印度洋上的珍珠：佛教圣地斯里兰卡

斯里兰卡接近赤道，四季如夏，是一个美丽的热带岛国，因为形如水滴，又被称为上帝的眼泪、印度洋上的珍珠。

斯里兰卡古称锡兰，中国古代曾称其为狮子国、师子国和僧伽罗。在僧伽罗语中，“斯里兰卡”意为“乐土”或“光明富庶的土地”。

斯里兰卡是一个多民族国家，最大的民族为僧伽罗族，人口最多的少数民族是泰米尔族；其他民族还有摩尔人、伯格人、马来人、维达人、吉卜赛人、华人等。斯里兰卡文化是从印度次大陆的雅利安文化和达罗毗荼文化派生出来的，深受它们的影响，但又不同于印度文化，具有自己鲜明的特征。

公元前5世纪僧伽罗人从印度迁移到斯里兰卡。

阿育王曾派遣了佛教僧人去到了古希腊王国的西部，在那里布道，并获得巨大成功。

在公元前3世纪，阿育王又派自己的儿子——摩哂陀（Mahinda）法师到斯里兰卡传播佛教，在天爱帝须王（Devanampiya Tissa）统治下广为弘扬，得到大力提倡，大批贵族和平民接受了佛教信仰，成为了斯里兰卡的国教，僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教。在此期间，一棵菩提树苗被带到斯里兰卡，首批寺院也相应建立。大约公元前30年，此前一直作为口头传统传承的《巴利文大藏经》，也在斯里兰卡首次进行书面化，从此佛教在斯里兰卡兴盛。斯里兰卡的佛教属小乘教派，称上座部。

直至今日，全国有76.7%的人信仰佛教（主要信奉者为僧伽罗人），7.9%信仰印度教，还有8.5%信奉伊斯兰教，6.9%信奉基督教。宗教信仰对于斯里兰卡人来说具有神圣的意义，16世纪后，斯里兰卡沦为殖民地，佛教徒受严重迫害，很多寺庙被毁，佛教逐渐衰落。1753年、1799年、1862年在泰国和缅甸高僧的协助下，先后成立了暹罗派、阿莫罗普罗派和罗曼那派。时至今日，这三个派别仍然是斯里兰卡佛教的三大教派。

公元410年，中国东晋高僧法显由南印度搭乘海舶到达斯里兰卡，并在此住两年，求得《弥沙塞律》、《长阿含经》、《杂阿含经》和《杂藏》。约公元434年，竺道生翻译了化地部的《毗奈耶》，《大正新休大藏经》。中国唐朝，义朗法师、明远、灵运、窥冲、慧琰、无行禅师、高丽僧玄游等都到此求经学习。

斯里兰卡具有扼印度洋咽喉的天然海上交通优势，是600年前郑和船队北上印度、西去东非的必经之地。中斯两国的史料均表明，郑和船队曾多次到达斯里兰卡，而郑和碑的发现则为这段历史提供了确凿的证明。

坐落在斯里兰卡，波隆纳鲁沃的伽尔寺（Gal Vihara）又叫岩石寺，建成于12世纪，虽然年代久远，寺里一坐一立一卧的三尊巨佛却是完整无缺，非常精美。三座佛像完全是在一块花岗岩石头的表面上雕刻完成，这是波隆纳鲁沃时期僧伽罗艺术的的典范，也是举世罕见的杰作。

三尊佛像神态恬静，笑容和蔼可亲，线条流畅律动，而佛像上岩石所特有的颜色和纹理，使得整个佛像群更具神韵，也平添了几分美感。

这是在斯里兰卡最重要的一尊佛造像之一，于1968年在阿努拉德普勒（斯里兰卡北部古城，是古代斯里兰卡佛教朝圣中心）被发现，现藏于科伦坡国立博物馆。

阿努拉德普勒这座城市作为斯里兰卡首都已有1300多年历史了。它位于北中央省，始建于公元前5世纪。根据斯里兰卡早期编年史《马哈旺萨》载称，僧伽罗民族之父维贾亚国王的一名大臣名叫阿努拉德。为纪念这位普世英雄，就把这座城市命名为“阿努拉德普勒”。公元前380年，德瓦南比亚蒂塞国王定都于此。此后，有113个国王在这里管理朝政。阿努拉德普勒时期，正是佛教从印度传入时期，这是斯里兰卡划时代的历史事件。随着佛教的兴盛，斯里兰卡各代君王竞相修建佛塔、庙宇、显示他们对佛教的虔诚，满足信众祭祀的需求，所以这里拥有数量庞大的舍利塔、耸立的砖塔、古池塘、寺庙等建筑。阿努拉德普勒于1982年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

此造像结半跏趺坐，等同于古代王者自在坐像，眼珠镶嵌水晶宝石。左臂戴有臂钏形装饰。躯体扭动，线条自如流畅。华丽高耸的发冠正中央，原本应嵌有阿弥陀佛。

《佛说观无量寿经》有一段记载，释迦牟尼佛告诉阿难尊者观看观世音菩萨的尊容时，里头说到观音头冠中有一站立的化身佛，此佛就是西方极乐净土的教主阿弥陀佛。

此外，在其他经典中也有观音顶佛的描述：

《大日经》说：“北方大精进，观世自在者……微笑坐白莲，髻现无量寿。”

《普陀洛海会轨》也说：“西北观世音菩萨顶上有大宝冠，中现无量寿……”  

右手结拈花印（kataka mudra），原应持与之身份相关之物，整体静美庄严。

上图这尊铜漆金自在菩萨藏于上海观复博物馆，与斯里兰卡科伦坡国立博物馆这尊菩萨，可谓有异曲同工之妙。两尊像的体态都十分修长，姿态显得十分放松却不失庄严与慈悲。

在2010年上海世博会展会期间，斯里兰卡馆就展出过一尊阿努拉德普勒时期的菩萨像，另外，英国伯明翰博物馆也藏有一尊斯里兰卡菩萨像。

可以发现的是，斯里兰卡馆外展示的大幅佛像海报即本文之前所介绍的科伦坡国立博物馆藏菩萨像。

后阿努拉德普勒时期（8－9世纪）斯里兰卡veheragala寺的观音菩萨，青铜实心单体，镀金，精心打造的发辫装饰最初镶嵌大块宝石。（根据斯里兰卡馆提供的说明）

其他类似风格佛造像：

需要善意提醒大家的是，若节假日有计划去斯里兰卡，须善待所有佛教影像、艺术品，比如不要站在菩萨像前拍照。此前就有法国游客在拍照时，摆出亲吻菩萨塑像的姿势被判监禁缓期执行，以及英国游客身上有观音菩萨纹身，而被拒入境的前车之鉴……

此外，斯里兰卡的僧人地位很高，举行重要集会都要请和尚出席，不能对他们拍照，行路时也不能和他们抢行，公交车上设有和尚专座哦。

作者：观复新星

图片来源：

Google

http://www.museum.gov.lk/web/index.php？option=com_content&view=frontpage&Itemid=1&lang=en

文献参考：

斯里兰卡的佛教艺术探索《艺术与设计2016年05期》

http://lakdiva.org/avalokitesvara/avalokitesvara.html

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