画说丨中国历史上谁可以称得上绝世无双

绝世无双是一个汉语成语，意思是世界上再没有第二个这样的人或物，形容极其罕见稀有。在中国上下五千年的历史长河中，没人敢称自己绝世无双，这一方面是中国人内敛的儒家精神所致，另一方面也是文人相轻的心理作祟。

清康熙三十三年（1694），绍兴画师金古良，御殿刻工朱圭，二人挑选了从汉代至宋1400多年间，40位无双人物，绘成绣像、题写诗文，并刊刻成书，取名《无双谱》。

该书牌记

《无双谱》刻成以来，得到了大众认可，流传翻刻十分广泛，自康熙朝起，无双谱人物便成为瓷器上常见纹饰，道光到同治朝一直盛行，瓷器无双谱画通常图文并茂，深受瓷器收藏者喜爱。今天小编就为大家介绍这40位无双人物。

谋圣——张良

张良，字子房，封为留侯，汉朝开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

留侯张子房

张良曾于博浪沙暗杀秦始皇未遂。有文字记载的刺秦只有三次，荆轲和高渐离都是有死无生；唯有张良在行刺失败后成功逃脱，并且逃过秦始皇“大索天下”的追捕。可见其早年的策划能力已经十分厉害。

鸿门宴图中的张良画像，西汉壁画，现存洛阳古墓博物馆

张良死后谥为文成侯，后世尊称他为谋圣。《史记》中有专门的一篇《留侯世家》，用以记录他的生平。周恩来总理曾说：“项羽打了一百个胜仗，顶不住张良一个主意，优势变劣势，只好求和。”

西楚霸王——项羽

项羽，名籍，字羽，被誉为中国历史最为勇猛的将领，史学家李晚芳称“羽之神勇，千古无二”，“霸王”一词，专指项羽。

西楚霸王项籍

司马迁在《史记》肯定项羽之功绩和勇猛，也批评其骄傲自负，不善用人以及不省其过。但是，司马迁在史记中仍然把项羽的传记列为本纪，与历代中国最高统治者平级，是少数享此殊荣而无帝王头衔的人物。

鸿门宴图中的项羽画像，西汉壁画，现存洛阳古墓博物馆

毛泽东主席曾有词云：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。”在1964年的一次谈话中，他进一步指出项羽战败的三个错误：鸿门宴不听范增的话，放走刘邦；机械遵守鸿沟协定；以及建都徐州（当时叫彭城）。

经学博士——伏生

伏生，西汉经学家。早年为秦朝博士官，专门研究《尚书》，是第一位《尚书》的讲授者，今天所见到的《尚书》二十八篇，就是由他保存而流传至今的。

伏生

秦始皇焚书坑儒的时候，伏生把《尚书》藏于墙壁中。汉初，伏生从墙壁中取出《尚书》，但已亡失了数十篇，仅剩下二十余篇。汉文帝时，全国征求能读懂《尚书》的人，伏生年已九旬，不能应诏赴京，于是朝廷派太常掌故晁错前去拜访学习。后来《尚书》学发展成三家，即欧阳高的“欧阳氏学”、夏侯胜的“大夏侯氏学”、夏侯建的“小夏侯氏学”。

相声祖师——东方朔

东方朔，字曼倩，西汉辞赋家。因其性格诙谐幽默，被后世尊为相声业的祖师爷。李白曾有诗曰：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙”。

东方曼倩

东方朔曾随汉武帝派遣的船队到海外探险，其所著《神异经·北荒经》载：“北方层冰万里，厚百丈，有磎鼠在冰下土中焉。行若鼠……”中所描述的“鼠”与现在生活在北极地区的麝牛非常相像。另有人认为是冻土中的猛犸象。

东方朔画像，清宫殿藏画本

东方朔任郎官时，汉武帝时常给他赐食。东方朔每次吃完后便把剩下的肉揣在怀里打包带走，衣服脏了之后汉武帝又赏赐他绸绢。东方朔便将汉武帝赏赐的财物全部用于娶长安城年轻漂亮的女子。然而每位女子都是娶回来一年就被抛弃，再重新迎娶。

