《蜘蛛侠：英雄远征》：寻家之旅还是科学之旅？

本文包含较多剧透，请酌情阅读。

日前《蜘蛛侠：英雄远征》上映，再次将漫威电影宇宙推向新的高潮。上一部《蜘蛛侠》副标题homecoming（中译名为英雄归来）一语双关（详见《超级英雄电影中的美国科学故事》一文），是解读影片的钥匙，本作的副标题far from home同样富有多重含义。

有趣的是，中英名都是围绕关键词展开，中文名两部都突出了英雄，而英文名都突出了家，表达的情感差异的确较大。从电影内容而言，自然是英文名更为贴切。本片与其说是远征，不如说是彼得⋅帕克的逃避之旅，为了逃避钢铁侠之死逃避责任过上普通生活而离开美国，这也是英文名的字面意思。另一层含义则与第一部形成回文，讲述主人公离开家乡之后找到自我，从而归家，不仅收获了生活中的爱情，也找到了自己作为超级英雄的价值，勇敢地承担起“父亲”（钢铁侠）的期许。

不过本文不打算过多讨论超级英雄和漫威，而是从科学角度出发，探寻另一个角度的寻家。如果我们跟着彼得⋅帕克一行去旅行，会发现影片中科学起到的作用仍和剧情紧密相连，两者形成呼应，本片的科学之旅也能形成一个漂亮的回文结构。

学校一行人从美国来到欧洲，第一站去的是意大利威尼斯。众所周知，意大利是文艺复兴的中心，帕克和他的老师同学们住在了圣马可广场。圣马可广场是威尼斯中心，周围拥有众多宗教、文化景观，旁边就是著名的叹息桥。本来老师想带他们参观达芬奇博物馆（Il Genio di Leonardo da Vinci Museo），西方博物学传统盛行，博物馆众多，这个博物馆并不是米兰那个达芬奇科技博物馆（Leonardo da Vinci Museum of Science and Technology），它离圣马可广场只有不到2公里的路程，步行半小时即可达到，结果在路上遇上了水元素。根据路程来看，很可能他们正在路过学院桥的时候遇袭，老师哈林顿不禁感叹：“作为一个信仰科学的人，我猜是巫术。”

这的确是巫术吗？神秘客现身解释说，彼得⋅帕克的宇宙是616，这些是元素众，和他一样是从平行宇宙833而来。帕克作为学霸，第一反应是量子力学的解释行得通了（参见《复仇者联盟4》及评论《起始亦是终》），他兴奋地想与神秘客进一步讨论时，却被众人打断，只有神秘客对他说不用因为自己的聪明而感到抱歉。有趣的是，影片中将元素众归为和雷神神话一类，“想不到神话是真实存在的。”

原本彼得⋅帕克谋划了很久，想在埃菲尔铁塔上向MJ表白，但是在神盾局的运作下，学生一行将从威尼斯前往捷克的布拉格。布拉格也是一座科学文化名城，布鲁诺、第谷、开普勒等人的科学贡献都与这座城市密不可分。但此时的帕克全然没有心思继续自己的科学之旅，他在旅途中查找布拉格的十大浪漫景点，以替代埃菲尔铁塔。最终他选中了查理大桥（Charles Bridge），这座桥现在和威尼斯的学院桥一样是情侣们爱去的地方。事实上，这座桥建于1357年，是历代国王必经之路，桥上有30尊圣者雕像，都是出自捷克17～18世纪巴洛克艺术大师的杰作，被欧洲人称为“欧洲的露天巴洛克塑像美术馆”。他还在车上测试了钢铁侠送给他的眼镜，险些杀死自己的同学，也发现自己的老师正在阅读巫术的历史。

到了布拉格，他们原本晚上参加盛大的灯光节。布拉格灯光节设立于2012年，虽然历史不长，但通过现代感、科技感极强的光影特效，赋予古老城市别样的体验。灯光节每年十月份举行，与前面在威尼斯的达芬奇博物馆要到11月才开馆是吻合的。美国高中暑假比较长，有些学校的假期长达三个月，学生们通常会参加夏令营或者暑期学校，提高社会实践能力或者学术水平。当然也可能是短暂的秋季假期（Fall break），一般在十月下旬，约有四天左右时间，与剧情也比较接近。结果晚上火元素出来大闹一番，蜘蛛侠“化身”夜猴侠与神秘客并肩作战，建立了深厚的友谊，深感自身能力不足的帕克将眼镜送给了神秘客，然后他约MJ在查理大桥表白，却阴差阳错发现了投影仪。

之后，帕克只身前往柏林的国际刑警总部，试图解开骗局，却被神秘客打败，流落到荷兰的布克欧普朗格戴克（BROEK OP LANGEDIJK），在哈皮的开导之下认识到自己作为史塔克的传人义不容辞，开始为自己制作、挑选战衣，这时候《钢铁侠1》的背景音乐响起，帕克试战甲的第一个动作也与钢铁侠的第一个动作如出一辙。相信观众和哈皮一样从彼得帕克身上看到了史塔克的身影，史塔克变成了钢铁侠，而彼得帕克也终将成为蜘蛛侠。

