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四川美术馆展绵竹年画:看一黑二白三金黄,五颜六色穿衣裳

澎湃新闻综合报道
2019-02-21 12:18
来源:澎湃新闻
古代艺术 >
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谈及四川绵竹年画,它与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞的木版年画被誉为中国“四大年画”。四川绵竹年画具有内容丰富、题材广泛、色彩鲜艳、构图饱满、造型夸张等特点。值得一提的是,四川绵竹年画不仅有木刻印制,而且还包括手工彩绘,这与天津杨柳青年画有着共同之处。

2月19日,由四川省美协、四川美术馆共同主办的“我们的节日---四川绵竹年画展”在四川美术馆三楼、四楼开幕。“澎湃新闻·古代艺术”(www.thepaper.cn)从四川美术馆获悉,此次展览共展出年画作品123件,涵盖木版彩绘、木版雕版、丝印、刺绣等多种工艺形式,其中包括明清时期流传至今的珍贵作品,同时还展出传统绵竹年画制作工具和创新年画文创产品。展览中,一些年画作品多来自国家级绵竹年画非遗传承人。

展览现场  (来源:四川美术馆)

四川省美协主席梁时民在开幕式上介绍了绵竹年画的发展历史,同时表示“期待越来越多年轻艺术家创作出具有时代性、艺术性、观赏性的年画”。

四川省美协秘书长杨粱相则表示,“绵竹作为‘古蜀翘楚,益州重镇’,是全国的历史文化名城,绵竹年画作为首批非物质文化遗产名录,是四川优秀传统文化的代表。”

开幕式现场(来源:四川美术馆)

绵竹年画是中国年画的重要组成部分,其与天津杨柳青、山东潍坊杨家埠、江苏桃花坞形成了各具特色和最大规模的中国四大年画制作中心。在2006年被批准录入第一批国家级非物质文化遗产名录。

它起源于北宋,兴于明代,盛于清代。尤其是在乾隆、嘉庆年间,由于经济繁荣,绵竹年画进入鼎盛时期,年画行会也相应建立,名“伏羲会”,有专业从业人员九百余,作坊三百多户,年产年画1200万多份,产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外,还远销中国港澳地区以及印度、日本、越南、缅甸等国家。画商更如过江之鲫,购进销出,囤积贩运,成为从事纸业的经营内容。《绵竹县志》载:“商贩远自陕甘滇黔,裹银来市易画,仲则接踵城南,购过者遍于王道百五十里。” 直到清咸丰年间,“竹纸之利仰给数万家犹不足,则印为书籍,制为桃符,画为五彩神荼郁垒,点缀年景。”

《财童之一》 陈兴才

(来源:四川美术馆)

《回娘家》 刘竹梅(来源:四川美术馆)

然而在民国时,农村经济破产以及军阀混战等因素大大影响了民众对年画的购买力,加上当时绵竹治安紊乱,豪霸横行,土匪啸聚,大小纸厂或被洗劫,或被烧毁,年画作坊也随之纷纷倒闭。

新中国成立后,绵竹年画又获得了新生。此后,绵竹年画艺术在推陈出新,一批年青的年画作者在老一辈艺人言传身教的辅导下迅速成长起来,他们认真研究吸收传统年画艺术的表现手法和特点,并发挥现代艺术丰富的表现力,创作了一批又一批新年画。此次展览中便有一个清晰的体现。

《立锤门神》之一  胡明贵收藏

(来源:四川美术馆)

《立锤门神》之二  胡明贵收藏(来源:四川美术馆)

绵竹年画在民俗文化的长河中,孕运出众多的题材内容:岁时节庆,驱邪纳福的门神;画中有戏,百看不腻的民间故事;供奉祀祷,祈保平安的神佛画像等。主要分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画,包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样,有大毛、二毛、三毛等大小之分,贴大门、厅门、房门、灶门之用;画条分中堂、条屏、横推、单条等,供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。黑货,是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片,多为山水、花鸟、神像及名人字画,此类以中堂、条屏居多。随着时代的发展又增添了册页、扇面、贺年卡、挂历、台历、手卷、广告年画等新形式。

展览现场

(来源:四川美术馆)

展览当天,还举办了绵竹年画的手工绘制活动(来源:四川美术馆)

值得一提的是,门神是绵竹传统年画的主要品种。从规格看,有大毛、二毛、三毛之分(毛是绵竹年画专用粉笺纸的开张)。

所谓大毛,就是整张粉笺纸上作画,大多绘秦琼,尉迟恭等武将,合称武门神。将其贴于大门之上,意在御凶求安,护卫家宅。二毛,即张贴于二门的文门神,其画稍小于前者,此类多系求福、求喜、求富贵的内容。贴于寝室门或灶屋门的三毛,画幅小于二毛,大多为仕女、娃娃题材,如观花美人、八宝童子等。

《老鼠嫁女》 胡喜望 胡明贵收藏(来源:四川美术馆)

四川绵竹年画不仅有印,而且包括绘制部分,这与天津杨柳青年画有着共同之处。即年画线版在绵竹年画中只起轮廓作用,从不套色制作,最后完成全部靠手工彩绘。因而,不同的艺人便会呈现出不同的风格,同一个艺人绘制不同的画幅也会产生不同的趣味。总之,绵竹年画绘画性非常强。色彩上则鲜艳明快,线条上古拙流畅;作品内容广泛,题材丰富,构图饱满,造型夸张。

《花对联》 卢君(来源:四川美术馆)

制作工艺上,通过制粉笺纸、起稿、刻版、印墨、上色、印花、勾线等工序,彩绘过程中,遵循“一黑(指黑线版)二白(指人物手脸底色及靴底作白)三金黄(指衣冠及道剧的橙黄色)五颜六色穿衣裳(指洋红、桃红、黄丹、佛青、品蓝、品绿等)”的色彩规律,给人以单纯强烈、鲜艳明快、对比和谐的色彩效果,风吹日晒经久不变。

《独占鳌头》 拓片  陈刚 (来源:四川美术馆)

另外,绵竹年画在用纸、用笔上也别具一格。传统绵竹年画一般都用粉笺纸(当地所产的土纸上面涂一层薄薄的彭州白泥)和鸳鸯笔(特制扁笔,一边蘸水,一边蘸色),颜色多用矿物色和中国民间染料加胶矾调制而成。

由于用笔、用纸、用色的独特性,使绵竹年画具有浓郁的乡土风味和鲜明的地方特色。此外,还辅以“明展明挂”手法,借助同类色的深浅变化,增强画面的节奏感和装饰情趣。

据悉,此次展览为期3个月,将持续至5月下旬。

我们的节日---四川绵竹年画展
    责任编辑:肖永军
    校对:张亮亮
    澎湃新闻报料:021-962866
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