探险家——张骞

张骞，中国汉代旅行家、外交家、探险家。张骞奉汉武帝之命，从长安出发出使西域，两次被匈奴军队俘虏囚禁，历时13年终于回到长安复命，从而成功开拓了丝绸之路。

张骞

汉武帝封张骞为博望侯（取“广博瞻望”之意），故又称张博望，封地博望（今河南省方城县博望镇）。张骞的出使，开拓了汉朝通往西域的天山南路与天山北路两道路，并从西域诸国引进了汗血马，我们今天吃的黄瓜、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻、蚕豆、胡蒜也是由他引进来的。

牧羊人——苏武

苏武，字子卿，西汉大臣。苏武曾奉命出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴19年持节不屈。

典属国苏子卿

苏武回国退休后，汉宣帝曾问左右：“苏武在匈奴那么久了，还有子嗣吗？”苏武通过他人禀告说：“以前在匈奴发配时，娶的匈奴妇人正好生了一个儿子，名字叫通国，有消息传来，想通过汉使者送去金银、丝绸，把男孩赎回来。”宣帝同意了，并赐给官职。

太史公——司马迁

司马迁，字子长，西汉著名的史学家和文学家。其所撰写的《史记》被公认为是中国史书的典范，首创的纪传体撰史方法为后来历代正史所传承，后世尊称为太史公。

龙门司马子长

早在司马迁撰写《史记》时，汉武帝翻阅《孝景本纪第十一》和《今上本纪第十二》后，认为司马迁的叙述有意贬损自己，不禁勃然大怒，命人削去了书简上的字，并把这些书简扔掉了，可见当时汉武帝对司马迁已经甚为不满。

《三才图会》，司马迁像

司马迁有一女，嫁安平敬侯杨敞后，生下杨忠和杨恽。在汉宣帝的时候，杨恽被封为平通侯，这时候他看到当时朝政清明，想到他的外祖父司马迁这部巨著正是重见天日的时候，于是上书汉宣帝，把《史记》献了出来，从此天下人得以共读这部伟大的史著。

第一男宠——董贤

董贤，汉哀帝的男宠，二十二岁官至大司马、卫将军，操纵朝政，其父、弟及妻父等并官至公卿，建宅第，造坟墓，费钱以万万计，所有财物价值达四十三万万钱。

董贤

一次哀帝睡醒时，董贤尚未醒，哀帝不忍唤醒他，命人割裂衣袖而起，成语“断袖之癖”即由此而来。哀帝死后，董贤随即失势，自杀死去。不知作者为何将他收入《无双谱》。

东汉隐士——严光

严光，光武帝刘秀的同学。刘秀即位后，多次授官不从，归隐富春山。范仲淹曾有“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长”赞语，使严光以高风亮节闻名天下。

严先生

汉光武帝曾经召见严子陵到宫中，晚上并睡同一床。严子陵睡觉时把脚放在刘秀腹部。次日太史说：“昨夜客星犯帝座甚急。”刘秀笑说：“朕故人严子陵共卧尔。”

孝女——曹娥

曹娥，其父曹盱在舜江迎潮神活动中，不慎溺水而亡，但始终找不到尸体。当时曹娥年仅十四岁，昼夜沿江哭寻父亲，未果，也投江而死。五日后，曹娥抱着父亲的尸体浮出江面。后人为纪念她，改舜江为曹娥江，建曹娥庙。并以曹娥为水神。

曹孝女

西域英雄——班超

班超，东汉著名军事家、外交家。是开拓和维持汉代与西域关系的重要人物。班超生在文仕家庭，是史学家班彪之子、《汉书》编撰者班固之弟，三人合称“三班”。但他的成名并不是因为文学成就，而是他选择投笔从戎，投身于为汉朝稳固边疆的事业中，成为东汉名将。

定远侯班超

《女诫》原型——班昭

班昭，字惠班，中国第一个女历史学家。金星上有个陨石坑是以她的名字命名的。

曹大家班惠班

班昭是班彪之女，班固与班超之妹，《汉书》的撰写工作就是由她父亲班彪开始，之后她的大哥班固继续《汉书》的撰写，可惜班固含冤死去，班昭便接替亡兄续写，这便是中国的第一部断代史。

班昭著史

班昭的卓越文采还表现在她写的夫妇之道《女诫》七篇中。包括：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹七章。从各个方面阐述了作为一个女子的行为准则，她认为“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用，男以彊为贵，女以弱为美。《女诫》原是为了管理家中女眷所著，后被班昭制订为法律，直到宋朝因程朱理学兴起才又开始大力提倡女子守贞、守寡等。

