表达。
至少,在其更不可思议的形式中,它完全脱离了我们普遍的信念,即当我们真诚可信时,我们可以知道并控制这种信念,出于种种原因,二战以来,这些类似既无嘴又无指的Hello Kitty的可爱形象已经席卷了许多地区流行文化,尤其是美国、欧洲及日本,并影响着人们的生活。
原文标题:Why the power of cute is colonising our world
原文链接:https://aeon.co/ideas/why-the-power-of-cute-is-colonising-our-world
译者:Yee君
编辑:Yee君
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