飞红万点愁如海：解读黛玉之父林如海

原创 严六滧 吴文化博物馆

昔日红学大师周汝昌先生在北大讲课，有学生提问“林如海”三字是否取自秦少游的“飞红万点愁如海”，先生听完颇感惊艳，后来做客百家讲坛也曾提到此事。近来整理学界关于林如海的研究，顺着“愁如海”的思路，倒也摸索出一篇文章，与诸君分享。

愁如海：侯门才子，后继无人

林如海，姓林，名海，字如海，祖籍姑苏，出身侯门勋贵家族，考中探花郎后，成为荣国府东床快婿，可谓三喜临门，内有侯门底蕴，外有豪门依仗，自身才华出众，左右逢源。可惜花开的再茂盛，终究要凋谢，春天再美好，总是要离去。风光的外表下，林如海却面临着三重危机，即家族之愁，君子之泽，五世而斩；伴侣之愁，千金知己，英年早逝；子女之愁，男夭女病，后继无人。

影视剧《红楼梦》中的林如海

《红楼梦》第二回提到，林家的侯爵之位按照规则只能传三代，后来皇帝又特许林如海之父再袭爵一代。到了林如海身上，皇恩已尽，他作为家族第五代掌门人却没有得到世袭贵族的头衔。林家是小说虚构出来的一个世家豪门，其爵位变更倒也和历史相似。爵位可以继承，但每过一代，常要降低一等，按照公侯伯子男的顺序依次递减。从侯到男原本就可传四代人，书中偏要以皇恩的形式，特许如海之父再袭爵一代，细思之下，总有种莫名的压抑。

生于勋贵世家的林如海只能依靠走科举之路重振门楣。林如海的探花可能含有几分祖先余荫，历来与皇室高度绑定的高门子弟，获赐一个探花也并非难事。真实的历史上，清代苏州潘、翁两家屡屡出高名次的科举人物，其中既有家族的传承与个人的天分，皇恩眷顾也是不能忽视的因素。

只是这种皇恩与世袭贵族式的制度保障，终究显得没有那么牢靠。贵族身份靠血缘，可以稳定传承，但到林如海时，爵位已经终结，幸而天赋才情，皇恩犹在，得了个探花。科举拼得是才华，不像贵族世袭有制度保障，天见可怜，林家出了个探花，后辈却未必可以做到。古代高等级的科举录取比例极低，以比较宽容的宋代为例，累计进士超过八万人，是唐代的十倍，超过元明清的总和，都难以出现代代中进士的文化家族。

清 象牙“探花”筹 重庆中国三峡博物馆藏

以吴文化博物馆之前承办的“仕业——徐谓礼和南宋时代百态”展览为例啦，徐谓礼之父也是探花，官至尚书，可几个儿子都未能高中进士，只能靠父亲的恩荫，从基层官员干起，孙子辈更是平庸，史乘无载。一家豪门，三代而衰。以古鉴今，林家四代的辉煌，眼看要断在自己的手里，林如海如何能够不愁？

林如海的第二份愁源自于枕边人贾敏。贾敏是贾母的小女儿，荣国府嫡出的千金小姐，与林如海属于门当户对。从书中内容不难推断，夫妻婚后感情深厚，恩爱无比。天妒红颜，林黛玉六岁时，贾敏因病去世，从此留下寡女鳏父受尽苦楚。

林如海对夫人用情至深，宁空毋滥，决定不再另娶。此想法的背后，可能有着一番良苦用心，害怕自己有了新人忘旧人，对女儿林黛玉有所亏欠，也从侧面展现夫妻俩情比金坚，死生不忘。

《红楼梦图册》林如海送别黛玉去往贾家 孙温 清 旅顺博物馆藏

光鲜的表面外，林如海与贾敏的婚姻早已深藏着阴霾，为后续的悲剧埋下伏笔。贾敏本是国公府的千金，从小锦衣玉食，自从嫁给林如海后，便随丈夫不断奔波，长期在外地生活。林如海本是苏州人士，后来又来京城参加科举与任职，最终落脚在扬州，忽而湿润的江南，忽而干燥的北境，身体本就柔弱的贾敏容易增加消耗。贾敏本可坐镇娘家，或者滞留苏州，免受一路奔波之苦。《红楼梦》第三回提到，林黛玉进贾府，步步留心，时时在意，对娘家很陌生，从侧面表明贾敏很久未回荣国府，与亲人团聚。