女复仇者——赵娥

赵娥，因其父赵安被同县李寿杀死，她的弟弟们也因疫病全部死去，遂发誓为其父报仇，最终成功刺杀李寿，并自首承担罪责，得当地士民称许。

赵娥

凉州刺史周洪、酒泉太守刘班等人，共同上表朝廷，禀奏赵娥的烈义行为，刻石立碑显其赵家门户。太常宏农张奂等显贵登门看望，赠予20段束帛，以此勉励。

江东猛虎——孙策

孙策，长沙太守孙坚的长子、吴大帝孙权的长兄。孙策英气盖世，只用数年时间便控制了东吴六君，并招揽了大批人才，是东吴势力的开拓者和奠基者。

江东孙郎

孙策十四岁那年去寿阳拜见袁术。刚到不一会儿。豫州牧刘备就来了，孙策要走。袁术说：“刘豫州来和你有什么关系？”孙策回答说：“不然，英雄互相妒忌。”说完就往外走。他从东面台阶刚下去，刘备就从西面台阶上来了，但却转头看着孙策走路的资势，不再往前走了。

忠毅智者——诸葛亮

诸葛亮（181-234），字孔明，中国历史上著名的政治家、发明家及散文家。隐居隆中，自比管仲、乐毅，人称“卧龙”。

汉丞相诸葛武侯

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化里忠臣与智者的代表。诸葛亮廉洁自律，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。

清殿藏本诸葛孔明像

有记载诸葛亮南征班师时，正遇风起，不能渡河，孟获说这是猖神作怪，只要用人头和牲畜祭祀，便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了，于是用面粉搓成人头状，混上牛、羊等肉去替代，名为馒头。

汉代隐士——焦光

焦光，字孝然。汉灵帝三度下诏请他去做官，均遭拒绝。焦光隐居荒野河边草庐中见人不语，冬夏不穿衣，睡不铺席，数天吃一顿饭，相传活了一百多年。真牛！

隐士焦孝然

身死社稷——刘谌

刘谌（？-263），蜀汉后主刘禅之子，刘备之孙。被封为北地王。炎兴元年冬，邓艾在绵竹击败诸葛瞻，刘禅准备向邓艾投降。刘谌愤怒的说：“如果到了穷途末路，国力耗尽的地步，灾祸与失败一定会来临，就应该是父子君臣一起作最后决战，为江山社稷而死，这样也可以去见先帝了。”刘禅没听刘谌的话，还是派人向邓艾送交了玉玺。当天刘谌来到刘备的宗庙中痛哭，接着刘谌杀死了妻子儿女，然后自杀，他身边的侍从全都为此而哭泣。

北地王刘谌

金句大师——羊祜

羊祜，字叔子，曹魏晚期与西晋早期军事家、政治家、文学家，一代名将。他有一句名言：“天下不如意事，十常居七八。”

羊叔子

从前，羊祜家里养了一只鹤，他十分喜欢这只鹤。鹤在吃饱喝足后尽情狂舞，他向客人夸奖鹤是如何有灵性，客人前去观看，鹤因为有生人在场，怎么也不起舞，让客人大失所望，说这是一只不会跳舞的鹤。后人用“不舞之鹤”比喻名不副实的人。

浪子回头的典范——周处

周处年少时纵情肆欲，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，留下“周处除三害”的传说。苏轼曾评价其：历观自古奇伟之士，如周处之流，皆出于群盗，改恶修善，不害为贤。

周将军处

周处年幼丧父，年少时已经体力超群，喜欢骑马打猎，而且轻狂放荡，纵情肆欲，成为乡里中恶名昭彰、众人唯恐避之不及的人物。而周处自己也知乡里讨厌自己，有改过之心，于是周处有一日就问乡里的长辈：“当今时局平和，又是丰年，大家为何苦闷不乐呢？”长辈叹道：“三害未除，何乐之有！”周处追问哪三害，得到的答案是：“南山白额虎，长桥下蛟龙，连同你就是三害了。”周处就说：“若是这些为祸，我可以消灭他们。”长辈们说：“你若果能消灭他们，不仅是除去祸害，而是整个郡的喜事。”

