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那些来自古代的水晶文物，满载超越时空的幻梦

2024-09-02 22:32

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

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文学报 · 此刻夜读

有这样一位考古人，他深耕考古领域三十余载，以南宋太庙、临安府治、恭圣仁烈皇后宅、南宋御街、南宋官窑这五项“全国考古十大发现”唤醒了“沉睡的南宋”。他便是现浙大城市学院考古学系主任，杭州市文物保护管理所原所长、杭州博物馆原馆长杜正贤教授。最近，他将一生的考古探索经历写成新书《唤醒沉睡的南宋》推出，为大众揭开了考古学的神秘面纱。

在他的考古经历中，不仅一再唤醒南宋的城市生活细节，也发现过另外一些特别的文物，比如一个战国的水晶杯。这个水晶杯的原料来自哪里，工艺为何如此成熟，至今仍然未有定论，它也被列为我国首批禁止出国（境）展览的孤品国宝。面对这个淡琥珀色的水晶杯，我们犹如在做一场超越时空的幻梦，水晶杯折射出的千载光辉，引着我们走上穿越千载之旅。

“

稀世珍宝的三大谜题

”

水晶杯，作为这座墓最珍贵的出土物，也是它的代表文物。考古界提到半山石塘战国墓，无人不晓水晶杯。外观上，它看起来极简单，没有雕花镂空，也不镶金错银，器形略似于现今超市里几元一只的玻璃杯，第一眼差点被误认为盗墓者的遗留物，然而简洁正是一种低调的奢华，一种返璞归真的高贵。

▲ 战国水晶杯出土时情况

▲ 战国水晶杯 / 杭州博物馆藏

水晶杯高15.4厘米，口径7.8厘米，底径5.4厘米，圈足高2厘米；杯形为敞口平唇，斜直内外壁，圆底，圈足外撇；通体透明，素面无纹，器表抛光；线条流畅，形态婀娜；杯底及中部飘着少许如冰似雾的海绵体状的自然结晶。如此高高瘦瘦、直来直去的杯子，又不加缀饰，简约大气，颇具现代极简主义风格，难怪会被错认。

“水晶”一词，最早出现在明代科学家宋应星的《天工开物》中，其记载道：“凡中国产水晶，视玛瑙少杀。”这说明水晶产量比玛瑙少，是稀有矿物。在更早的文献里，人们对水晶有不同的称呼。《山海经·南山经》称水晶为“水玉”，意思是像水一样的玉。水晶又有“水精”“玉英”“菩萨石”“千年冰”等美名，古人称赞它：“其莹如水，其坚如玉。”古人喜爱的工艺制品，一个重要的审美点就是透度。透，这是人们对光与美的追求，玉石、玛瑙如是，玻璃、琉璃亦如是，而完全通透的天然水晶，历朝历代都将其视为珍宝。在佛教信仰中，水晶可以净化心灵，开启觉悟与智慧，被尊为七宝之一。

▲ 商代水晶环 / 江西省博物馆藏

水晶杯带来的谜题，并不比它带给我们的喜悦少。出土不久，我揣着满腹困惑，护送它到了北京，求助于中国社会科学院考古研究所的苏秉琦先生，请他给掌掌眼：这宝贝到底是什么来头？它到底是不是宝贝？当时，有苏先生和几位学者在场。苏先生将水晶杯捧在手里，抿着嘴，皱起眉头，上上下下、里里外外地察看，连海绵体状的自然结晶都不放过。他深吸一口气，缓缓说道：“从没见过这样的东西，这个东西太神奇了。”其他学者也都围在一旁，随着苏先生缓慢转动水晶杯的动作细细打量着，嘴里同时喃喃道：“没见过。”渐渐地，苏先生的目光中少了探究，更多的是带着爱意的欣赏，他拿着杯子反复欣赏了半个多小时，爱不释手。终于，他喜上眉梢，小心翼翼地捧着杯子，双手都有些微微颤抖，似乎是对我们说，又似乎是自言自语地赞叹：“国宝！绝对的国宝！”

要知道，这件水晶杯是中国迄今为止发现的战国时期最大的水晶器啊！在北京期间，晚上，水晶杯被保存在故宫陈列部关强（现任国家文物局副局长）的保险柜里；白天，我又在同学顾玉才（国家文物局原副局长）的陪同下登门拜访了宿白先生，他同样惊叹于水晶杯的罕有，问及身边人，也说从未见过如此形制且大件的精美水晶器。

