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“两脚兽与牠”:一周城市生活
在社会快速发展的当下,“统治”或“征服”等观念主导着多数人对人类与动物关系的认识,然而动物友好议题重新引发了人们对于生态文明的伦理思考。
“两脚兽与牠”动物工作坊是一个推广动物权益的意识倡导项目,关注生活在农场或养殖场里的动物,借助多样的活动形式让参与者重新确立起生命平等的动物生态世界观。其诞生基于这样一个设定:当人们加深对动物处境的理解与共情,人们的处世方式也将得到拓展和更迭。
本周我们将通过对动物工作坊的活动回顾,站在另一种视角去理解人与动物的关系,同时学习尊重并敬畏动物的生态完整性。
(本期主持:刘懿琛)
近期回顾
据估计,全球每年饲养和屠宰的陆生动物高达922亿只。这些动物多数生活在集约化养殖场里,在低福利和非人道的饲养环境中度过一生。
此数字之高,让人难以想象。但一个简单的换算或许可以帮助我们更直观地理解:工厂化养殖场中的农场动物数量是全球人类数量的10倍。
有趣的是,规模如此庞大的动物社群获得的关注与帮助往往非常有限。例如,在美国,尽管99%以上被使用和杀害的动物是农场动物,但它们只获得了所有动物慈善捐款的3%。
这些数字上的差距,体现了问题与解决方案的不对等,揭示了现实世界中人们对待农场动物的态度。在《为什么狗是宠物猪是食物?》书中,作者哈尔·赫尔佐格(Hal Herzog)以自己亲身经历,通过讲述人类对待不同动物的矛盾情感,尝试解答这个难题。
实际上,对人与动物关系的探索,在文艺界是一个历久弥新的命题,而围绕农场动物的主题作品近年来也不断涌现。多部纪录片、书籍、期刊向我们揭示:人类与农场动物所形成的复杂关系,背后存在着诸多因素的塑造,如世俗观念、地域文化、政治需求、商业秩序、宗教信仰......
“两脚兽与牠”动物工作坊书籍与影片推荐
理解这些因素,不仅可以帮助我们走进这些被长久忽略的生命个体,也可以加深我们对社会发展进程的认知,并给我们自身面临的许多生存性问题带来启示。
以“看动物,见自我(Seeing animals, Seeing oneself)”为主张,在层层递进的环节中,工作坊尝试调动参与者的多重感官,让人们从理性和情感上建立个人与跨物种生命的关联。
“两脚兽与牠”动物工作坊主题海报
Knowing:通往真实
“印象最深刻的是养殖过程中会使用到的工具与动物匹配环节。没有这方面经验的我们,真正匹配起来才发现知识多么欠缺!给了之后继续深入研究甚至是做田野调查的动力。”——参与者A
工作坊以一场名为“动商竞赛”的团队游戏拉开序幕。配合组队、答题、解题、桌游、计分等简单的游戏机制,参与者在40分钟内,学习了解相关的事实数据。
从世界各地的奇葩动物法规和社会习俗,到诸如“培养肉/气候税/超级细菌/动物囤积”等概念,到工业化养殖中一些应用到动物身上的工具——鸡只收获机、去角器、牛体刷,再到该议题在流行文化中的表现......