帕克的老师同学却也没有回到美国，而是被神秘客的手下安排到了英国转机，试图一网打尽，老师再次吐槽这次“科学之旅和科学没什么关系”。之后就是大决战，有情人终成眷属，片尾彩蛋。

情节梳理到这里，我们也要开始反转了。

旅行的第一站是威尼斯，那里是神秘客加入队伍解释元素众的地方。威尼斯是水城，水元素在那里兴风作浪并不奇怪。不过我们有必要了解一下元素众的起源。很明显，元素众的灵感来自于四元素说，哲学之父泰勒斯认为世界的本原是水，揭开了理性认识世界的序幕。四元素说是古希腊人对世界的朴素认识，亚里士多德更提出第五元素——以太，不仅是当时的世界观，至今在宗教、文化、民俗等领域拥有影响力，比如《圣斗士星矢Ω》里不仅引入了五行，亦引入了四元素，东西方神秘主义联合在一起。元素众或许是漫威世界的神话，元素说并不只是神话，恰恰相反，和雷神那样将大自然人格化后创造出拟人神祇的创世神话不同，元素说恰恰是将人格化去除。

但两者某种意义上说又是同源的，都是出自人类对认识世界的追求，出自对真相、真实的追求。两者的关系恰如柏拉图的洞穴说，今天人们普遍相信科学的世界、科学的认知才是本体、本原，宗教、神话的世界只不过是人们想象出来的影子。但真的是这样的吗？哈林顿老师说，这是巫术，或许用克拉克的表述更为准确，“一切先进的科技都与魔法无异。”这些游离在超级英雄世界之外的普通人，就好像是背景和旁白一般，旁若无人地直接念出了真相。只不过那时候观众都将其视为笑料。这就使得求知欲强而此时又脆弱无比的帕克遭遇了自信心危机，他引以为豪的科学知识让他选择相信神秘客的谎言，欣喜若狂地想与之交流量子力学图景下的平行宇宙。然而，他无比信任的科学，就如同他无比信任的朋友一样欺骗了他，根据文学界、电影界最喜欢采取的佛洛依德解释，这时候务必需要一个坚强的、充满母性的善良女性来拯救他。与其说是帕克选择普通生活，不如说是上帝之手让其通过恋爱获得力量。

同时，电影这一媒介与虚拟现实技术形成了另一种互文。我们知道超级英雄是虚构的，但是我们选择相信，我们从虚构的电影中获得了真实的体验；帕克却从真实的体验中获得了虚构的感知。电影中处处暗示了这种虚实之间的换位与思考，比如布拉格的灯光节，本身就是通过光影的幻想，构造出惊奇的体验，这本质上和超级英雄电影如出一辙。但是面对这样的选择时，老师们选择了另一种更复古的虚构体验——歌剧。就像在科学流行的今天，选择了古老的神话一样，帕克就是这样选择的，他选择了相信元素众的神话，通过量子力学的方式。

这种真真假假虚虚实实一直延续到影片最后，在多重反转后，最为本质的问题呈现出来了：这趟科学之旅到底科学吗？蜘蛛侠到底是不是下一个钢铁侠？

后一个问题比较好回答一些，虽然影片处处在告诉大家，神秘客是假的，但等到神秘客身份暴露之后，观众又开始思考另一个问题：蜘蛛侠的身份。这个问题在第一个彩蛋中，被进一步放大，不只给续集留下空间，也让人思考：到底彼得⋅帕克是伪装的蜘蛛侠，还是蜘蛛侠是伪装的彼得⋅帕克。随着超级英雄面具的揭开，蜘蛛侠面具下是彼得⋅帕克，他又将面临新一轮的身份认同考验，并不断成长。

前一个问题，则彻底脱离了电影本身，上升到科学史和科学哲学的层面。表面上看，这一趟旅行虽然学校师生受到捉弄，路程被迫变更，背后都是人为的因素，元素众也是通过全息投影和无人机制造出来的虚拟现实。这条路径我们不应该感到陌生，因为这就是物联网和虚拟现实技术发展的前景。从这个层面而言，我们可以取笑哈林顿是只缘身在此山中，这趟科学之旅就是科学的。

但是对于普通人而言，超级英雄本身就是不科学的，现实生活中绝对不存在神盾局，不存在蜘蛛侠，它们是我们虚构出来的现代神话，虽然带着一丝科学的色彩。从这个角度而言，科学就是现代的神话，他们通过一种去人格化、看起来很客观的方式来理解世界。从这个角度而言，不仅这趟旅行不科学，影片本身也不科学，电影本身形成一种自我解构，消解了科学的绝对正确性，变成了一种自我解嘲，与自己达成了一种默契。

这其实也是彼得⋅帕克的处境，影片最后，他也与自身达成了和解。蜘蛛侠识破了神秘客虚构的现实，获得了爱情，找回了家的感觉，活在漫威创造的“楚门的世界”中，漫威就是角色的大家庭。我们以为自己看懂了漫威构造的世界，看完电影又迷失在自己的现实世界中，在那里我们永远无法醒来，我们也只能在那里寻找自己的家。这其实就是每个人的处境，人们总要在理解世界的过程中不断说服自己，就好像几个世界前的先辈发明了科学一样。