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金庸大侠没说完的契丹“谍战篇”
萧峰大声道:“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间?”拾起地下的两截断箭,内功运处,双臂一回,噗的一声,插入了自己的心口......
耶律洪基见萧峰自尽,心下一片茫然,寻思:“他到底于我大辽是有功还是有过?他苦苦劝我不可伐宋,到底是为了宋人还是为了契丹?他和我结义为兄弟,始终对我忠心耿耿,今日自尽于雁门关前,自然决不是贪图南朝的功名富贵,那……那却又为了什么?”
——金庸《天龙八部》
在《天龙八部》气势磅礴的篇幅中,我们看到了那个北宋,契丹,大理,西夏共生共存、互为博弈的时代。虽是气象万千、大气磅礴,却也是矛盾重重、尔虞我诈。大燕后裔慕容博给“带头大哥”错信信息,导致了萧远山家庭的蒙难。这场悲剧又直接导致了乔峰一生自问:我是萧峰还是乔峰?是契丹人还是中原人?
从叱咤风云的丐帮帮主到人人唾弃的“契丹胡狗”,即便他是武功盖世的大英雄,仍然迷茫,孤苦,无措:”倘若我真是契丹人,过去十余年中,我杀了不少契丹人,破败了不少契丹的图谋,岂不是大大的不忠?”在追寻身世之谜的过程中,他的身份也随之变化,但因为缺乏自我身份的认同感,天大地大竟没有立足之地。
辽北宋地图
金庸以虚构塑造现实。时间设定约为宋哲宗元祐、绍圣年间(1094年),此时距双方签订“澶渊之盟”已有90年,这也意味着双方的和平已长达90年。但事实上北宋上到朝廷下到民众对于契丹仍有敌视,这是中原王朝和草原民族间的隔阂难容,是“生于忧患、长于忧患”的北宋王朝的战战兢兢,亦是北宋对于“收复燕云十六州”贯穿始末的锲而不舍。
北宋对于契丹的心理是复杂的,契丹作为游牧民族,生活上逐水草而生,其发式、服饰和配饰有鲜明特色,男女均“髡[kūn]发左衽”、男女皆可“重环穿耳”佩戴耳饰,与中原习性、衣着截然不同。
摩羯金耳饰(一对) 辽代
上海观复博物馆
既是兄弟?又怎会彼此仇视、彼此猜忌?
《澶渊之盟》后北宋和辽国维系百年和平,但是这声“兄弟”并不轻松,宋每年向辽提供“岁币”30万匹两。(银10万两,绢20万匹)。
盟约只是权衡之下的无奈之举,两国之间的较量、提防从未停止。宋辽之战从未停止,只是从沙场血拼转到了暗处较量。这期中有有塘泊、屯田的边防建设,还有外交政策中的北宋联丽(高丽)制辽,文化传播的限令(禁书籍流通)。既要维持平衡,又要占得先机,双方的谍战在暗处如火如荼。谍影重重迷雾层层中,又有多少《潜伏》、《暗算》、《伪装者》的尽情演绎?!