几轮游戏下来,大家得以从认知上击破一些常见的知识盲区和思维惯性,并产生进一步深入了解的兴趣。
“两脚兽与牠”动物工作坊活动现场
Feeling:听身体的话
“第一次模拟鸡生,一开始很自由地漫步,逐渐妥协缩小的生存空间,最后变成集约化养殖挤在一堆的时候真的突然很焦躁,很想啄别人的羽。”——参与者B
“生而为鸡表演到最后,emo了,没有1950年代那么快乐自由了。” ——参与者C
人们对一件事物在情绪上的察觉,往往能够对既定的价值观带来新的影响。
不过,尝试建立参与者与农场动物的情感共鸣并非易事。我们如何找到一种最基础和本能的共性,让人们与一只鸡、一头牛、一只猪产生超越物种的感同身受?身体移动上的限制,即行为层面的自由,或许是一个最直截了当的切入点。
对身体自由的限制,将作为一种感知上更大的扰动,刺激我们的大脑建立新的共情
带着这个设想,在“生而为鸡”这个集体活动中,参与者们戴上动物头套,化身为一只被人类圈养的产蛋鸡。在旁白、音效、现场环境的引导下,大家在时空穿越中,切身体会母鸡在三种饲养模式下生存质量的变迁:从散养时代的自由蹦跳,到平养时代的能屈能伸,再到笼养时代的极端受限。
“两脚兽与牠”动物工作坊身体游戏活动
Being:真诚的冒犯
“好人辩论这个环节浓缩了来参加活动的小伙伴们自己的价值观以及关注的领域、群体等,再加上那个道德关怀的排序更加看得出同组小伙伴的某些评判系统,某些偏见,各自的差异性一下子倾泻而出。”——参与者E
一位参与者事后表示,她在报名工作坊之前,十分担心这个活动会涉及过多严肃性话题的探讨。她不确定自己是否准备好在一个休息日,去迎接沉重的话题和激烈的辩论。
空间一角悬挂着一个价值光谱,参与者需要选出自己最认同的、体现人与动物互动关系的思考维度
结合人们对一场周末体验活动的期待,“好人辩论”这个环节让大家在轻松的小组互动中去交流严肃话题。例如,通过价值光谱投票,参与者与不同观点的人组队,为给定对象应该获得的道德关怀排序。
该环节参考了Crimston等人的“道德扩张量表”实验
有趣的是,不同小组给出的最终排序既相同又不同。
比如,大家普遍认为“AI机器人”不应该获得过高的关怀,因为其暂不具备生命特征。相反,“植物/环境/昆虫”,由于其在生态系统中起到根本性作用,往往被给予更高的关注。而那些被普遍认为独立于所谓的正常生命范围的对象,如“婴儿”“坏人”“章鱼”等,在排序中备受争议。
这并非一次严谨的科学实验,但借助给定的框架和讨论场景,参与者在一个量化的系统中进入别人的参照系,对自己的生活方式或价值观进行确认或重组。
我们鼓励参与者对彼此、对自己的思维惯性发出“真诚的冒犯”——只有当我们体验如何看待我们的世界观,而不是用我们的世界观来看待世界时,才会更开放地吸纳其他可能性。
Acting:一旦开始
理解我们与农场动物的关系,这件事可能没有所谓的终极答案。但它背后涉及的庞大的精神世界,或许对我们物质世界意义重大。
从审视日常消费起,我们发问:在不断接近理想的世界中,假如我们不得不利用动物,我们如何竭尽全力保障牠们的福祉与安康?
或许,尝试回答这个问题,我们离那个理想的世界又近了一步,也离那个理想的自己近了一步。
工作坊参与者写下未来的个人行动方向
(图/文 Dani 动物权益倡导者、imPACKED发起人)
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书|《为什么狗是宠物猪是食物?》
本书通过有趣的逸事、新的科学研究和作者本人道德上的矛盾,探讨了人类与动物之间的复杂难题,从宠物、食物到人类与动物之间的关系,从动物囤积背后的心理因素到动物研究的道德困境,带领读者走进纷繁复杂的人与动物的世界。
书|《寻找动物乌托邦》
本书记录的是动保界鲜有的书写角度、动保人未曾倾诉的生命故事;是勇于剥开现代社会美好的皮相才能揭露的真相,也是长年累月站在第一线才能目睹的现实;作者十余年来的心血所形成的结晶,不单是动物保护的经验与理论,还有作为一位动物倡议者的成长轨迹。
书|《人造肉:即将改变人类饮食和全球经济的新产业》
人造肉领域日新月异的技术突破让人应接不暇,科学家一直是这场食物革命的绝对主角,而企业则是第一推手。在《人造肉》这本书中,你可以从零开始,了解细胞肉和植物肉的差异,人造肉从理念到实验再走向商业化的全过程,以及人造肉发展一直以来面临的阻碍与争议。
影|贡达 Gunda (2020)
影片通过讲述母猪(同名“贡达”)、两头聪明的母牛和一只抢镜头的独腿鸡的相遇,展现了富有情感的动物世界,触动了观众对于生命价值的全新理解。
影|医学的终结 The End of Medicine (2022)
一部长篇纪录片,探讨了我们对动物的治疗与流行病和抗生素耐药性等新出现的健康威胁之间的联系。影片特别关注了在人类和动物之间传播的病菌和病毒,提醒着人们要遵循自然规律,坚持可持续发展的观念。
影|奶牛 Cow (2021)
本片以低视角追踪英国农场中一头母牛的日常,观察它如何在人类的干预下吃草、交配、怀孕、生育以及产奶。当刚出生的小奶牛数次被带离母牛身边,它开始了抵抗……这部电影是重新看待“牛”的一个尝试。影片并不是以浪漫化的方式,而是用现实的目光带领我们接近它们,去欣赏它们的美丽和生命的挑战。
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