位于宜兴市团氿东岸的周处像，展示周处入水斩蛟的场景

周处先入山射杀了猛虎，又下水与蛟龙缠斗，周处抓住蛟龙载浮载沉穿越了数十里，终在荆溪斩杀了蛟龙。周处杀蛟龙用了三日三夜，乡人见周处没有消息，以为他死了，全都互相庆贺。周处活着回来看见了，才知自己在乡民眼中是何等祸患，于是坚定起决心改过自新，变得励志好学，并有文才，志向存义烈，言谈讲忠信而守分寸。

桂花花神——绿珠

绿珠为西晋石崇宠妾，“美而艳，善吹笛”，绝艳的姿容世所罕见。后坠楼而亡，人们以桂花的散落譬喻绿珠一跃而下的凄美留芳，尊她为桂花花神。

绿珠

石崇惊慕绿珠美貌，以三壶珍珠聘为妾，并在南皮（今古皮城遗址处）为绿珠修建梳妆楼。后赵王司马伦党羽孙秀垂涎绿珠，向石崇索要，石崇拒绝。孙秀遂抓捕石崇，石崇闻之对绿珠说：“我因你而获罪”，绿珠泣曰：“妾当效死君前，不令贼人得逞！”绿珠坠楼自尽。孙秀杀石崇全家。

隐逸诗宗——陶渊明

陶渊明，自号五柳先生，一生未曾担任高官，曾任彭泽令，但因厌恶当时的政治，做了大约八十天就辞职归故里。陶渊明的田园诗语言纯朴自然、意境高远拔俗，为中国诗坛开辟了新天地。

陶公

不论贵贱，只要有人拜访陶渊明，只要他有酒，就会和客人一起喝酒。陶渊明若先于客人醉了，就会对客人说：“我醉了，想睡了，你离开吧。”其率真可见一斑。

功盖诸葛第一人——王猛

王猛，字景略，十六国时期重要政治家、军事家，前秦丞相，对前秦富国强兵，统一北方有重要影响。他执政期间，“关陇清晏，百姓丰乐”，北方呈现小康景象。

王景略

乌衣神相——谢安

谢安，东晋政治家，军事家。公元383年前秦军南下，谢安临危不惧，运筹帷幄，结果东晋8万士卒在淝水一举打败了前秦20万大军，在中国战争史上写下了以少胜多的辉煌一页。

晋太傅谢公

北伐胜利后，谢安激流勇退，不恋权位，被后世人视为良相的代表，“高洁”的典范。谢安与王导皆居秦淮河畔，乃三国时代孙权旧部禁军驻地，当时禁军身穿黑衣，因而世称乌衣巷。

谢安像，立于福建漳州

谢安欣赏真性情的女子，他的嫂嫂王夫人曾经不顾礼节，亲自出面从席上带走其子谢朗，谢安不以为忤，反而赞叹王夫人情辞慷慨，可惜不能让朝中大臣们一见。

回文诗大成者——苏蕙

苏蕙，字若兰，魏晋三大才女之一，回文诗之集大成者，传世之作仅一幅用不同颜色丝线绣制的织锦《璇玑图》。

苏若兰

苏蕙十六岁那年，跟随父亲游览名刹阿育王寺，在池畔看到有位英俊少年仰身搭弓射箭， 弦响箭出，飞鸟应声落地；俯身射水，水面飘出带矢游鱼，真是箭不虚发。池岸有一出鞘宝剑，寒光闪亮，压着几卷经书。若兰顿生仰慕之情，攀谈中知此少年名为窦滔。于是，双方父母作主，二人结为夫妻。

璇玑图

窦滔出镇襄阳时，苏蕙将思念丈夫的诗织在八寸见方的锦缎上，即为“璇玑图”。璇玑图纵横29字，共841个字，文字五彩相间，纵横反复都成章句，里面藏着无数首各种体裁的诗，引起轰动。璇玑图流传到后世，据说武则天着意推求，得诗200余首。宋代高僧起宗，得诗3752首。明代学者康万民，苦研一生，得诗4206首。

花木兰

花木兰，是中国文学作品《木兰辞》中一位代父从军的女性人物。故事背景为北魏对抗柔然期间。在故事中，花木兰穿着男装加入军队以代替父亲出征打仗。唐代皇帝追封其为“孝烈将军”。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

木兰

岭南圣母——冼英

冼英，又称冼夫人，高凉郡（今广东省境）俚人（百越的分支），杰出的女领袖和军事家。维持了岭南110余年的和平稳定，促进了民族的融合和地方经济发展。周恩来总理曾赞誉其为“中国历史上第一位巾帼英雄”。

