孙悟空岂止谈恋爱？还儿女双全拜岳飞为第三个师父

最近大热的国产游戏《黑神话：悟空》上市十天，不少玩家已经通关，而其中部分游戏剧情引发玩家争论。有玩家发现，结局动画中“接连三次打碎过去的爱人”，疑似设定孙悟空和白骨精曾是爱人，剧情中也多次暗示孙悟空曾坠入情网，充满阴谋论的主线剧情也被人吐槽有魔改原著的嫌疑。

有人说这是魔改，并套用了六小龄童的那句“戏说不是胡说，改编不是乱编”讽刺批评，大家这么想也并没有错，因为如果只是从《西游记》出发，这个剧情确实是离经叛道大不该的。

但要知道《西游记》的成书与《三国演义》《水浒传》类似，都经历了一个长期积累与演化的过程。但与前两者演化的特征并不一致：《三国演义》《水浒传》是在历史真实的基础上加以扩展与虚构，是“实”与“虚”的结合而最后以“真”的假像呈现于读者面前；而《西游记》的演化过程则是将历史上的真实事件不断地神化、幻化，最终以“虚幻”的形态呈现在读者面前。

在吴承恩之前，作为一个真实发生在唐代历史的玄奘（602—664年）西行取经事件，在《西游记》成书前的唐宋元三朝均有相关的故事和改编流传。在南宋说经话本《大唐三藏取经诗话》中，开始把各种神话与取经故事串联起来，书中出现了猴行者。他原是“花果山紫云洞八万四千铜头铁额猕猴王”，化身为白衣秀士，来护送三藏。他神通广大、足智多谋，一路杀白虎精、伏九馗龙、降深沙神，使取经事业得以“功德圆满”。这是取经故事的中心人物由玄奘逐渐变为猴王的开端。

而在元代戏曲作家吴昌龄的杂剧《唐三藏西天取经》中，也出现了孙悟空的形象。

就在明朝吴承恩版《西游记》问世后，后续扩展的各式各样版本也都层出不穷。单只明代刊本就有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。在明清之际吴元泰、吴政泰、余象斗等因而又据佛、道两教之有关戏曲杂剧和神话传说，撰写《东游记》、《南游记》和《北游记》，再加上杨志和之另本《西游记》，合称《四游记》。

归根结底，《西游记》不是一成不变的，孙悟空自然也是在文人墨客的笔下不断更迭变化，那么《大话西游》能够让孙悟空和白晶晶、紫霞谈恋爱恋爱，《黑神话：悟空》让孙悟空和白骨精再谈一次恋爱，也只不过是现代化改编的一种方向。

可以不爱，但没有错。因为在其他版本里，孙悟空兄弟姐妹齐全，也儿女双全，甚至还曾经拜到第三个师傅——岳飞。

不再是孤儿的孙悟空

《大唐三藏取经诗话》：白衣秀才孙悟空

宋代的《大唐三藏取经诗话》（又名《大唐三藏法师取经记》）之中，跟随唐僧西行的弟子并非是孙悟空、猪悟能、沙悟净和白龙马，而是五个被称为“小行者”的凡人。

启程后不久，唐僧便遇到了化为“白衣秀才”前来相助的猴妖。不过这位“猴行者”虽然也来自“花果山”，却住在“紫云洞”而非“水帘洞”，名号也是“铜头铁额猕猴王”，而非“美猴王”。

取经途中，“猕猴王”孙悟空不仅根本无需寻访诸多神佛，便能对所遇妖怪的背景如数家珍，并出手摆平；还在击败了“九龙池”的馗龙之后，不忘效仿哪吒抽了一条龙筋给唐僧做腰带。

在故事结尾时，获封“铜筋铁骨大圣”。

《西游记》杂剧：五兄妹版孙悟空

元代杨景贤的《西游记》杂剧中，孙悟空的称号为“通天大圣”而非齐天大圣。他一共五个兄弟姐妹：

小圣弟兄、姊妹五人，大姐骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄齐天大圣，小圣通天大圣，三弟耍耍三郎。

此外，孙悟空有名妻子娇姿，是遭他强娶的金鼎国公主。

儿女双全版孙悟空

明代的《南游记》中，孙悟空的女儿名叫月孛星，华光大帝是孙悟空的结拜兄弟。

明代的《西游补》中，孙悟空在幻觉中见到了因为自己在铁扇公主肚子里大闹而意外造成她怀孕所生下的儿子・波罗蜜王。

第三个师傅版孙悟空

还是在明代的《西游补》中，因阎王病故，孙悟空被拉去顶替。于是审判秦桧，处以种种重刑，并且孙悟空又尊岳飞为自己第三个师父，随后离去。

收徒版孙悟空

明代《后西游记》中，孙悟空有弟子孙履真（孙小圣 / 小行者）。清代蒲松龄著《聊斋志异》中有《齐天大圣》，故事里齐天大圣收了原本不相信齐天大圣信仰的许盛为徒。

没了金箍棒的孙悟空

佛祖因他手拿金箍棒，毁伤了无限生灵，定要缴还这棒。孙悟空不舍，恳求不成，举棒与大力神王较量，因如来不容经、棒同行，被迫缴出如意棒，保护师父和经卷东行。

孙悟空遇有妖魔，便思念棍棒，曾三次返西天盗取，均未得手，桀骜不驯之性略存。东还路上，凭一条禅杖，复恃“积年机变”，穿火焰山八林，渡通天河，经新开河岔道，走九溪十二峰，变四众为尼姑诈女古怪，代比丘找菩提诱老水鼋，劬斗授徒计探美蔚君，石洞救僧智斗乌龟精，....“一路来愚弄了许多魔王洞主”，虽时时口念“怕师父说我伤生”，却常常心怀“降魔的意念”。后来，亳毛失窃，禅杖告偷，他才只好改学梵语经咒缚魔，直到东土。

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