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圆明园中的家具

2025-01-10 15:57
未知
来源:澎湃新闻·澎湃号·湃客
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今天带大家看一本由颐和园管理处编、文物出版社出版的《颐和园藏明清家具》聚珍版图录。虽然是颐和园藏,但所藏家具来源于“因建筑无存而散佚” 的昔日圆明园。

家具因建筑而配置——清代的宫廷家具,是清王朝为紫禁城、圆明园、避暑山庄以及各地行宫所特别制作或采办的。自康熙至乾隆百余年,成为一项浩大的工程,到乾隆晚期基本配置完毕,总数有几千件。历史上,虽然紫禁城也遭受过西方列强的入侵,但未遭到毁灭性的破坏和抢劫,今天我们仍可以到故宫中看到各殿中的陈设和家具。

但昔日的“万园之园”圆明园,建筑无存或已断壁残垣。建筑中的家具辗转流散到世界各地——并非全部被毁。海内外各大公、私博物馆、文博机构、收藏家手中都有散佚的圆明园家具,其中藏品最多最精的在北京颐和园。

《颐和园藏明清家具》图录呈现了由本书总策划田家青先生在颐和园库房的众多家具中,所见其样式独特,制作精美,较为少见的二十余件家具,将其挑选出来,分别拍照呈现。

图录内页展示

家具不是孤立存在的,在您欣赏本图录之前,余且先试着为读者重构一下圆明园的历史情境,这对欣赏图录中的单品家具多少有所助益,相信正是其原境赋予了所配家具蕴含的内在逻辑。

清代画家结合西洋透视法,描绘了圆明园庭院里,坐在罗汉床上的道光皇帝以及后妃、子女的一幅秋日生活照。(《喜溢秋庭图》画心,藏于故宫博物院)

圆明园由清代康熙帝创建于1709年,直到咸丰十年、1860年英法联军侵华,火烧三山五园,后又经八国联军洗劫一空,终成一片废墟,其间曾是五朝清帝在紫禁城之外最重要的统治中心。

清人图绘 “正大光明” 为圆明园四十景之首。前为出入贤良门,左右有东西配殿五楹,分别为茶膳房、御书房、清茶房和军机处。此画藏于故宫博物院。

圆明园最初为雍正作皇子时的封赐,雍正将“圆明”解释为“圆而入神,君子之时中;明而普照,达人之睿智也。” 与紫禁城的庄严宏伟相比,圆明园自康熙帝兴建以来,便本着 “宫”与“苑”的结合,多山水又借西山美景,建筑活泼、灵动。园内或仿江南名胜,或摹诗画意境,或按仙山琼岛。既有朝仪场所,又有经堂佛楼;既有体验民间生活的买卖街,又有领略异域水法的西洋楼;赋诗、观鱼的湖池亭榭错综分布。自有了圆明园,清帝开始了 “园居理政” 的传统。

雍正皇帝即位后,偏爱圆明园的“风土清佳”,当皇帝的同时,过着文人雅士般的理想生活,传谕在此“避喧听政”。

雍正继承了康熙 “园居理政”的传统,画中的雍正坐在圆明园朗吟阁中,周围佳木丛生,鹿鹤环绕。(《清胤禛朗吟阁休闲图》藏于故宫博物院)

乾隆皇帝曾将紫禁城和圆明园对比,说 “紫禁虽九重,自当炎夏令。未如御园中,水木实清静。” 御园指的是圆明园。

盛时的圆明园,由相连的圆明、长春、绮春三园组成。其中康熙、雍正、乾隆、嘉庆赐名的主要建筑800余座,各处悬挂的内檐、外檐匾额1200余面,皇帝及皇室成员一年里在此居住的时间天数超过了紫禁城。

圆明园三月桃花开放,回廊上的雍正皇帝正在游园观景,此时山青、水秀,花美 ▲

亭台楼榭为待客而配的家具包括罗汉床、香几、椅等 (郎世宁绘《雍正十二月令圆明园行乐图之三月赏桃》局部,藏于故宫博物院)▼

清帝们认为,居住在圆明园,可以 “宁神受福,少屏烦喧” ,对身心大有裨益。乾隆皇帝赞赏圆明园:“规模之宏敞,邱壑之幽深,风土草木之清佳,高楼邃室之具备,亦可称观止。天宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此。”

清廷集天下良材,揽四海巧匠,倾全国之力来建造、装饰一园,使圆明园在功能上承担着帝后理政、赐宴、拜佛、听戏、收藏、读书、赏景等诸多需要。

圆明园“澄心正性” 亭中,道光皇帝手持鼻烟壶,正坐在一张黑漆描金的书案前,旁边同样是黑漆描金的香几,亭前几个小孩子闲暇地玩耍。▲

同样是这张画,“芳润轩”亭中,皇四子奕詝与皇六子奕訢正在父亲的注视下读书,摆在园中的两张案桌从材质到工艺各具特色。(《道光帝行乐图》轴,藏于故宫博物院) ▼

为了满足皇帝园居理政的需求,雍正二年,圆明园内增设造办处。核心匠役人员与紫禁城养心殿造办处为同一批人,每年春季跟随皇帝由紫禁城迁居圆明园住班。造办处集中了全国最优秀的艺术与工艺技术人员,无数国宝级工艺品出自造办处,同时他们也参与圆明园建筑内景的塑造。

乾隆年间,圆明园内造办处作坊按类分为:匣裱作、油木作、灯裁作、金玉作、铜錽作、如意馆、玻璃厂、珐琅作、做钟处、铸炉处、炮枪处、舆图房、弓作、鞍甲作、画院处等共15作。造办处可被视为将皇权以物质的形式来进行表达的机构。

