吴新伯&高博文：说噱弹唱皆是情

原创 评弹 可凡倾听

三尺书台，舌灿莲花；弦索叮咚，你唱我和。评弹这门发源于苏州的古老艺术，在两百年发展中成为海派文化的重要组成部分。而吴新伯与高博文，一位是上海市曲艺家协会主席，一位是上海评弹团团长，两位如今都是评弹界的中坚力量。

2024年11月2日周六晚19:10，

在上海评弹团的乡音书苑，吴新伯和高博文将现身说法，聊聊那些说噱弹唱里的一往情深。锁定上海广播电视台纪实人文频道《可凡倾听》，敬请期待。

本期导演：倪慎真

Chapter. 01

评话名家吴新伯出生于评弹艺术之家，父亲吴君玉是评话大师，母亲徐檬丹则是著名评弹编剧。有父母悉心培育，还有师父顾宏伯严格把关，吴新伯基本功扎实，能表演、擅创作，是当今评弹界不可多得的全能艺术家。

吴新伯与父母

顾宏伯、吴君玉、吴新伯

“小时候爸爸更想培养我哥，但后来我哥没有继承，我知道我妈希望有个小孩能够继承爸爸的事业，所以新长征评弹团招生时就去考了。我拜的就是我爸爸的师父顾宏伯，在苏州评弹学校打下了扎实的基本功。后来跟着爸爸学《水浒》《大名府》，也是手把手教的，但他比较凶，我妈就会出来打圆场。”

对于儿子吴新伯从事评弹艺术，父亲吴君玉与母亲徐檬丹虽都是同样的关心，却是严父慈母，双管齐下。而身为上海评弹团“独养儿子”的高博文身边也是大师云集，仅《珍珠塔》一部书，饶一尘、陈希安、赵开生、薛惠君等名家都曾亲授技艺，毫无门户之见。可以说，他们的学艺之路都是格外的幸福。

赵开生与高博文

“弹词《珍珠塔》中流派最多，沈调、薛调、琴调、小飞调等等很多。一般来说曲艺门户之见是很讲究的，但评弹受到新文化影响，是非常新派的，尤其像我们这种国立院团，老师早就已经打破了这种封建传统。各位老师风格不同，但他们都把评弹当成事业而不是私有财产，全心全意教给你传下去。”

Chapter. 02

吴新伯和高博文刚开始学评弹时，很多评弹团老先生还健在，姚荫梅、杨振言、金声伯、蒋月泉、朱雪琴……吴新伯亲身感受着父亲与这些前辈们的深情厚谊和对艺术的孜孜追求，而高博文更是经常在团里遇见这些大师，“他们说话风趣得不得了，对你像跟小朋友一起玩一样，所以我们小时候是非常幸福的。”

评弹演员非常重要的工作就是跑码头，在那个年代，他们常常需要拎着箱子背着琵琶弦子去挤长途汽车，住宿也很艰苦。尤其是对吴新伯来说，一个人说评话更显孤单。幸运的是，那时候评弹生意不错，“生活是艰苦的，但是观众很多。像我跑了十年，十年当中前六七年生意真好。”

这份幸运一直持续到上世纪九十年代，评弹逐渐落寞，高博文是唯一坚持下来的那个，“其实我也想走的，但好像心还是在这里。”吴新伯则有一年多不再说书，出外闯荡了一圈才回来，“我们的走，真的是带着一些无奈的。回来后其实从我的艺术来说，是一个上坡路，一个飞跃，对事物的认识、对人的认识、对各方面的认识提高了。”

Chapter. 03

归来的吴新伯与高博文有了更多接触的机会，27年前的一夜长谈更是奠定了两位在艺术道路上一路同行的基础，“大家志趣和对艺术的见解都比较相投，对将来这条路怎么走，我们也比较一致。”近些年来，高博文和吴新伯合作了多部颇具影响力的中篇评弹，也引入了《繁花》《千里江山图》等作品，助力评弹艺术新生。

“中篇是上海评弹团在解放后适应新时代观众的需求开创的，集中了好的演员，一段完整的情节，两个多小时，从现在时代来说还是非常适应的。《繁花》《千里江山图》都是讲上海故事，有一定的社会影响力。我最开心的就出去跟这些作者联系，人家听到评弹，一欣然应允，二不谈价钱，这是不容易的。”

曾经一度是上海评弹团一枝独秀的高博文，就这样凭着一腔热爱，他和吴新伯一起，一个又说书又创作，一个传统功底深厚思维又极具现代化，共同成为探索评弹未来多种可能性的领路人。“想各种各样的办法，出各种各样的点子。我觉得我们上海评弹团一直有这样的传统，我们在这个行业里面要先于别人做一些尝试，这也是我们的责任。”

原标题：《吴新伯&高博文：说噱弹唱皆是情丨预告》

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