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《封神第二部:战火西岐》:姬发塌房了,还好有邓婵玉
注:本文有剧透
作为《封神三部曲》承上启下的关键篇章,《封神第二部:战火西岐》(下文简称《封神第二部》)聚焦西岐城与殷商大军之间的生死对决。
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《封神第二部:战火西岐》海报
故事承接前作:姬发(于适 饰)刺杀暴君殷寿(费翔 饰)后归乡,引燃殷商的复仇怒火。商王殷寿借妲己之力复活,野心膨胀,誓夺“封神榜”以巩固王权,派遣邓婵玉(那尔那茜 饰)、闻仲(吴兴国 饰)及魔家四将率领精锐压境西岐。
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姬发(于适 饰)
面对强敌,西岐军民在姜子牙(黄渤 饰)与姬发的带领下,集结雷震子、杨戬、哪吒等神将,展开一场家园保卫战。
《封神第二部》的核心表达是“守护”,也就是“为谁而战”的问题,不同的人有不同的答案,背后是不同价值观的冲突。只有把这种冲突拍得深刻且具有说服力,《封神第二部》的文戏才能立住。
殷寿为他的权力欲望而战,他的动机完全服务于个人野心,以维护统治为唯一目的,百姓与将士不过是巩固权力的工具。他自诩天命所归,却以暴政践踏天道,他追求永生,却因恐惧死亡而丧失人性。
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殷寿(费翔 饰)为权力野心而战
殷郊(陈牧驰 饰)为仇恨而战。殷郊的悲剧性源于身份的双重性——既是商朝太子,又是父亲暴行的受害者。他拥有三头六臂的法相神力,渴望手刃殷寿,却因怨念而支离破碎。这是仇恨的局限性:若战斗只为宣泄愤怒,终将堕入虚无。
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殷郊(陈牧驰 饰)为复仇欲望而战
闻仲为“愚忠”而战。作为殷商的三朝元老,闻仲一生为大商鞠躬尽瘁。他的战斗是出于对大商的忠诚,在他的心中,维护大商的统治是自己不可推卸的责任,明知殷寿恶行,仍然选择听从殷寿的命令。
与其说闻仲是纯粹的恶人,毋宁说他是旧时代秩序的殉道者——“愚忠”源于对商朝正统的盲目信仰,以及对“天命不可违”的刻板认知。
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闻仲(吴兴国 饰)为“愚忠”而战
这几个人物的价值观都是相对单向度的,角色本身的弧光也有限。第二部的真正焦点在姬发和邓婵玉身上。
《封神第一部》的成功,根本上在于姬发这个人物是立住的,他从“愚忠”到“弑君”的转变是全片精髓所在。起初,姬发作为商朝质子,在纣王的PUA下对其忠心耿耿,将纣王视为精神上的“父亲”,内心秉持着传统的君臣观念。
纣王让质子杀生父以考验忠心,此举毁灭了父子人伦,动摇了三纲五常的根基,进而瓦解了君臣伦理,使得“忠”失去坚守的必要。姬发因纣王毁灭孝道、杀害兄长、凌虐父亲而觉醒。这一转变符合故事逻辑,打破了传统的君臣伦理,也与现代价值观相呼应,强调独立思考和勇敢反抗的重要性,让当代观众在古老的神话故事中找到共鸣。这是《封神第一部》改编的“现代性”。
《封神第二部》中,面对殷商大军的压境,姬发最初的应对是让西岐百姓逃入深山避难。这一选择源于他深重的负疚感——他害怕因自己的“反叛”牵连无辜,更恐惧自己无力承担守护者的责任。在他看来,逃亡是唯一能避免牺牲的方式,却忽略了战争本质的残酷:退让只会让暴政更肆无忌惮。
姜子牙的劝谏成为转折点。他尖锐地质问姬发:“你有勇气为了自己的愧疚而死,那你有勇气为了西岐的百姓而活吗?”真正的守护不是替百姓做选择,而是尊重他们的意志。西岐不仅是姬发的故土,也是万千百姓的家园。目睹百姓拒绝逃亡,自发加固城墙、准备迎战,姬发由此醒悟。他不再将自己视为“赎罪者”,而是与军民同生共死的领袖,与大家一起守护西岐、守护家园。
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姜子牙(黄渤 饰)点醒姬发
可惜的是,不同于《封神第一部》对于姬发前后两种价值观何以形成、何以转变的深入阐释,《封神第二部》几乎就是浮光掠影地把姬发的观念转变带过去了,这也就导致姬发相较于第一部显得“扁平”。
更令人不解的在于,姬发本该有清晰的立场和责任,守护西岐百姓是他的使命,但他后续的诸多操作不禁让人怀疑百姓在他心中的分量。特别是破十绝阵的最后关头,姬发就是对闻仲下不去手,全然不顾姜子牙、杨戬、哪吒等都已为这场战斗付出诸多努力,也不顾西岐百姓命悬一线,姬发的犹豫险些让所有人的努力付诸东流,让西岐被屠城。这才不是什么“火车难题”,而是姬发完全被个人情感左右,优柔寡断、成事不足。
这一刻的姬发,彻底“塌房”了。
邓婵玉的塑造,成为《封神第二部》文戏的最大亮点。
高颧骨、丹凤眼的英气面容,搭配绿松石点缀的战甲与利落双刀,既还原商周时代的戎装风骨,又凸显出女将军的飒爽气质。邓婵玉的“美”不依赖于柔媚或性感,而是通过刚烈的性格、坚毅的眼神、果决的行动传递力量感。战场上的她英勇无畏,指挥若定,击鼓作战时的飒爽英姿令人过目难忘;她与姬发的悬崖追逐、水下搏斗等动作戏份,以干净利落的打斗设计展现其武力值。
