“网红”教授梁永安：李叔同的意义在今天来说，就是要活出新鲜劲

他的前半生是浪漫多情的贵公子，是第一个聘用裸模的中国油画家，第一个用五线谱作曲的中国人，第一个将话剧引入中国的人。

他的后半世则是一袭旧衲衣，一双破芒鞋，不问世事，却冒死宣传抗日，他说：“念佛不忘救国。”

西逝前，他在致夏丏尊、刘质平的遗书中，附录了这样一首偈句：“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”

他知道自己灵魂如蜕，归境美好。然而，他也留下了四字绝笔：“悲欣交集”。

他的欣喜在于自身的圆满。他的悲痛，虽众说纷纭，却一定怀着对在不完美人世中苦苦挣扎的众生的悲悯。他就是弘一法师李叔同。

从他前半生恣意放肆的贵族生活，到他先锋大胆的艺术追求，再到他成为南山律宗的第十一代世祖，一个人的生命为何可以如此丰富深入，又如此有张力？

冬日的周末，寒风中已多了几分沉静与苍凉，平湖叔同公园——“叔同书院”内却暖意融融。12月10日下午，这里迎来了复旦大学人文学者、中文系教授梁永安。

69岁的梁永安著有后现代文化研究专著《重建总体性》，历史小说《王莽》，传记文学《那朵盛开的藏波罗花》，散文集《梁永安摄影散文选》《梁永安的爱情课》等，全网粉丝超200万，被誉为“网红教授”。

200多万的背后，是他迭出的金句，不断在“出圈破圈”中“吸粉引流”。

现场，他以“东渡与西归：李叔同的人生行旅”为题，用自己独特的现代智慧，与观众一同探讨李叔同的人生行旅。此次讲座，不少粉丝“慕名前来”，现场异常火爆。

“李叔同在现代历史里，始终是一个醒目的存在，也是反复在被谈及，被追慕的一个人。今天我在这里，是怀着怀念和崇敬的心情来谈的。”

决绝的转换

在梁教授看来，李叔同出家的38岁，是他人生重要的分水岭，“前后两段人生，是截然不同的心境和方式。”

他把李叔同定义为一个复杂的好人。什么是复杂的好人？就是“体会过恶，体会过浮华，然后一下子有了一个顿悟，有了一份纯净，有了决绝的转换。这个转折很重要，因为我认为35岁之后的人是靠精神活着的。”梁教授说，李叔同一生积累了这么多人间冷暖，喜怒哀乐，他对人间的理解是透彻的，他知道生命应该怎么样。

一生的悲欣都是在送别里面

“我们来看李叔同所处的时代背景：1895年甲午战争，1898年戊戌变法，后面辛亥革命……他一生所经历的时代，到处都在翻腾，所以一个热血青年会自发地有革命的倾向。”

李叔同在前期生活里是家里的三少爷，很富裕，很灵性，做什么事情能入神。他去上海上学，年轻，热血，追求平等、民主、真理。后来又去日本留学，学了画，又对戏剧感兴趣。回国后，他到杭州教美术、音乐。“在这个过程中，我们可以发现李叔同的特点，一生的悲欣都是在送别里面，他不断地在告别原来的生活。”

一开始，李叔同追求的是艺术；再追求精神，包括爱情；后来追求灵魂、信仰。在梁教授看来，“这里面有非常珍贵的东西，就是他始终能走出整个社会对于人的价值判断，他有自己独特的价值观。”

要抓住瞬间

“很多人会问，李叔同为什么会出家，这里面有哪些深奥的东西？但历史一直有这么一个特点，被写出来的都不是最深的。所以李叔同不说，不写，他的那种无言，我认为是他对世界的期望有很大的幻灭感。”

普通人不会像李叔同那样沉重，因为不会去想得那么深。但李叔同不是普通人，“他一辈子走了一个不同于常人的过程，他告诉我们人生要抓住什么？是瞬间。”

“李叔同说，一念花开，一念花落，一念放下，万般自在。我们千万不要忽略这个一念，这个瞬间。因为生命充满了活性，充满了各种可能，这个可能在哪里呢？就在各种瞬间里。”

要不断地学会送别

“人生犹如西山日,富贵终如草上霜。”是李叔同15岁所作的诗句。对于李叔同的业绩，梁教授认为，百分之六十来自天分，“他没有放弃自己的天分，更没有被传统的所谓价值所裹挟，而是活出了自己的自由。这是特别珍贵的，是值得我们去体会的。”

那时的李叔同，翩翩少年，家境富裕，却早早就顿悟了人生短暂、世事无常。“从今天来说，我们学李叔同，要学什么？我觉得，一方面学他活出了自己的生命，不随俗；另一方，他有孤独精神，他的沉默能力，也是值得我们现代人去学习的。”

要我们活出新鲜劲

梁教授说，我们热爱李叔同，但我们跟他是平视的，“今天的人要跟李叔同建立起生命关系，要跟他一起体会生命，在人生过程里边，要不断地要学会送别。而在送别里，要不断地打开新的学习，新的精神增长。”

“凡事认真，勇猛精进，这八个字是李叔同经常送给友人的金句。于今天的我们来说，依旧具有借鉴意义。

学习李叔同，在今天来说，意义究竟是什么？梁教授认为，可以把它看得很简单，”就是要我们活出新鲜劲，活出我们的创意。”

本次活动由平湖市委宣传部、复旦大学出版社、上海市杨浦区图书馆主办，是复旦新人文共读会第三讲。

（原题为《“网红”教授梁永安：李叔同的意义在今天来说，就是要活出新鲜劲》）