花岙的面孔

花岙岛曾经有过各种各样的称谓，呈现出丰富多元的面貌。关于现在这个名字的来历，见诸文字的描述是，因岛上遍地野花开放，岙岙有花，岛以物名，故名花岙。这个充满野性之美的名字，生动地勾勒出其独特的岛屿特质，使其在浙江东南沿海3000多个岛屿中显得卓尔不群，令人倾心。

这座岛屿位于宁波第一大岛南田岛岛链南端，扼居三门湾海道中枢，界分甬台。这是一个见证历史的岛屿，不仅有未被征服的自然，也有流转于山海间的传说故事。它前生今世的密码，隐藏在其不同世代的名字里。这些名字，就像那些饱经沧桑的历史故地，深埋地下不同年代的考古地层，蕴藏着历史演进的悲欢离合，折射出浙江海岛文明的瑰丽多彩。

花岙岛远眺     摄影：翁华清

一、虾岙

花岙岛与浙江东部沿海舟山群岛等岛屿同出一系，是浙江天台山东向大海的余脉，拥有时间久远的自然岛龄，又是年轻新生的人居岛。明初它与母岛南田岛以“孤悬大海”为由被封禁，历经明清两个朝代，时间几近500年之久。从光绪元年（1875年）解禁，复垦居民，至今不到150年。

虾岙是这座岛屿最初见诸文字的名字。明代南田诗人顾田为示后人不忘家园，专门赋诗记录明初“迁徙封禁”往事，其中便有“鱼潭虾岙及鳗坑”诗句，为后人留下了南田诸岛的诸多记忆。南田岛解封后，曾有过短暂设县的经历。《南田县志》记载，解禁后这座新生岛屿延续了“虾岙”之名。

群山环绕的三门湾，湾前岛礁屏立，滩涂蜿蜒，天台山脉、湫水山脉的大河小溪水质甘甜，终年源源不断流入三门湾，与海潮昼夜交汇，冷热交流，咸淡交融，滋生浮游生物，引来海洋族群逐潮聚食栖息。或许是那些最早的上岛定居者，发现此地湾里岙前虾蟹成群，肉质鲜美且带着丝丝甘甜，遂以“虾岙”相称。

大自然得天独厚的馈赠，加上当地百姓的勤劳巧智，包括虾岙岛在内的三门湾近海张网和虾蟹紫菜等养殖技术独树一帜，闻名遐迩。如今这里出产的三门青蟹和阳澄湖大闸蟹一样，成为著名的国家地理标志产品，自有其渊源。

三门湾不仅虾蟹肥美，在我们小时候还有每年清明节前洄游岳井洋胡陈港的川乌，就是最近热播电视剧《繁花》中爷叔赞誉的川乌。川乌是象山土话，学名典雅，是一个非常春天的名字——䲠鯃。那个时节，川乌是会让当地人鲜翻活跳的渔获。只是沧海变迁，现今岳井洋海道已是平畴良田，村镇交错，空余往事悠悠。幸好还有象山港清明节前的川乌，成为每年与春天相伴的一段美食佳话。

有趣的是，现在上岛和岛上老辈人聊天，老人们还是称此地为“虾岙”。当地岛民习俗方言皆从台州，台州话“虾”“花”同音，“虾岙”有意无意间转化为“花岙”，从语音学角度，这个说法是成立的。这倒颇似海边习俗，一个小孩往往家里有个土得亲切的小名，在社会上还有个正儿八经的大名。

二、大佛头山

花岙岛在史志记载中，作为海上丝绸之路上的重要地标，曾以大佛头山闻名于世。岛屿主峰海拔275米，形似如来佛头，故称“大佛头山”。清初著名地理学家顾祖禹《读史方舆纪要》记载：“大佛头山，县南百五十里海中。其地名南田，海中十洲，此为第一。日本入贡，每望此山为向导。”清乾隆年间诗人姜炳璋诗曰：“佛头峰上娟娟月，曾送开元番客船”，为我们留下了最好的佐证。

山者，岛也。在古人传统的大陆地理观中，这些海上岛屿被泛泛列入“山川”的“山”系列。以此审视我国从北至南沿海遍布的大大小小岛屿，就会豁然开朗，远者如长山群岛、舟山群岛、万山群岛等，近者如环列石浦的檀头山、南北渔山等，这一座座海中之“山”，就是岛屿的意思。

探寻这些海岛的历史遗迹，经常会发出“沧海桑田”的感慨。这需要我们摆脱现有的地理概念和生活经验，具备一点点时间和空间转换的想象力。 

花岙石林，摄影：翁华清

在风帆木船时代，大海航行中远方的岛屿，就是希望和光明。在灯塔尚未出现时，那些遍布海岸线的岛屿，就是航海的标志，港湾的向导。对于舟人而言，航行海上，除了需要掌握季风洋流，熟知暗礁旋涡，穿越大洋后，沿着海岸线航行，往往是最安全的选择。海岸沿线的海岛港湾，不仅可以保证食物和淡水补给，提供避风场所，更重要的是给予茫茫大海行舟者内心以慰藉和支撑。