在一幅雍正命画师所绘的《胤禛妃行乐图》中,不仅可以看到构造精巧的斑竹座具、黑漆描金的几案,还可见到黄花梨多宝阁中摆放着品种丰富的各式瓷器文玩:仿宋汝窑、仿宋官窑、明宣德红釉僧帽壶、周兽耳朵扁壶、青铜花觚、珍本字画等,此图画于圆明园 (故宫博物院藏)▲

乾隆皇帝扩建与改建圆明园期间,要求为殿宇“量身定制” ——室内装修、家具、陈设,亲自过问并不断修改,要求从选材、造型、色彩、纹饰到功能,不仅要与环境和谐统一,还要与其建筑本身蕴含的文化内涵相呼应。

譬如,“芰荷香” 殿前有大片荷池,是皇帝侍奉皇太后,与宗室、大臣、民族首领等盛夏观赏荷花的佳处。乾隆皇帝认为“莲花”题材的家具陈设,如莲花宝座、莲花香几、莲花绣墩、荷叶顶戏台最宜放在芰荷香,屋内香几上要摆放莲花白地双管瓶,殿内柱子上挂不同彩釉的“锦上添莲花”壁瓶,摆放的座钟也特意命西洋人改造,逢打钟时要开出金莲花。

《雍正十二月行乐图轴-六月纳凉》描绘了圆明园中的建筑与荷塘景观,现藏故宫博物院。

造办处用掐丝珐琅缸和法国的奏乐机械系统为装配,制作了 “铜镀金珐琅转鸭荷花缸钟”,花心端坐着西王母、持桃童子、持桃仙猿。开动后,在乐曲伴奏下荷花可开放。现藏于故宫博物院。

圆明园中的建筑,有的根据皇帝的特殊收藏而命名或增题,有的因皇帝的收藏品而不惜动工改建。比如,乾隆皇帝藏有元代著名画家倪瓒的书画,故而将长春园狮子林中一座阁楼以倪瓒的藏书楼“清秘阁”命名。

将九洲清晏-池上居内收贮与鉴赏明代画家董其昌等历代真迹的内额,以董其昌的画室“画禅室”命名。

乾隆皇帝还为法帖“宋淳化阁帖”及其贴石(中国最早一部汇集各家书法墨迹),特意在长春园含经堂北侧增建“淳化轩”,而将原位的蕴真斋向北移动。

又为刊刻历代书法名家与大学士于敏中,以及乾隆自己墨迹的 “兰亭八柱贴”,而将雍正已经建成的三开间重檐木柱流杯亭改建为“重檐八方石柱亭”。

融东西方建筑元素一身的西洋楼,建造起因于有外国使者向乾隆介绍欧洲的水法。乾隆本着“天朝无所不有”“与西方竞艺”的帝王思想和对多元艺术风格“融古今、纳异域”的爱好,遂命郎世宁在圆明园内造西洋楼、大水法,以使外国来者至此瞻仰。

郎世宁曾与法国传教士等一起参与圆明园内 “西洋楼”的设计和工程督造,并为装饰殿堂画了多幅铜版画。此为铜版画西洋楼景观“大水法” 与 “海晏堂”。(《圆明园铜版画》现藏于故宫博物院)

外国使者被特许可以在圆明园中游览,西洋楼内部装潢、陈设,从匾额、家具到射光镜、吊灯、烛台、显微镜、座钟、油画、自行椅、天体仪、音乐自动机、西洋书籍、西洋绒狗、西洋琴、西洋剑、西洋船样,无所不有,这些等级极高的皇家物品,常会令外国使者的礼物“相形失色”。

圆明园最终达到了乾隆皇帝的理想,即 “天上人间诸景备”。法国传教士、画家王致诚在《致达叟先生的信》中写道,关于皇帝的夏宫圆明园—— “人世间所能想象的至美之物,尽收眼底。各式家具,陈设装饰,书画,珍贵的木器,日本和中国的漆器,古代的瓷器,金银器皿等,这里汇集了人的艺术与创造力对大自然造化之美所能添加的一切……总之,这处游冶之所,叫做圆明园,即万园之园,无与伦比之园!”

我们再来打开看这本图录中的单品家具,其选材用料、功能工艺无不是与其在特定历史环境中的原境相连接,它们不单单是家具,它们无不构建着帝王的话语,无不要求既融合典雅的文化品味,又彰显帝王至高权利的存在。

1.紫檀有束腰方桌式长方鱼桌

这张紫檀制作的长方鱼桌,用于帝后坐在桌旁品茶观鱼。鱼桌内一般衬锡槽,桌面中间部分是玻璃框,里面可注人水,放入水草和金鱼。一边品茶,一边欣赏水中游动的金鱼,趣味盎然。

鱼桌四面的绦环板上采用平陷地阴刻技法,镌刻邹一贵所绘博古花卉图案。

2.紫檀有束腰雕龙纹大罗汉床

过去民间有个说法:“紫檀无大料,且十檀九空。” 但是如果见过这件紫檀大罗汉床,它的尺寸为长278厘米,宽176厘米,甚至大于尺寸较大的大架子床。它不仅体型巨大,大边、牙子在用料上都是用无拼接的紫檀整料制作,且质地上好,每根大边重逾百斤,且围子满雕云龙纹。无不从尺寸、用料、雕刻上昭示拥有者的地位及政治属性。

3.紫檀有束腰雕椰树西洋图案宝座

这件宝座高112厘米,却是三弯腿形式,一般这种腿式多用于较矮的家具,因为腿足越高,弯度越大越废料,想在紫檀木料中挖出此宝座的腿足,用料之奢恐怕只有帝王,且雕刻为西洋图案的椰树,融汇了东西结合的趣味。

更多奇特的家具,等待你的探索……

图录内页

 

观复博物馆工艺馆

 

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