王江鹏︱陈垣抗战后廿万元购入的全祖望墨迹是什么？

胡文辉先生近撰《陈垣早年的两件尴尬事》，载于2019年5月25日《澎湃新闻·上海书评》。通过勾稽陈先生早年间的两件所谓“尴尬事”，得出结论：“历史学家在做学问时，最痛恨伪造历史，然而历史学家也是凡夫俗子，事到临头，他们也可能为了一己之利益或名誉而伪造历史。这表明，为人毕竟是更难于为学的。”胡文材料搜集巨细无遗，无可补苴。这里想谈的，是胡文开篇配图的早年刘乃和照。

 

这帧照片下，胡先生写有说明文字云：“早年刘乃和（抗战后陈垣尝以廿万元购入全祖望墨迹，疑即合影所见者）。”其实，合影中的全祖望所书条幅，陈垣先生并未购入。2018年是刘乃和先生百年诞辰，刘先生的弟子内蒙古师范大学邱瑞中教授精心编辑《刘乃和百年诞辰纪念专辑》（上下册），由广西师范大学出版社精装印行。书中收有刘先生旧影墨迹甚多，其中一帧如下：

 

照片旁有邱先生说明文字云：“刘先生说：1947年，琉璃厂书商送来这幅字。陈老因索价太高，未留。他让我送回前拍照保存。摄影师说：条幅有长没宽，你可站在一侧。遂留两幅。”紧接着又云：“站在左侧那张，是刘先生毕生最满意的，时在初冬阳历11月。”（256页）据此，可知全祖望这幅字最终未能入藏励耘书屋，仅仅是刘先生遵师嘱拍照两帧保存而已。胡文所采用的那一帧，是刘先生毕生最满意的。  

那么，胡文所云“抗战后陈垣尝以廿万元购入全祖望墨迹”，有没有可能找到别的线索呢？

2014年，商务印书馆出版了陈垣先生哲孙陈智超先生所编《史源学实习及清代史学考证法》，系根据陈先生高足李瑚先生1947年9月至1949年6月间听讲笔记整理而成，陈先生所授课为“史源学实习”，用的是《日知录》。在讲至《日知录》卷十四“君丧”条后，陈先生即兴谈到他所购得清代学人手稿，云：“近数年始得全祖望《困学纪闻笺》手稿。上面乱批，下面有横道，思之久，始知所批者将置于横道之下也。钱大昕《廿二史考异》初皆书于书眉，付刻时当置于何处，全氏之横道即为此也。钱《五代史考异》手稿，二十年前用二百元买得二册，为亲手所写。又得殿本《旧五代史》辑本，乃换红笔又黏上。又有王念孙《广雅疏证》稿，二十年前所买，只三册，王亲笔所写，改处甚多。沈兼士先生借用数年，借与一学生重新作，大有进步。王氏借《广雅》为法则，每一字引用许多古书之文，一字找一条材料，后来有更好者则黏其上，有黏至数层者，皆是楷书。如一层层揭下作拾遗，有趣事也。取前人手稿从新作一次，等于从其学也。”（75-76页）又据陈先生《史源学实习和清代史学考证法教学日记及札记》所记，1948年4月28日讲《日知录》“十四卷十七页”。“近数年始得”，则应是1948年稍前的几年间。那么，胡文所云“抗战后陈垣尝以廿万元购入全祖望墨迹”很有可能就是全祖望的这部《困学纪闻笺》手稿。

陈先生对全祖望之学术十分推崇，1946年6月23日付长子乐素家书中即云：“朱竹垞（彝尊）、全谢山（祖望）、钱竹汀（大昕）三家集，不可不一看，此近代学术之泉源也。”开“史源学实习”课时，即选用《鲒埼亭集》。“甚欲用《经典释文》体作一《鲒埼亭集考释》。但其书博大，未易毕业也。”（1946年6月1日付长子乐素家书）兼之陈先生认为“取前人手稿从新作一次，等于从其学也”。因而，陈先生费“廿万元”买全祖望这部《困学纪闻笺》手稿自属情理之中事。

陈先生在为李瑚等讲“史源学实习”时，曾在讲到《日知录》卷八“州县赋税”条时，因顾亭林此条引及《太祖实录》中语。遂谈道：“明《太祖实录》五六年前全北平无几部，因无刻本，惟有写本。三品以上官皆可抄写。《清实录》有《东华录》代之。无列传，列传单行。《明实录》编年之外有列传。北平有二三部。梁鸿志印出，汉奸之赐也。《明实录》各朝不同，大小、行款皆不同。抄书容易校书难，故错误甚多。去年此时我卖了一部，因为要用钱，卖了52万。”（14页）又据陈先生《史源学实习和清代史学考证法教学日记及札记》所记，1947年10月8日讲“《日知录》卷八史源”，则《明实录》系1946年10月前后卖掉，距抗战胜利后不久。《明实录》计三千零四十五卷，北平仅有二三部。若非急用钱，陈先生断不会出让。我们推测，陈先生很有可能是为了购入全祖望的《困学纪闻笺》手稿而出让《明实录》。因无确据，姑妄言之故听之。