谯国夫人冼氏

第一女皇——武则天

武曌，唐高宗的皇后、武周开国皇帝，后代通称武则天，中国历史上唯一因执掌君权因而得到正史追认的女性皇帝。她历史功绩卓著，但不为封建正统思想所容，称之为“伪皇帝”，所建周朝被称为“伪周”。

伪周皇帝武璺

武则天称帝前掌握实权的6年，使用了3个年号，称帝的15年使用了16个年号，合19个年号，是中国皇帝中用年号最多和密度最高的皇帝。

女皇蓝颜——狄仁杰

狄仁杰，唐朝著名宰相，刚正廉明，执法不阿，以身护法。狄仁杰曾力劝武则天续立唐嗣，其言：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”使得唐祚得以维系。因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。

国老狄梁公

武则天非常敬重狄仁杰，常尊称他为国老，从不直呼其名，对他的退休请求始终不予批准。且不让狄仁杰行跪拜之礼，道：“每当看到您跪拜的时候，朕的身体都会感到痛楚。”此外，武则天还免除狄仁杰晚上在宫中值班的义务，并告诫官员道：“如果没有十分重要的军国大事，就不要去打扰狄公了。”

刨腹明志——安金藏

安金藏，唐睿宗时官员。曾剖腹自残以救睿宗，后封为国公，追赠兵部尚书。

代国公乐工安金藏

长寿二年（693年），有人告皇嗣李旦谋反，皇嗣左右之人，都受不了来俊臣的酷刑，被迫招认。安金藏表示皇嗣无罪，大声对来俊臣说：“公既不信金藏之言，请剖心以明皇嗣不反。”于是安金藏抽佩刀剖开胸膛，五脏流出，血流满地。武则天知道后，命人把他抬到宫内急救，医生把他的五脏纳入体内，以桑皮线缝合，敷以药。安金藏经过一夜才苏醒。武则天说，“吾子不能自明，不如尔之忠也！”于是停止追查皇嗣李旦。

盛唐名将——郭子仪

郭子仪，唐代政治家、军事家，一生平定安史之乱等诸多乱事，历事玄、肃、代、德四帝，封汾阳郡王，世称郭令公。

尚父郭汾阳王

郭子仪第六子叫郭暧，唐代宗时驸马，娶升平公主。一次，郭暧与升平公主吵架。郭暧说：“你仗着你父亲是天子是吗？我父亲只是不想做天子而已！”公主非常愤怒，乘车直奔皇宫向父皇代宗奏报他的悖逆之言。代宗说：“这并非你所知道的那样。郭子仪他确实是如同其子所言，假使他想当天子的话，这天下岂是你娘家所有的呢？”于是安慰升平公主并叫公主回家。郭子仪知道后，气得把郭暧囚禁起来，然后入宫等待代宗治罪。代宗安慰郭子仪说：“俗话说：‘不痴不聋，不作家翁。’小俩口在私房里吵嘴的言词，怎值得当真去听呢！”郭子仪请罪回家后，杖责了乱说话的郭暧数十个板子。这个故事即为京剧《醉打金枝》的原型。

位于台北市内湖区的郭子仪纪念堂

郭子仪父亲墓遭人盗掘，当时人都怀疑是对郭子仪不满的宦官鱼朝恩所为。朝廷担心他因此发兵谋叛，事发后郭子仪入朝，皇帝发语试探此事，郭子仪流涕曰：“臣率领军队已久，不能禁止暴乱，军人们挖人祖坟的事大概很多，这是臣不忠不孝而获得天谴，不是人为。”朝廷因为郭子仪的这一席话，人心才得到安稳。

青莲居士——李白

李白，字太白，号青莲居士，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，活跃于盛唐，为杰出的浪漫主义诗人。与杜甫合称“李杜”。被贺知章惊呼为“天上谪仙”。

李青莲

李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。李白的诗，裴旻的剑术，张旭的草书合称唐代三绝。

《上阳台帖》释文：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白

李白现存于世的唯一真迹《上阳台帖》现藏于北京故宫博物院，其纵28.5公分、横38.1公分。行草书5行，共25字。天宝三年，李白与杜甫在洛阳相见，与高适等结伴同游济源王屋山，登临王屋山华盖峰南麓的阳台宫后，写下此帖。细品此帖，笔法超放，如游龙翔凤，迅如奔雷、疾如掣电；出规入矩、飞舞自得。与其潇洒奔放、豪迈俊逸之人品诗风相为表里，堪称稀世珍宝。

