探索乌江流域的非遗瑰宝——思南花灯

铜仁市位于贵州高原东部，武陵山区腹地，东邻湘楚，北接重庆，是连接中原地区与西南边陲的纽带，大自然的慷慨馈赠，赋予了这片土地神奇而迷人的魅力，形成了旖旎的自然风光、独特的风土人情。本期，研究院将为您详细介绍铜仁的非遗文化瑰宝之——思南花灯。

思南非遗种类丰富，形式多样，其中关于“花”的就有三项：花烛、花甜粑、花灯戏。“灯从唐朝起，戏自明代兴”，花灯戏由唐宋年间发展至今，已有600多年的历史，在贵州省铜仁市思南县广为流传。

思南花灯戏起源于唐代，盛行于明清时期，是乌江流域独具特色的非物质文化遗产。思南的文化艺术最初以少数民族歌舞为主，统称为花灯。随着中原文化、吴越文化和巴楚文化的融入，思南花灯戏具有了很强的融合性。

早期传统花灯为“二人转”形式，花灯戏多取材于农村生活和民间故事，描绘劳动、爱情、亲情等社会现实，反映喜庆吉祥、欢度新春、勤劳致富等美好愿景。代表性剧目有《拜年》《姐妹观花》《三访亲》《刘三妹挑水》《放牛拦妻》等。

思南花灯戏以其轻快悦耳的音乐，浓郁的乡土气息和独特的民族风格而闻名。它不仅是一种娱乐形式，更是思南人文化传承的重要载体。在花灯戏的演出过程中，表演以“扭”为特点，演员常用折扇与手帕为道具表达情感，通过唱、念、做、打、扮等多种艺术形式来表达故事情节和角色性格，展示了思南独特的民间艺术风貌。

花灯在思南拥有广泛的群众基础，几乎人人都会唱花灯。许多自然村庄都组织了花灯队，拥有自己的表演服饰、道具、乐队和特色节目。

每逢春节，思南城乡处处可见拜年的花灯。花灯的传唱成为了乡风民俗。在思南农村还流行着这样一首民谣：

新春到，花灯闹，四季平安人欢笑；

穿新衣，贴春联，家家户户过新年；

走东家，窜西家，男女老少乐开花；

茶水递，烟酒迎，甜酒汤圆暖心田。

“2006年，花灯戏（思南花灯戏）入选中国首批非物质文化遗产代表作名录，刘胜杨成为花灯戏（思南花灯戏）的国家级非物质文化遗产代表性传承人。”

刘胜杨是思南县文家店镇龙山村的居民，该村至今仍然保存着过年跳花灯的传统。作为龙山村灯会的掌门人，刘胜杨打理着灯会的大小事务。

随着年关将至，村民们放下手中的农活，寒冬腊月期盼着新年的到来。而每年的这个时候，81岁的刘胜杨格外忙碌，他要为新年的“跳灯”做最后的准备。农历正月初一至十五，在花灯行里被称为“闹元宵”。刘胜杨带领花灯队敲锣打鼓，走村串寨，为方圆数公里的村寨带去祝福与欢乐。这样的坚持已有70余年。

刘胜杨的父亲刘昌凡是著名的花灯艺人。7岁时，刘胜杨便跟随父亲学习花灯戏。花灯戏传到刘胜杨这里，已历经十二代。

按照习俗，过了元宵节，花灯队要将所有的花灯用火化掉，行话叫“化灯”。化灯有一套严格的程序。化灯之前，刘胜杨需写一封称为《圆满疏》的文书上达天庭，向灯神们总结今年跳灯的情况。

刘胜杨把今年跳灯所拜访的196家户主名写在文书上，祈求灯神保佑他笔下的每一位村民及其家人平安健康。晚上，花灯队将花灯戏再次表演一遍，虔诚地恭请“十二花园姊妹”返回天庭。

如今，思南花灯得到了进一步的传承，这项民间艺术成了思南人茶余饭后的娱乐项目。发展至今，思南县已有几百支花灯队。

在漫长的历史长河中，思南花灯不断吸取其他戏剧之精华，形成了多元素融合并具有浓郁民族特色的文化遗产。尽管时代的浪潮翻涌澎湃，思南花灯却以其独特的民族风格长存于民间文化之中。勤劳质朴的思南人民以“口传心授”的方式将花灯技艺代代相传，这不仅是一项技艺的传承，更是一方文化的流传。