燕语红楼 | 贾宝玉的“判词”

原创 兰藉文化 红楼梦研究

作者：燕园叟

十二钗的判词读者不说耳熟能详，至少也耳有所闻。但很少有人知道到宝玉也有“判词”。

1

第三回宝玉第一次亮相，曹公浓墨重彩渲染过宝玉的穿戴打扮和身材长相后，笔锋急转：后人有《西江月》二词批宝玉极恰，其词曰：

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！

这两首《西江月》就是宝玉的“判词”，比十二钗的判词出现的更早。

十二钗的判词存放在太虚幻境薄命司里，是第五回贾宝玉梦游太虚幻境时看到的。而宝玉的“判词”却直接由曹公借“后人的《西江月》二词”推出。前者出现在太虚幻境，后者出现在现实生活。

《红楼梦》以“幻笔”开篇，大荒山无稽崖青埂峰，“通灵宝玉”、“一僧一道”、“空空道人”以及甄士隐之梦，贾宝玉之梦等都是曹公用“幻笔”幻化出来的，不是现实生活场景。“幻笔”为曹公独创的写作手法，目的是唤起读者的兴趣。曹公把十二钗的判词放在太虚幻境，意在抛出悬念，引人入胜。

2

宝玉的判词（不再用双引号）与十二钗的判词有所不同，宝玉的判词是借现实生活中的“后人之口、别人之词”呈现给读者的，与十二钗太虚幻境里的判词两相对应，契合“亦真亦幻”的整体创作构思。

《红楼梦》有“真假”两套叙事系统。如甄士隐VS贾雨村，甄士隐VS贾宝玉、甄宝玉VS贾宝玉，太虚幻境VS大观园等。太虚幻境那幅统领全书的对联“假作真时真亦假，无为有处有还无”，先后出现在甄士隐和贾宝玉的梦境，亦真亦幻、亦真亦假，真假难辨。如庄周梦蝶般奇幻难解。

十二钗的判词完全照应她们的性格特征和命运结局，是真实的评判，宝玉的判词却不尽其然，有真有假。

我们先来看判词的前半部，也就是第一首《西江月》。“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”，这是常人眼中的宝玉。宝玉不仅用情于己有情的人，而且还用情于己无情的人和无知者，甚至于物，现实生活中没有几个人能够理解。第三十五回付秋芳的仆妇是这样评价宝玉的：“时常没人在跟前，就自哭自笑的，看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼，就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝的。”这种对世间万事万物都倾注真爱的情怀，就是世人眼里的“似傻如狂”。

“腹内原来草莽”更是自谦。大观园试才题对额，宝玉博古通今，引经据典，连政老爷也不由得颔首称赞。少年宝玉作的《芙蓉女儿诔》和《姽婳词》，一般成人能读懂就值得骄傲。

宝玉真的“潦倒不通世务”吗？秦可卿死后，宁国府乱作一团，宝玉慧眼识英雄，举荐王熙凤“协理宁国府”。第十七回“大观园试才题对额”，贾政与诸人来到一桥上，其上有亭。贾政引《醉翁亭记》之“泻出于两峰之间”，题名“泻玉”。宝玉不以为然：“似乎当日欧阳公题酿泉用一‘泻’字则妥，今日此泉若亦用‘泻’字，则觉不妥。况此处虽为省亲驻跸别墅，亦当入于应制之例，用此等字眼，亦觉粗陋不雅。”宝玉能十分在意寻常题名和“应制”题名的区别，反对用“泄”字，题名“沁芳”。贾政拈髯点头不语。仅从以上两件事来看，宝玉十分通晓世务。

第十七回记载“贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉......那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。”三四岁已学了几本书、识得数千字。可见宝玉既不“愚顽”，也不“怕读文章。？进入少年，宝玉也并非不喜欢读书，他只是不喜欢陈腐的八股文和科举应试方面的书，但他对诗词歌赋、历史知识、奇闻轶事都有广泛的涉猎。他读书纯粹是为了陶冶性情，而不是为了功名利禄。

“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”宝玉不论亲疏的人间大爱真爱，打破当时礼治社会的阶层、等级藩篱，在俗人看来就是“偏僻、乖张”。所谓的“世人诽谤”实际是对宝玉的褒奖。

再看“判词”的后半部，也就是第二首《西江月》。“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。”这是宝玉在贾家衰败前后两种生活状态的对照。“不知乐业”不是“不知享受富贵”的意思，而是不能安心从事“富贵事业”，也就是仕途经济、为官做宰。是否“贫穷难耐凄凉”，由于八十回之后佚失，无从考证。不过从宝玉后来勘破红尘，出家为僧来看，“贫穷难耐凄凉”也是伪命题。“天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状！”这一段是宝玉发自内心的自责和忏悔。

3

宝玉悲天悯人的大爱情怀不被世人理解，判词的前半部表达的是宝玉的愤懑，用的是障眼法，是正话反说，是“假”。判词的后半部是宝玉的忏悔，直抒胸怀，是实话实说，是“真”。宝玉的两段判词前假后真，半假半真，亦假亦真。

如果认可《红楼梦》的作者是曹雪芹，那么就必须承认《红楼梦》是曹雪芹以家事为背景创作的记实小说，有相当的自传成分。再结合曹雪芹身世和命运，《红楼梦》可以说是作者的“忏悔录”。

正如开篇第一回作者自云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细推了去，觉其行止见识，皆出于我之上。何堂堂之须眉，诚不若彼一干裙钗？实愧则有余、悔则无益之大无可奈何之日也。当此时,则自欲将已往所上赖天恩、下承祖德，锦衣纨绔之时、饫甘餍美之日，背父母教育之恩、负师兄规训之德，已至今日一事无成、半生潦倒之罪，编述一记，以告普天下人。”

宝玉的判词“《西江月》二词”，既是主人公贾宝玉在人生大起大落后的自嘲自辩，也是作者借“后人”之口的忏悔之词。

原标题：《燕语红楼 | 贾宝玉的“判词”》

阅读原文