林贾两家的联姻属于两个政治家族结盟互助的外在表征。这种带有功利性质的婚姻往往会忽视当事人意愿。从贾敏英年早逝、林如海无后而终等因素考量，夫妻俩虽恩爱异常，可在现实层面却并非良配。婚后生活不仅有诗情画意，更需要有坚强的体魄操持家务。《红楼梦》中贾元春在端午节赐礼时，给薛宝钗和贾宝玉一样的礼物，而给林黛玉的礼物则与三春相同，似是将宝钗当成弟媳，将黛玉视作妹妹，可能是从身体健康角度出发，觉得黛玉体弱多病，不是结婚的最佳对象。林贾两家结亲之时，政治因素考虑太多，反忽视身体，导致夫妻过早分离，引得如海愁深似海，绵绵无绝期。

《红楼梦图册》（局部）孙温 清 旅顺博物馆藏

林如海的第三份愁是子女缘浅。书中记载林黛玉原本有一个三岁的弟弟，未曾交代是否为嫡出，但以如海子嗣单薄的情况来看，应该已被视作家族的继承人。可惜其不幸早夭，导致夫妇俩将黛玉当成男孩子来培养，教其读书识字，稍微缓解无子的悲痛。林黛玉自小体弱多病，不能长时间读书。儿夭女病的状况，像一把刀折磨着林如海。

林如海一生经历了太多的盛衰之变。四代传承的贵族，到了他却开始没有爵位；考上探花，却无法简单复制给子孙；妻子贤惠高才、出身名门，却无法给他生育继承人，更兼英年早逝；儿女双全，偏又儿子早早夭折，女儿体弱多病。每一个赐给林如海的好消息，很快都变成了危机。好似春天要结束的时候，成片如海的林海也终归是花落红残，不遂人意。

爱如海：对林黛玉的偏爱与关切

封建时代重男轻女，林如海对林黛玉不光没有偏见，更有如海洋一般深沉开阔的父爱。这部分的成果多数是红学家通过索隐的技法探究出来，曹翁的正面描写却是不多。

影视剧《红楼梦》黛玉漱口

少有的例外，在小说的第三回。林黛玉第一次进贾府，晚饭结束后，下人奉上茶水，黛玉一时迟疑，想起父亲林如海曾经嘱咐吃完米饭后，不要马上喝茶，只能用以漱口，才能不伤脾胃。作为一方大员的林如海有功夫在细微的饮食方面指点小黛玉，可见父女之间关系之亲密，照顾之细致。尤其要考虑黛玉从小身体不好，是个药罐子，一时激起的父爱固然热烈，岁月变迁之下终会归于平淡，像林如海这般愿意长久陪在女儿身边，细心照顾的则更加难能可贵。

后来，有个疯癫的和尚路过林家，说唯有黛玉出家，方可解除她身体的灾祸，林家夫妇两个硬是不愿意。古时候男人当家，真正起决策作用的是一家之主林如海。他不愿意女儿被带走，确实有一番爱护之意。

《红楼梦图册》（局部）孙温 清 旅顺博物馆藏

林如海高中探花后，先是担任“兰台寺大夫”，此官职乃曹雪芹杜撰，实际代指清贵异常、负责监督官员的“御史”一职。凭着在御史任上的磨炼，林如海被皇帝钦点为“巡盐御史”，负责两淮盐政。林如海深感皇恩浩荡，又因妻儿早夭。他将林黛玉托付到外祖母手中，见黛玉执拗不肯离去，低声温言劝解道，你年幼多病，上无母亲看顾，下缺兄弟姐妹帮衬，故才依靠娘家人扶助，也能减省心思，令我专注公务。这份良苦用心与温言细语在红楼诸多长辈和子女的对话中也属少见。

林如海对林黛玉的爱体贴而又全面，对于黛玉的婚姻大事，更是丝毫不敢马虎，早早留下后手，让林贾两家亲上加亲。《红楼梦》第八十二回提到林如海违背诺言，重新娶了一位妻子，更过分的是要将黛玉许给继母的亲戚做续弦。所幸这一切都是林黛玉做的噩梦。但梦里，宝玉曾言道，黛玉原本就已经许给他了，更是用刀划胸表明心迹。作为续写的后四十回内容，此处提到林如海以及宝玉吐露心事，表明旁人从前八十回中看出端倪，可能林如海在去世前已经将宝黛二人的婚事办妥。