《封神第二部》以相对浓重的笔墨描绘邓婵玉的价值观转变。
影片前期,邓婵玉是坚定的殷商将领,为了继承父亲遗志、维护家族荣耀,毫不犹豫领军征伐西岐。战场上,她击鼓指挥大军,威风凛凛,展现出对殷商的绝对忠诚和战斗的决心。
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邓婵玉(那尔那茜 饰)起初为了父辈的荣耀而战
邓婵玉并不“愚忠”,她始终游走于“忠君”与“爱民”的撕裂中。她效忠殷商,又坚守“不屠百姓”的底线;她渴望建功立业,却在目睹西岐百姓的淳朴生活后产生动摇。与姬发那句“我为活人而战,你为死人而战”的诘问相呼应,她的挣扎实质是对战争本质的反思。当她最终选择倒戈保护西岐时,并非简单的“叛变”,而是完成从“为家族荣誉而战”到“为苍生信念而战”的升华。
美中不足的是,若与《封神第一部》姬发的转变对比,邓婵玉的转变还是过于“容易”了。对于一个长期被家族荣誉和殷商忠诚观念洗脑的人来说,她在与姬发几次接触、对西岐百姓的短暂观察后便改变立场,缺乏足够的情感沉淀和心理铺垫,让这个本可大放异彩的角色关键时刻没能达到应有的高度。
邓婵玉与姬发的感情戏则是败笔,差点让邓婵玉从英姿飒爽的女将军沦为陷入儿女情长的“有女怀春”。主创者着力于打造一个突破传统的女将军形象,却因对性别刻板印象的无意识迎合与商业逻辑的妥协,又多少削弱了邓婵玉的光环。
但总的来说,那尔那茜版本的邓婵玉,仍是《封神第二部》最抢眼、最亮眼的存在。
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《封神第二部:战火西岐》剧照
《封神第一部》的改编充满“现代性”,《封神第二部》的文戏很大程度失去了这一魅力。现在就看“武戏”的了。既然是战火西岐,战争戏也是《封神第二部》的一大重心。
可以看出《封神第二部》特效制作很用心(虽然还有完善空间),但电影的大场面与春节档的某些动作大片的问题一样:缺乏章法。
长话短说。《封神第二部》的战争戏缺乏合理的规划,双方对阵时,角色的行动和决策往往让人摸不着头脑,智慧几乎不发挥作用,主要看谁法力强;战斗场面的调度混乱,不同阵营的角色在战场上四处混战,观众难以分辨谁在进攻、谁在防守——本质上也没太大用处,关键还是看法术,“玄幻”轻易击败冷兵器;主要人物的战力都飘忽不定,什么时候强悍什么时候掉链子,全看编剧想怎么编……
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没什么冷兵器对战,主要靠法术对轰
沉迷于堆砌场面而忽视战术纵深,《封神第二部》的“战火西岐”更像一场混乱的视觉杂烩。
犹记得2023年暑期档笔者看到《封神第一部》的激动,作为“自来水”到处奔走相告。《封神第二部》除了邓婵玉让人眼前一亮以外,其余时刻都让我心情复杂——等了两年,怎么突然变这样了,第一部的“现代性”哪去了?
倒也不至于因此对《封神第三部》失去期待值,而是希望主创能够从前两部的得失好好复盘总结,让第三部至少能够回到《封神第一部》的水平吧。虽是套拍的,但该修正就修正,该补拍的还是抓紧吧。否则,第三部真的就是“兵临城下”了。
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- 遗传的基本单位
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迎面走来一对男女
手挽着手
女的甜蜜地把头靠在
那男人的肩上
但裙子下
两腿间流出来的东西
和那男人的气味
深深的混淆在一起
《郎朗》——贾浅浅
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我们跑过去
朗朗已经镇定自若的
手捏一块屎
从床上下来了
那样子像一个归来的王
流落
街头
小丑
登堂
作怪
好歹还算是
211
只可惜
被屎尿
玷污了!
真的
不知道
屎尿诗
怎么
这么多
屎和尿/
都可以/
用来点睛“诗文雅句”/
悠然间/
你发现/
这世间/
人皆“诗人”/
人皆可妙语连珠/
妙笔生辉/
凭“神马”/
唯独你/
成了“诗人”/
人
本
色
迎面走来一对男女
手挽着手
女的甜蜜地把头靠在
那男人的肩上
但裙子下
两腿间流出来的东西
和那男人的气味
深深的混淆在一起
《郎朗》——贾浅浅
晴晴喊
妹妹在我床上拉屎呢
等我们跑过去
朗朗已经镇定自若的
手捏一块屎
从床上下来了
那样子像一个归来的王
流落
街头
小丑
登堂
作怪
好歹还算是
211
只可惜
被屎尿
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不知道
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怎么
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屎和尿/
都可以/
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人皆可妙语连珠/
妙笔生辉/
凭“神马”/
唯独你/
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