■ 剧目一:《伪装者》
《孙子兵法》就特别强调间谍的作用,所谓间谍者“必取于人,知敌之情者也”。要做到神不知鬼不觉,伪装者的身份就十分重要了。
▍商人
宋辽互开榷场(榷场:指中国辽、宋、西夏、金政权各在接界地点设置的互市市场。)宋朝出口的是丝绸、漆器、大米等,进口的有银子、布、羊、马、骆驼等。当时雄州(今河北雄安新区)为两国边界,同时也是榷场所在地。往来商人便是间谍的头号人选。
▍僧人
辽宋对峙时期,两国佛教发展极盛。契丹原本并不信佛,起初为对管辖地的汉人及渤海人安抚,开始修建佛寺。后期崇佛风盛,就取名而言契丹道宗皇后萧氏小字观音,齐天皇后小字菩萨哥,足以见佛教对契丹的影响。国事当前,佛庙难成净土,两边佛事兴旺给与双方布置间谍的机会。
铜鎏金释迦牟尼佛坐像 辽代
上海观复博物馆
《檀渊之盟》后,宋辽双方每年皇帝、皇后生辰、正旦都要互派使臣。往来的使者,也就身兼收集情报职责。欧阳修、王安石、沈括、苏辙、包拯等北宋重臣都曾担当使节。
熙宁八年(1075年)宋辽边界冲突,沈括以回谢使身份出使辽国。据沿途地理形势、风俗民情画撰为《使契丹图抄》,献与朝廷。
元祐四年(1089年)出使辽国的苏辙,观察到契丹对于佛教的过分崇拜, 感叹“契丹之人,缘此诵经念佛,杀心稍悛。此盖北界之巨蠹,而中朝之利也。”此话可谓一语成谶,契丹灭亡虽是金人直接所为,但后人亦有以“辽以释(佛教)灭”概括。
反观辽方,元丰七年(1084年),辽朝卢龙节度使贾师训出使北宋贺正旦,因为出使北宋的得到有用军事信息,被辽道宗提拔枢密直学士。
《景德四图·契丹使朝聘图》北宋佚名
台北故宫博物院
宋辽对峙,间谍组织机构众多,既有国家情报机关又有州边官员的部署,其中以象征皇家直属的情报机构权利最大,可谓是北宋年间的CIA(美国中央情报局)。
▍北宋皇城司
北宋的皇家直属情报机关——皇城司,根据《宋史》记载,皇城司主要是包围皇城,但是同时他还是一个专职侦查机构。而那些探事人员称为逻卒,也称为察子,亲事卒等。皇城司职能,对内刺探信息缉捕外国间谍,对外有侦查敌国情报。
京城一带是外国间谍活动频繁区域,大臣出使辽国,身边须有皇城司人员相随。苏辙在《栾城集》中记载“臣等近奉使北朝,窃见每番人从内,各有亲从官二人,充牵栊官”。
▍契丹“口口局”(名字不清)
贾师训的墓志记载,辽朝燕京府设有一个间谍机构,此外在宋辽边境设有一个专门针对宋朝的谍报机关,权限极大,负责间谍与反间谍事务,“事无巨细,必先阅之而后行”,甚至有生杀大权。
辽寿昌三年(1097年)贾师训墓志并盖
辽宁省博物馆
虽然谍影重重活动频繁,想要信息顺利传递却是困难重重的,北宋时期间谍活动最大突破就是密码的使用。
▍密码
宋人将密码称为“字验”。仁宗年间的《武经总要》官修的一部军事著作中记载,军中之事有四十余条,各以一字为暗号。如果传递情况,便写一首五言律诗(40字),根据传递情况的排序,在律诗对应字数做记号。另外也有用颜色,天干地支等区分信息的 ,更有隐语谐音,灵活多变。
为了快速准确传递这些信息,北宋方面较常使用如烽燧传递和邮驿传递,除此之外便是电视剧中常常见到的“飞鸽传书”了,驯养家鸽在当时非常方便。
窃密、颠覆、破坏、离间,他们是国家见不得光的勇士,他们伪装、潜伏,在宋辽对峙时代,他们在暗处密谋,演绎着不输《天龙八部》的传奇人生。
时直北宋末年,宋徽宗一心想收复“燕云十六州失地”,背信盟约联金灭辽,公元1125年,享国二百一十年的契丹灭于金人铁蹄。族群失散了,文字失传了,文明遗忘了,那个曾经强盛的契丹王朝真的存在吗?
我们翻开《天龙八部》,智光大师写在地下的那几句话或许给我们答案:“汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱化灰尘。” 契丹当然存在,在至今使用的“Kitan”、“Cathay”里,在十五世纪哥伦布心心念念要寻找的“契丹”里,在一本厚厚的中国历史里。
作者:观复居居
资料参考:
《天龙八部》金庸
《辽金的佛教政策及其社会影响》 刘浦江
《辽宋关系研究》陶玉坤
《冯家升论著集萃》冯家升
《宋朝间谍问题研究》李琛
《辽宋关系研究》陶玉坤
《宋代“中国”意识的凸显》葛兆光
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