仙才宰相——李泌

李泌，唐朝宰相，生活于唐玄宗、肃宗、代宗，德宗四朝，为平定安史之乱，讨伐李怀光、李希烈叛乱，以及抗击吐蕃入侵等，做出了卓越贡献。

李邺侯

李泌家中藏书充栋，人送外号“书城”。其父李承休就十分仰慕南朝沈约、任昉等藏书家，遇到图书必购藏于家。李泌除了继承遗书外，又有收藏并系统地整理了藏书，经部书用红色牙签，史部用绿色牙签，子部用青色牙签，集部用白色牙签。

伟大的宦官——张承业

张承业，唐僖宗时宦官，以忠心、正直著称。张承业在唐昭宗时被派遣到晋，任河东监军，他执法严明，得到晋王李克用器重。唐亡后任职于晋，仍为监军。克用病故后，承业受启命，辅助幼主李存勗，李存勗将他当做兄长对待。晋与梁战斗十余年，军国大事均交任张承业 。

唐监军张承业

李存勗大业的成就，大多是张承业蓄积银钱、粮食，征召士兵、马匹，督促耕种、纺织的功劳。李存勗曾向他要官府的公费来玩乐，承业不理会，存勗取剑追杀他，而后李存勗的母亲曹夫人得知，将存勗鞭打了一顿。第二天早上，曹夫人带着存勗亲自到承业家中谢罪。

官场不倒翁——冯道

冯道，字可道，号长乐老。五代时期政治家、大规模官刻儒家经籍的创始人。历事五朝、八姓（八个家族）、十一帝，“累朝不离将相、三公、三师之位”，前后为官四十多年，堪称中国官场史上的不倒翁。

长乐老冯道

清代《续通志》把失节的文武官吏分为十类，冯道列入最坏一类，受指责为“懵大伦而不知耻”。历史上曾为冯道辩护的只有王世贞、李贽、温璜等寥寥几人。可以说在历史上每逢提起冯道，往往都只有负面的评价。

睡仙——陈抟

陈抟，字图南，号希夷先生（“夷”指视而不见，“希”指听而不闻），道士，常被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。他主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。

华山陈图南先生

海龙王——钱缪

钱镠，五代十国时期吴越国创建者。他发展农桑、修建钱塘江海堤和沿江的水闸等，对江浙地区的开发做出了很大贡献。两浙百姓都称其为“海龙王”。

吴越钱武肃王

钱镠治国有略，修身治家也十分谨严，又两度订立治家“八训”、“十训”。“十训”即钱镠临终前向子孙们提出的十条要求，遗训中虽然包含一些封建思想，但是大部分是饱含人生智慧的。

低调石工——安民

安民，宋京兆石工，善刻碑，曾参与刻京兆府学移石经记等名碑。按行规，刻工多在所刻碑石上留名，安民却因不愿留名而声名远扬。

安民

太学生——陈东

陈东，宋太学生。曾上书请诛蔡京、王黼、童贯、朱勔、李彦、梁师成等“六贼”，以谢天下。靖康之乱后，他多次率太学诸生上书要求处死蔡京、请求高宗御驾亲征，迎还徽宗、钦宗二帝，终因得罪权贵而遭杀害。

太学录陈东

精忠大将——岳飞

岳飞，北宋末、南宋初抗金名将，民族英雄。宋高宗以谋反罪名赐死岳飞，宋孝宗为之平反，追谥武穆、后追赠太师、追封鄂王，改谥忠武。明朝加封三界靖魔大帝，配奉于各地武庙。

岳鄂王

岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。此外，其主张“迎请二帝还朝”，威胁到高宗的地位，才是他被杀的原因。脱脱于《宋史·岳飞传》论曰：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。”

正气忠臣——文天祥

文天祥，初名云孙，字天祥，后以天祥为名，改字履善。中状元后再改字宋瑞，后因住过文山，而号文山。被封为信国公。因坚决抵抗元兵的入侵不幸被俘，在拘囚中大义凛然，终以不屈被害。传世名篇有《正气歌》《过零丁洋》等。

文丞相

文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥在朱熹《蓬户手卷》中的题记

文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。”文天祥喝道：“死就死，还有甚么可说的！”他又问监斩官：“哪边是南方？”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了！”

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