当行船者穿涛破浪于千曲百折中，突然远远望见大海之中大佛头山这座势若撑天的孤峰，内心的喜悦不言而喻。这预示着，航船就要从“无风三尺浪”的东海大洋，驶入风平浪静的三门湾。以大佛头山为向导，继续沿海北上，著名的东方贸易大港明州（宁波）就在不远的前方。向左，在南田岛岛链遮断外洋构造的黄金海道行驶20多里海路，石浦港将会跃入视线。在此停泊休整上岸，亦可进入浙东陆上交通线。

三、悬岙 

传说中，因为花岙岛孤悬海外，又称“悬岙”。这个名字背后的故事雄沉激昂。三门湾虽然偏居海角一隅，每到王朝鼎革，中原大地的金戈铁马，常常在这里再掀一番血雨腥风，成为搏杀之地。尤其是明末张煌言抗清故事在此延宕，平添了几分慷慨悲歌。

三国英雄、梁山好汉和张煌言，构成了我们那个年代海港少年最初的英雄世界。即使清初强制东南沿海民众向内地迁移，南田诸岛被封禁长达五百年，张煌言和悬岙岛的传说故事，在浙东沿海仍有其流转播传的脉络。

历史真实可以被封禁，但是对于那些最普通的百姓，也会在民间曲折隐晦的俚语传说中，表达自己的态度，即使远在孤悬大海的岛屿之上。抗战时期，《申报》一篇题为“浙东南田风光”的通讯，就以浓重笔墨描绘了当地百姓以张煌言事迹激励抗日斗志的见闻。

张煌言在大佛头山顶蓄猿放哨的传说，满足了我年少时对于侠客的全部想象。那时候因为家里搬迁，邻居不断变换，有船老大、晒盐人，也有游走码头的各色人物。在海边没有通电的夏夜纳凉时，不经意间会听到各种版本的“张煌言”故事。说古者讲到“张煌言”三字时，往往拉长腔调，透出骄傲的神情。随着阅历增长，知道南明不少传奇往事，原来就发生在我的故乡石浦和对岸的南田诸岛。

张煌言最终散兵避退花岙岛，与郑成功收复台湾这一历史大事件紧密关联。清顺治十六年（1659年），张煌言与郑成功会师于大佛头山外洋面。联军兵临石头城下，一时声震东南，是为南明抗击清兵之绝响。

此役兵败，郑成功退守厦门，再由闽入台，驱逐荷兰殖民者，收复台湾。张煌言独木难支被捕，被杀于杭州官巷口弼教坊。其曾有诗明志：“国亡家破欲何之？西子湖畔有我师。”在大佛头山孤峰朗月倾听万里涛声时，想必张煌言已抱定了取义成仁的铁血丹心。

四、花岙

花岙岛以花为名，还有一个颇有诗意的典故。讲的是大佛头山前海湾，滩石五色玲珑，遂称花岙。当年南田县知事吕耀缙为此赋诗：“石子玲珑五色全，地称花岙不虚传。”遗憾的是,这片五色石滩因上个世纪70年代后期围垦修建盐场，已不复存在。

读大学时，我和同学结伴，第一次来到心向往之的花岙。当时从鹤浦轮渡码头上岸，一路沙石土路颠簸，岛上人迹罕至。在盐田前驻足仰望耸立的大佛头山，当地岛民告诉我们：山顶有平地半顷，据说就是张煌言当年避难之处。山脚的颓垣破瓦，有当地民俗专家考证是昔日兵寨旧迹，掩藏在满山遍野的野花杂草中。

清代著名“浙东学派”学者全祖望考证南明名将张煌言、张名振抗清事迹后，曾有论断：“惟南田为公（张名振）根据地，并视之如崖山。厥后张忠烈（张煌言）即收明局于斯，斯实为象山区域中一大掌故。”

行走南田，有“牧童岙”“杨柳坑”，有“黄金盘”“桃源山”“和平湾”，这些诗情画意的地名，寄寓着南田诸岛复垦后人们对于这个新生岛屿的美好期盼。

如今，大佛头山下建起了“张苍水（张煌言字苍水）纪念馆”，面海壁立千年的冲天柱状嶙峋礁岸，被定义为“海上石林”惊美世间，“花岙盐田”以其浙江仅存的古法海盐晒制，成为网红打卡点。历史与当下交融，自然和人文辉映，呈现岛屿文明嬗变的最新姿态。

张苍水纪念馆，摄影：周来荣

世事悠悠，不及山丘。唯有亘古不变的大佛头山，独立天地沧海之间，默默注视着世间万象。