《志在上海》| 梦见白莲泾

原创 戴诚娴工作室 纪实人文频道

导演手记

文 | 蒋逸哲

白莲泾地区，不为人所知，却很有代表性，是上海城市发展的一个小切口。

白莲泾旧貌 （摄影：陆杰）

何为“志书”？

为了找到传统文化的传承脉络，我第一次实际接触了“县志”，也就是“地方志”。方志，即地方志，是中华文化独特的文献资料。它详细记录了某一地区的社会、经济、文化、风俗等方面的历史与现状。英国著名学者李约瑟曾指出：“希腊的古代文化乃至近代英国，都没有留下与中国地方志相似的文献。要了解中国文化，就必须了解中国的地方志。”

明代万历年间《上海县志》卷首地图中

已经明确标注“白连（莲）泾”

1919年出版的《上海县续志》

“国史、方志、家谱”这三级历史体系是中华文明最为独特的文脉传承，也是其他文明皆不曾有的历史广度和深度。形象点来说，国史是骨骼；方志是肌肉神经；家谱是肌肤，合在一起才是“中国人”。

见“白莲泾”于志书

白莲泾有“古上海地区八泾之一”的说法，已有800多年历史。1158年前后，南积善寺在西三林塘建成。建成后，僧人净梦见有七枝白莲在寺中盛开, 白莲泾由此得名。

清代同治年间《上海县志》中关于白莲泾的记载

据《南汇工业志》记载，白莲泾是由宋元时期的盐民所开挖，最早为了与灶门港沟通，便于航运。明朝开始至民国时期，屡次疏浚。并在白莲泾与黄浦江交汇处形成乡民聚落。

据《川沙县志》记载：白莲泾港区是县境内码头吞吐量最大的装卸区，位于六里乡，为市郊结合部。民国6年（1917年），美商大来轮船公司占用白莲泾出口处水域，在临黄浦江一面建造大来码头。

据《川沙县志》记载：70年代开始，多家单位先后在白莲泾港区征用土地、申请岸线、建造码头、仓库和堆场，经营以砂石为主的中转业务。1984年，码头吞吐量达138.4万吨，占港区总量的77％。

据《上海世博会志》记载：2006年，白莲泾居民区开始动迁。2007年10月8日，为迎接2010年上海世博会的建设，白莲泾港永久封港口，白莲泾码头也不再使用。

上面这些方志里的记载，清晰地描绘了白莲泾地区的历史性变迁。其中的一幅白莲泾的俯瞰图，吸引了我的注意力。通过方志人和对比老照片反求位置，我找到了新线索，开始了拍摄的过程。

《白莲泾》（摄影：陆杰）

用来反求上一副照片《白莲泾》拍摄位置的资料

在方志办沈思睿老师的引荐下，我们走访了城市纪实摄影师陆杰，对他进行了口述史采访。白莲泾地区曾经的烟火气从陆杰的言语和照片里慢慢溢出。我对白莲泾的认识不再仅限于文字，而变得生动可见了。可惜限于影片篇幅，我无法放下更多照片和故事。

方志人沈思睿采访城市纪实摄影师陆杰

《世博日记》 （摄影：陆杰）

转眼即逝的岁月里，历史像沙漏中的沙粒，一粒一粒地滑落，最后消失在时间里。除了志书、纪实摄影，还有什么能够承载记忆呢？我觉得纪录片也可以。世博期间，我们确实也用镜头保存了一点点时光。

通过观察白莲泾这个从滩涂到码头，从码头到公园的特殊样本，我隐约看见世博会给上海这座城市带来的发展，看见“城市让生活更美好”这句口号如何现实落地，看见中华文人对于“修志问道、直笔著史”的持续追求。

我亲手触摸了来自历史的厚重感，才开始慢慢理解“中华文明是唯一绵延不断且以国家形态发展至今的伟大文明”这句话背后的深意。

做完这集的当晚，我做了个梦。

梦里开了一朵白莲。

该图为AI 创作

白莲泾地区，不为人所知，却很有代表性。透过它，能看见世博会为上海带来的发展，能看见时代带来的城市变迁，能看见“城市让生活更美好”这句曾经的口号如何落到了实地。《志在上海》第四集，带你看上海城市更新的前奏。

海报部分图像为AI设计

系列微纪录片《志在上海》

3月29日 晚19:50

上海广播电视台纪实人文频道播出

纪实人文微信视频号、“方志上海”微信视频号

“上海通”网站视频专栏同步上线

上海广播电视台纪录片中心

戴诚娴工作室

原标题：《《志在上海》 | 梦见白莲泾》

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