阿音：他用影像，奏响游牧文化最后的挽歌

2019年7月9日，备受关注的第九届中国人像摄影十杰颁奖典礼暨作品展览在上海富士影像共享空间举行。蒙古族摄影家阿音凭借作品《布里亚特蒙古人》，摘得第九届人像摄影十杰桂冠。在此之前，其作品《乌珠穆沁蒙古人》曾获得第六届人像摄影十杰，阿音成为唯一一位获此殊荣的少数民族摄影家，也是为数不多的两次获得此荣誉的摄影家。

文字 | 哈斯

作品 | 阿音

阿音，蒙古语意为“走很远的路”。出生于内蒙古科尔沁草原，用影像记录草原游牧文化的急速消失对他而言是一份使命。1998年，阿音游牧到了当年还处在原生态游牧生活状态下的东乌珠穆沁草原，开始了《中国游牧蒙古人》专题《乌珠穆沁蒙古人》系列的创作。

东乌珠穆沁草原位于中国版图的“脊背”，中国四大天然草原之一锡林郭勒草原的腹地。17 世纪中叶以来，这里就一直生息着游牧蒙古人。在这7 万平方公里的茫茫草原上居住着5万多居民，他们逐水草而居，一年四季游牧于山峦、原野、河畔，与牛马驼羊朝夕相处。四季转场的游牧让草原、牲畜、人和谐共生沿袭着最传统的生活方式。他们居住的环境、住所、饮食、服饰、习俗等方面都有着自己鲜明独特的游牧特征外还有非常多样和丰富的原始游牧文化。

随着中国改革开放的步伐，游牧人的生活方式随之改变，蒙古人祖祖辈辈的传统游牧生活将一去不返，游牧生活，则是维系这种文化的核心。游牧生活的丧失，意味着这些文化也将随之消逝。时代要发展社会要进步，无论是谁无法阻挡历史的滚滚车轮，而一位草原摄影师所能做的只有记录这一历史变革与过程。于是阿音开始了如痴如醉的记录最后的游牧文化的历程。十年拍摄，十年狂热，十年奔命，几十万张传统底片。阿音赢得了中国最后游牧文化残留信息的永恒。

《乌珠穆沁蒙古人》系列

2013年阿音又开始策划《中国游牧蒙古人》专题《布里亚特蒙古人》系列。

布里亚特蒙古人是蒙古族古老的一支，总人口约五十多万。现主要分布在俄罗斯、蒙古国和中国的呼伦贝尔。其中，俄罗斯有40多万人，蒙古国有4万多人，中国有6000多人。布里亚特服饰不同于乌珠穆沁服饰，袍子一般用青、蓝、紫少数淡雅颜色，尤其是布里亚特蒙古人独有的“尤登”帽子和布里亚特古老的服饰“楚巴”有着几千年的历史。无论服饰还是饮食起居文化，布里亚特蒙古人在继承蒙古族古代传统文化的同时，适当吸收了俄罗斯文化，形成了别于其他蒙古人的鲜明民族特色的文化。

为了更好的完成《布里亚特蒙古人》系列，阿音首先对布里亚特蒙古人的现状做了详实的田野调查。先后到俄罗斯，蒙古国和中国呼伦贝尔等几个布里亚特蒙古人聚住的地方去实地考察，这一系列作品，虽然都是日常普通生活场景的瞬间抓取，却包含很多人文历史的符号元素。每幅作品或引你追寻布里亚特蒙古人的历史踪迹，或对你表述他们的生活现状，或给你呈现他们的文化信仰。

《布里亚特蒙古人》系列

他用六年的时间，一个个有温度、有人文气息、带着泥土味儿的画面定格和刻画布里亚特蒙古人最后的坚守，抢救性的记录了布里亚特蒙古人生存历史原貌。如今布里亚特蒙古人世世代代居住的古老的扎冈房已拆除，他们传统的生活用具、生活习惯和生活方式正在迅速消失，传统文化信仰逐渐淡化，最后他们原始的生存生活方式都会现代化生活方式所取代。阿音的《布里亚特蒙古人》将会在布里亚特蒙古人史册上留下浓墨重彩的一笔。

因为热爱所以执着，因为执着所以会走的很远。

30年，阿音始终坚守在内蒙古这游牧文化的摇篮，用他质朴的眼光炽热的情感，忠实地记录了中国经济飞速发展背景下的草原游牧蒙古人生活方式的急速变迁过程，客观记录了濒临绝境的游牧文化，为最后的中国游牧蒙古人留影存照，用肖像书写历史，成为详细记录中国游牧文化第一人。

阿音走过的三十年是：三十年的游牧，三十年的肖像，三十年的变迁……        编辑：许瀚文

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