《红楼梦图册》（局部）孙温 清 旅顺博物馆藏

为了女儿的终身大事，林如海付出不立旁嗣、不继香火的惨重代价。封建时代常出现夫妻无子嗣，从兄弟族人手中过继孩子，延续香火的情况。比如，诸葛瑾的次子诸葛乔就曾过继给诸葛亮，而当诸葛瑾的长子诸葛恪卷入东吴权力斗争，被夷灭三族后，诸葛乔的儿子诸葛攀重归亲生祖父诸葛瑾一支，以延续香火。清代时期，过继现象更为常见也更正规化，过继双方要在“立继单”上画押，同姓嗣子受到法律保护，享有与亲生子一样的地位，典型的如晚清帝师翁同龢，其子翁曾瀚原是兄长翁同爵第三子。曹雪芹家族也有过继的例子，比如叔祖曹荃的第四子曹頫过继给祖父曹寅当嗣子。

封建时代本家无子，从族中收养过继属于正常情况，且得到官方的认可与保护。《红楼梦》提到林如海死后，贾琏作为黛玉监护人处理丧事，可见林如海的确不立旁嗣。背后是父亲对女儿毫无保留的爱，宁绝毋悔，欲将家产传给林黛玉，作为其嫁妆，维系林贾两家的联姻。

《红楼梦图册》苦绛珠魂归离恨天 孙温 清 旅顺博物馆藏

有学者从贾琏随口一句“这会子再发个三二百万的财就好了”，便认为贾琏在料理林如海后事时，侵吞三二百万的遗产，将林如海当成贪赃小人，对其印象不佳。实际上这份遗产是林家积累五代，包含前面四代爵爷的积蓄，以及林如海在巡盐御史上收入，非是一代之功。这些遗产原本应该是黛玉的嫁妆，也可当作赠予亲家的见面礼。部分学者猜测，林如海遗产后来被贾府用来修建大观园，挥霍一空，失去价值的黛玉从此被抛在一边。

红楼人物的名字往往深含五行之理，林如海名字带水，按照“水生木”的原则，一直在滋养着林黛玉这株“绛珠仙草”，将黛玉的人生安排得非常妥帖。

谋如海：对贾雨村的信任与培养

林如海是豪门出身，又会读书，能力应该十分出众，可惜书中几乎对此没有正面描写，唯一可以看出一点端倪的便是他对贾雨村这个人的使用。

《红楼梦图册》（局部）贾雨村 孙温 清 旅顺博物馆藏

贾雨村是书中关键性的线索人物，因他不照顾甄英莲，忘恩负义，大多对他印象不佳，认为他是一个小人。可他的成分却极为复杂，既有才华，又秉性纯良，被官场涤荡几遍之后，又有几分自私浑浊，让人看不清其本来面目。林如海却慧眼识珠，对贾雨村识别、培养、使用，将其当作保障林贾联姻的后手。可怜天下父母心，为了林黛玉的好结局，他用尽心思与手段。

林如海的岗位是朝廷的钱袋子，重中之重，每日公务繁忙，家里又没有妻子帮衬，所以决心把爱女林黛玉送到外祖母手中，与贾宝玉自小多多接触，将来顺理成章嫁入贾府。然而黛玉一人孤身在外，自己无暇照看，需要物色一个人物帮扶，贾雨村就是最适合的人选。

贾雨村，姓贾名化，表字时飞，别号雨村，出身寒门。他颇具才干，在与甄士隐中秋夜谈时，吟诵出“天上一轮才捧出，人间万姓仰头看”的佳句，被甄士隐大加赞赏，顺带着资助对方上京赶考，一举得中进士。

《红楼梦图册》（局部）贾雨村林如海中秋夜谈 孙温 清 旅顺博物馆藏

清代科考非常完善，难度也骤增，需要学子过县试、府试、院试、乡试、会试和殿试等诸多环节。会试学子来自全国各地，相当于从市县级别的高考状元中再挑选优胜者。能在如此残酷竞争中获胜的贾雨村，其能力才干与运气都毋庸置疑。

除了有才，贾雨村的正直也得到林如海看重。贾雨村高中进士后，被分派到地方上担任知府。其在任上恃才傲物，轻慢同僚与上司，更对手下小吏严格管理，有一些贪敝行为。有趣的是，上司弹劾他时，提到生性狡诈，不尊礼法，暗中与人勾结，导致地方不宁，百姓苦不堪言，却未提到贪赃受贿。可见此时贾雨村为人尚属清正廉洁。皇帝接到奏折后，大笔一挥，将他革职。此时的贾雨村内心虽惊，面上无一丝怨色，交代完公事，安排好家人后，便游览天下，颇有几分魏晋名士风度。