▲ 春秋水晶玛瑙串饰 / 山东博物馆藏

鉴于杯子的质地是天然水晶，两位先生都建议我找地矿部门去做鉴定。我又抱着水晶杯，匆匆返回杭州，踏进浙江省地质矿产厅（今浙江省地质勘查局）。地矿专家考察一番后，也颇为惊讶，即使是在20世纪90年代，国内的水晶矿也找不出如此品相的水晶——纯度极高，没有杂质，透度良好，石色柔和，少棉无裂，可谓完美无缺，单论材料都价值不菲。

即使又过了30多年，到了采矿科技高度发达的今天，国际贸易中虽舶来大量水晶原料，但这种品相的大块天然水晶也是凤毛麟角。然而，不能因此就断言古代没有这样的水晶原料，毕竟是在上下几千年、纵横千万里的华夏。只是迄今为止，尽管有诸多假设和理论，水晶原料的来源还没有确凿的证据，这是谜题之一。

▲ 汉水晶兽 / 临沂市博物馆藏

第二个谜题，是水晶杯的制作工艺。水晶杯是由一整块水晶雕琢而成的，因此取芯是个大问题。水晶制品的出现时间很早，一些新石器时期遗址中就已出现水晶的身影。但直到战国时期，水晶制品仍多是小装饰品，比如带钩，再大也就是个几厘米见方的摆件。与水晶杯同时期或者更晚一些的时代，无论海内外，都很少发现这么大的水晶器物。曾在中国展出的阿富汗文物中，有一世纪时制作的水晶杯，精美程度不亚于现代工艺品，但是与战国水晶杯比，其高度只有战国水晶杯的一半左右。到了唐宋，水晶杯也是偶尔得见，并不多。南京长干寺地宫出土的宋代蕉叶纹水晶杯，其器口镶银鎏金包边，不仅为追求美观，也为实用，防止被磕碰，足见主人对此物的珍视。但由于是阔口的形制，其取芯的难度远不及战国水晶杯。大型水晶器物之所以少，不仅因为大块水晶原石难得，更由于水晶性脆，越大块，棉裂点越多，加工过程中极易功亏一篑。杭州地区的先民比如良渚人，虽然在制玉中习得了高超的钻孔技术，但是他们钻出的孔洞往往是直壁的，而这件水晶杯竟是斜壁的，上宽下窄，底下圈足上方还微微带着一点流线型的收缩，加工的难度系数比直壁的上升了何止三五倍？技术以外，更需要全神贯注的努力、精益求精的信念，它是良工巧匠们技术、力量与心血的结晶。

▲ 西汉“陈请士”水晶印 / 西安博物院藏

对于水晶杯的制作工艺，苏秉琦先生也有疑问，认为工匠可能使用了管钻法或金刚砂打磨这些玉器的制作方法。我觉得无论采用什么方法，虽叫“取芯”，却大致是打碎杯内材料后，使杯子中空，中间大块的优质水晶料在设计之初就是被舍弃的命运，足见墓主人的奢侈与大气。

抛光是第三个难题。虽说战国时已有不错的打磨技术，将杯子的外壁抛光相对简单，可这只水晶杯造型独特，不仅直径较窄，而且还上宽下窄，从杯口到杯底越来越窄，手都伸不进去，又是如何打磨到底的？况且两千多年前的古人，并没有高转速的电动抛光机，如何将硬度极高的水晶杯的内壁和底部打磨得这般光洁如镜、平整无缺，真值得探究一番。

半山石塘战国墓出土的这只杯子独一无二，其地位不言而喻，因而被列为我国首批禁止出国（境）展览的孤品国宝。

这种极重要的孤品文物，一般是不适合做博物馆展览的，万一馆内出了事故，后果不堪设想。因此我和同事们商量，能不能仿制一只水晶杯，用于日常展览，减少风险，又能让更多人欣赏到它。

▲ 北宋蕉叶纹水晶杯 / 南京市博物总馆藏

同事们干劲十足，分头行动，联系了国内一些知名玻璃厂和琉璃加工厂，试图用现代合成水晶复制战国水晶杯，然而当时国内技术水平有限，普通合成水晶纯度不高，含有的杂质较多，成品与原作相距甚远，只好作罢。要问为什么不做纯度稍微高一点的？因为那样至少要花几万元（相当于如今的近百万元），不仅经费超支，且依旧会与战国水晶杯有差距，毕竟天然的纹饰和质感极难模仿，需要大量的尝试与研制。

很久以后，同事们曾请专家估价，同样一只高纯度水晶杯，原材料需要花多少钱？答案相当惊人：光石材就是无价的！而且，还未必能找到如此高档、优质的水晶。