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匠心津城丨走近国粹——辨脸识谱知京剧
京剧舞台上无论是华丽精美的服装,还是“穿越时空”的砌末,都给观众留下了深刻的印象。特别是展品中那些奇妙的京剧脸谱,更令观众兴致盎然。今天,我们跟您一起走近国粹,根据脸谱“辨色识人”。
脸谱的前世今生
脸谱最初是原始部落的图腾文化,祭祀活动中巫舞和傩舞的舞者就常带面具。据《旧唐书》记载,大约在南北朝时期,就有“代面”,即“假面歌舞”的出现,这应是戏剧脸谱的鼻祖。在唐代歌舞《兰陵王入阵曲》里,扮演兰陵王的演员就要带上面具。
但脸上戴面具,演出时就无法展现表情。因此,到了宋元时期,中国人就开始以化妆的方式在脸上画脸谱啦!不过,那时还未成规模,直至明清时期才逐渐形成了完整的脸谱体系。
敲黑板!在京剧中并不是将所有化妆方法都用脸谱二字粗略表达。我们一般将演员略施粉彩,轻画眼眉,突出眉眼唇腮各部位,使人物面部立体俊俏的化妆方法叫做“俊扮”“素面”“洁面”,此法生旦常用。而“净行”的面部绘画由于都是重施油彩且图案复杂,我们称之为“花脸”。京剧脸谱一般是指京剧净角、丑角面部勾画的色彩鲜明的图案。这些图案的形制和颜色均有严格的规范,以不同的谱式,象征人物的性格、品质。美少女的古今日常——俊扮
捋顺了概念渊源,下面我们以美少女为例,聊聊怎么扮美。“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,形象地呈现出了中国古代美女们的“变美手法”,而将京剧旦角的俊扮步骤与我国唐代仕女的化妆流程两相对比,我们就会发现,京剧旦角化妆方法将传统梳妆方法运用到了极致。
旦角脸部化妆的整个过程一般包括拍底色、涂腮红、定妆、涂胭脂、勾眼圈、描眉毛、画嘴唇等步骤,整套装扮少则用时一小时,如若加上发式梳挽以及服装穿搭,整体费时要达到两到三小时。而在现代,我们如果想完成“华丽变身”,同样没个把小时也做不到。旦角化妆的程序所以说,不论是现代少女的美丽还是京剧舞台所呈现出的靓丽,都充分说明了一个道理:女孩子化妆时间是真的长啊!不过从效果看,显然都是值得的!
PK“俊扮”——花脸出场
在对“俊扮”基本了解后,吃了半天盒饭的各方豪杰、枭雄坐不住了,那必须要给足镜头。说起花脸的化妆术,那可是大有讲究。同学们还记得看电视剧的时候,我们好人坏人傻傻分不清楚,错认后打脸的尴尬境地么?那么在观看京剧时如何规避站错队?不要急,小编这就借你一双慧眼,让你练就辨识忠奸的本事。拿好小本本,知识点来了!
京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的性格、气度。比如红色,我们一般用它来表现赤胆忠心、正直勇武的人物性格,典型人物:“三国戏”里的关羽;白色则代表阴险、狡诈,典型人物:曹操;黑色是正直、无私、刚直不阿的人物常用,典型人物:“包公戏”里的包拯;黑色也用来象征威武有力、粗鲁豪爽,典型人物:“三国戏”里的张飞,“水浒戏”里的李逵;而蓝色,则表现刚强、骁勇、有心计的人物性格,典型人物:窦尔敦。
蓝脸的窦尔敦绿色代表性格暴躁、侠肝义胆,典型人物:程咬金;黄色代表凶狠残暴,典型人物:典韦;紫色表现智勇刚毅、沉稳正义,典型人物:《二进宫》中的徐延昭;金色象征威武庄严,表现神仙一类角色,典型人物:《闹天宫》里的如来佛、二郎神;银色脸用于一些比较有法力的精怪,典型人物:《攻潼关》中的木咤。值得注意的是,凡金色脸者地位多高于银色脸者。
了解了这些以后,您基本上就可以从脸谱上分辨出这个角色的善与恶、美与丑、忠与奸了。但是,京剧脸谱用色也不是绝对的,如红色在表现三国戏人物关羽时,代表其赤胆忠心,但在《法门寺》中,太监刘瑾虽为红色脸,却是代表其阴险狡诈,权压朝臣。同样,《水浒》戏中人物晁盖虽是“黄色三块瓦脸”,但在这里就不是代表其凶暴,而是代表其面部肤色发黄,而《八大锤》中的金兀术用的金色,并非是神仙、精灵,而是代表其姓金。怎么样,您是否对博大精深的京剧脸谱文化有了一些了解?
随堂考:如果“超人”要在京剧里给我们唱一段,您们觉得他的脸主色应画什么颜色?欢迎大家留言参与互动。本期小课堂到此结束,下期再见!
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