《红楼梦图册》（局部）贾雨村在林家教黛玉读书 孙温 清 旅顺博物馆藏

旅游开销颇大，贾雨村在金陵甄府担任教习，赚取薪酬度日。因见甄宝玉不爱读书，整日与姐妹胡闹，其祖母又过度溺爱孙子，将孩子不上进归罪在塾师头上，便直接辞去教职。甄家财雄势大，当可与贾府媲美，如得对方举荐，贾雨村可能早已重返官场。然而贾雨村持身颇正，更是有着风骨，对教书育人带有天生的使命感，无法容忍甄宝玉将读书当成儿戏，是可忍孰不可忍，一怒之下辞别。

贾雨村虽然人品稍次，早期为官却是颇为正直，教书育人也有责任心，是个有着闪光点的人物。贾雨村的才干与正直得到林如海肯定，被邀来当先生，指导黛玉学业。由于课程清闲，他经常在扬州城内散心。某日遇到旧友冷子兴，攀谈之际，得到朝廷重新任用被革官员的消息。他便央求林如海，欲同贾政会面，从而东山再起。

《红楼梦图册》（局部）贾雨村与林如海 孙温 清 旅顺博物馆藏

林如海正要将黛玉送入贾府，便书信一封，推荐雨村。进京后，贾雨村先是整理好行装，将最好的一面展现在人前，更是在名帖上写“宗侄”二字，既能跟贾家攀亲戚，又在对方面前伏低做小。他的此番灵活举动得到贾政赞赏，顺利帮其谋得金陵应天府尹一职。

林如海是“巡盐御史”，能力绝对不弱，为贾雨村写的推荐信，乃至贾雨村主动自称“宗侄”可能都是他有意安排，既让贾雨村承自己的恩情，忠心办事，也可以借着与贾府的这层同宗关系，随时拜访照顾黛玉。

影视剧《红楼梦》中的林如海

贾雨村不负所托，每次来贾府，多半会见贾宝玉，考教学问人品，帮故友把关，类似一种岳父监督未来女婿的感觉。在贾府冷落黛玉，甚至令其香消玉殒后，贾雨村借助忠顺王府及其背后皇帝的势力，让贾府落得白茫茫一片真干净，家破人亡，四散奔逃。

林如海与甄士隐都是贾雨村的恩人，一个去世，一个出家，有着很多类似的地方。为何贾雨村对待二人子女的态度如此不同？畏惧薛家的一点势力，就错判冯渊案，不为香菱主持公道？又为何能够履职尽责，时常照顾黛玉？

《红楼梦图册》葫芦僧乱判葫芦案 孙温 清 旅顺博物馆藏

甄士隐只是一流的“神仙人物”，种花修竹，不会操控人心；林如海则是一方大员，见识、手腕通天，能够驾驭贾雨村。

林如海费尽千般思量，苦心孤诣结交贾雨村，使出各种手段，得其真心，为黛玉今后的人生保驾护航，谋略如海的背后，是满满的父爱，世间最真挚而无私的情感。

结 语

曹雪芹寥寥几笔提到的一位苏州人，有着让人无限叹息的衰颓之势，有着悖于封建时代一般儿女观的深邃，有着一方大员深不可测的用人谋略。临终了，种种努力终化为泡影，只应了一句：春去也，飞红万点愁如海。

参考文献：

1.【清】曹雪芹：《红楼梦》，人民文学出版社，1996年版。

2.【清】曹雪芹：《红楼梦》，北京师范大学出版社，1987年版。

3. 刘心武：《刘心武妙品红楼梦》，北京联合出版公司，2020年版。

4. 李荣：《有才济世无力补天——林如海形象与〈红楼梦〉悲剧意义的揭示》，《延安职业技术学院学报》，2010年第6期。

5. 夏荷：《林黛玉喝茶——红楼饮食文化初探》，《兰州商学院学报》，1993年第3期。

6. 王其见：《林黛玉与清代继承法制》，《人民法院报》，2014年5月30日。

7. 李俊：《林如海的家产被贾琏侵吞挪用稽考》，《南都学坛》，2007年第3期。

8. 任晓雯：《乾嘉时期宗族社会中非血缘关系家庭成员生存空间浅析》，陕西师范大学2020届硕士论文。

9. 徐永斌：《治生视野下的〈红楼梦〉中贾雨村人生价值观转变探析》，《红楼梦学刊》，2015年第4期。

10. 夏麟书，关四平：《论贾雨村》，《红楼梦学刊》，1991年第4期。

展览信息

展览时间：2024.11.20~2025.02.23

展览地点：吴文化博物馆第二特展厅

统筹：吴文化博物馆

技术支持：苏州多棱镜网络科技

原标题：《飞红万点愁如海：解读黛玉之父林如海》

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