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匠心津城丨竹板儿这么一打啊,天津快板儿了解一下
平如无风湖面,爆如炸雷闪电,
脆如珠落玉盘,美如酒醉心田。
有这么一门艺术,既有故事情节,唱词有节奏,通俗易懂,风趣幽默,又在与时俱进,不断创新。
今天,咱就说说——天津快板儿。
要说这块板儿,天津人看着就亲切。天津快板是一种传统说唱艺术。上世纪50年代形成,是由天津时调演变而来,句式灵活,几言皆可,但要求上下句对仗,尾字押韵,可通篇一韵到底,也可中途换韵。
伴奏乐器:竹板、大三弦和扬琴等。是由群众自发创造并发展起来的。这种快板完全以天津方言来表演,在形式上采用了数来宝的数唱方式及快板书所用的节子板。
天津快板风格粗犷、爽朗、明快、幽默,有着浓厚的生活气息和地方风味。深受天津人的喜爱,也为其他省市群众所喜爱。
说到天津快板儿,你第一个想到啥?是不是:竹板这么一打呀,别的咱不夸
咱夸一夸,天津传统美食狗不理包砸!
所以——
天津快板咋来的?之前大街上总有些乞讨的人,一部分有追求的乞丐便不安于现状。为了更好的提高自己的生活质量,他们绞尽脑汁。于是乎,一种叫做快板的表演形式诞生了
随着年代的发展,技艺的改良,这种表演形式不断完善和成熟,逐渐形成固定的表演方式,成为了曲艺表演的一种。
和天津时调一样,天津快板也是先形成曲种,而后被正式命名。上世纪50年代,天津快板被许多文艺工作者所喜爱,除了天津市曲艺团表演以外,许多业余演员也参与演出,其中就有王家俊。
1960年,王家骏参加全国职工文艺汇演,报送节目的时候不知道这个节目形式要报什么名字,经王济、王焚等几名曲艺专家认真研究,最终定名为“天津快板”。
天津人为嘛爱听快板儿?倍儿接地气!
以前的天津艺人沿街卖艺时,经常见景生情,口头即兴编词。
他们看见什么就说什么,擅长随编随唱,宣传自己的见解,抒发感情。从编、演、到传唱,比什么形式都迅速。
例如清末数来宝艺人曹德奎编的一段唱词(当时用牛骨击打节拍):“骨头一打响连声,不表别的表前清。专制时代人民苦,人都饿成骷髅骨。自从光绪庚子年,北京闹了义和团。四外刀兵人慌乱,城里处处冒黑烟。眼瞧大清被推倒,老百姓个个都说好。”
天津快板,透着天津人的洒脱和随性。
天津快板艺术灵活多样,丰富多彩,人物进进出出,演唱者要扮演各种角色。
只要您了开心,想几个人说,就几个人说。一个人说的天津快板书,两个人说的数来宝,三个人以上的“快板群”(也叫做“群口天津快板”)。只要您了开心,想说多久说多久。有只有几句的小天津快板,也有能说十几分钟的短段,还有像评书那样的可以连续说许多天的“蔓子活”。
△快板书的各种伴奏乐器只要您了开心,想拿什么话说,就拿什么话说。用普通话说的天津快板,也有用天津方音演唱的天津快板。
一些地方还用当地方音演唱类似天津快板的说唱艺术形式,如陕西快板、四川金钱板、绍兴莲花落等。只要您了开心,想说嘛说嘛。你讲个引人入胜的故事也行,你把一条线索贯穿若干小故事也行,还有完全没有故事的,全看你嘴上功夫。
这竹板这么一打呀,别的咱不夸...这天津快板,您爱上了吗
文/编|迟沫
校对|明月
部分图片来源|昵图网
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