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抢过银行,坐过牢,这位另类哲学家为你讲透技术的真相
提到银行劫匪,你脑海中会浮现出什么形象?
提到哲学家,你又会想起谁?
这两个看起来毫无关联的角色,竟然在一个人的身上重合了——贝尔纳·斯蒂格勒!
贝尔纳·斯蒂格勒(1952—2020)
斯蒂格勒是法国著名哲学家,解构主义大师德里达亲传弟子,以对技术、时间和记忆的深刻洞察而闻名全世界。他的思想不仅挑战了传统的哲学观念,也为理解现代社会的技术和文化提供了新的视角。
他的哲学旅程同样充满波折。没人会想到,在成为著名哲学家和思想家之前,他曾在监狱中自学哲学!他的传奇经历为其哲学理论提供了独特的视角和深度。
01
坐牢改变命运,哲学开启新生
贝尔纳·斯蒂格勒的传奇一生开始于1968年。
那一年,读高二的他因参加法国学生运动而辍学,此后他从事过多种工作:苦力、文员、工人、农场采购,还经营过农场,最后在图卢兹开了一家小饭馆,也因此认识了在图卢兹大学教哲学的友人、后来改变了他命运的人——热拉尔·格拉内尔。
1976年,斯蒂格勒的小饭馆陷入了经营危机。为了改变现状,他决定去抢银行,“拿回本该属于自己的钱”。
“我就去抢了一家银行。一切顺利,我尝到甜头,就又抢了三家。”2016年,斯蒂格勒在《世界报》的采访中如是说。
他一向单独作案,结果在第四次失手被警察抓获。他的律师表现出色,成功地将刑期从15年缩短到5年。
服刑期间,前面提到的友人格拉内尔教授,打点关系并为斯蒂格勒送来了许多书。这位哲学教授送的不是什么打发时间的小说,也不是心灵鸡汤,而是一些哲学教材。
于是,斯蒂格勒就此投身于哲学的海洋。他为自己制定了严格的学习计划表,在没有高考成绩的情况下考上了图卢兹大学,通过函授学习哲学。
斯蒂格勒在回忆这段时光时说:
我通过行动成为哲学家,这是一种回忆,出自我生活中意外阶段的一个客观环境。这个意外指的是五年监禁,先在图卢兹的圣米歇尔监狱,后来到了米雷的监禁中心,时间是1978年到1983年,在这几年之前,显然有一个行动的阶段,也就是违法犯罪。
服刑期间,斯蒂格勒以技术为课题,认真研究哲学。出狱后,他第一时间直奔巴黎的高等师范学院,向解构主义大师雅克·德里达写自荐信,以求继续深造。终于,1993年,他在德里达的指导下获得了社会科学高等研究院的博士学位。而他的博士论文,就是大名鼎鼎的《技术与时间》,后来被视为科技哲学领域的扛鼎之作。
1994年由法国伽利略出版社出版的
《技术与时间1:爱比米修斯的过失》
02
技术,既是解药,也是毒药
《技术与时间》不仅为斯蒂格勒后续的技术哲学和批判理论奠定了坚实基础,而且融合了技术与现象学,对数字化资本主义社会进行了深刻批判。他将注意力聚焦于现代社会的方方面面,涉及教育、金融、消费、互联网、转基因、新农业、审美以及新媒体等问题。通过对这些领域的分析,他揭示了技术进步对人类生活方式和意识形态的深远影响。
斯蒂格勒提出了“技术进程”的概念,强调技术的持续发展和进步是一个不可逆的过程。技术进程的加速可能超越人类的掌控,甚至可能导致人类的自我毁灭。由此,他进一步构建了“技术世界观”的理念,认为技术已经演变为一种新的世界观,影响人类对自然和世界的认知方式。
他还认为技术改变了人们的时间和空间观念,使其变得越来越虚拟。在技术的世界中,时间和空间不再是传统的概念,而是被技术虚拟化和重新塑造,对个体的身体和感官产生深刻的影响。
此外,斯蒂格勒提供了一种全新的视角,通过对技术和对现代社会的深刻批判,引导我们重新审视技术在社会变革中的角色。他强调,技术不仅仅是一种工具,更是一种塑造意识形态和文化的力量。为了建立一个更为人性化和可持续的技术未来,斯蒂格勒主张建立“技术伦理学”,以引导技术的发展方向,确保其符合人类的价值观。
因此,《技术与时间》成为当代技术和文化探讨的一座重要里程碑,呼吁我们清醒认识技术的本质和潜在危险,以更加理性和负责任的方式引领技术的前进方向。
03
全新修订版归来
三卷合一,再领技术哲学浪潮
2000年,译林社出版了《技术与时间1:爱比米修斯的过失》,斯蒂格勒的思想理论首次呈现在国内读者面前。此后几年里,《技术与时间2:迷失方向》《技术与时间3:电影的时间与存在之痛的问题》陆续出版,三卷本多次重印,深受学者和读者喜爱。
南京大学文科资深教授张一兵认为《技术与时间》是“数字资本主义时代的新《资本论》”。
香港城市大学教授许煜称赞道:“斯蒂格勒继承了柏拉图和德里达,成为21世纪的技术药理学家。”
2015年,斯蒂格勒到访译林社
在科学技术飞速发展的今天,随着技术浪潮席卷全球,对技术的觉察与思考是每个现代公民的必修课。任何对技术时代和人类命运有所关切的人,都可以在这部鸿篇巨著中获得启发。
2023年的高考作文全国甲卷就以“技术与时间”为题:
如果这届的高考学子事先读过斯蒂格勒的《技术与时间》,那么离高分作文就不远啦!
斯蒂格勒也与中国有着不解之缘。自2015年以来,他时常来中国访学,并多次在南京大学等国内知名高校开设讲座:
最近几年里,我频繁地来到中国,因为我觉得,人与技术的新关系,在中国体现得尤为明显,中国是世界第二大经济体,各方面表现得非常活跃。我还认为,中国最有可能创造出一种新的技术文化,以应对技术在大幅提升人类能力的同时对人类产生的反噬作用,因为中国对马克思哲学的研究,是世界上其他国家无法比拟的。
2015年,斯蒂格勒在南京大学的讲座现场
在今年12月,《技术与时间》三卷本迎来再版。本次再版对三册中的术语进行了修订和统一,使其更符合当下规范和使用习惯,并将之前独立的三本平装版合订为一本精装单行本。
同时,新版还特别收录斯蒂格勒于2018年所写的再版序言和30多页的后记《人类世中能力与功能的新冲突》。令人唏嘘的是,他在再版序言中介绍了他对《技术与时间》七卷本的细致规划,而如今,我们只得以看到如今的前三卷,也就是现在的这个《技术与时间》版本,再也看不到七卷本的壮观全景了。
虽然在他去世之后,这套书或许不能有一个最为完善的结尾,但我们仍然可以在这套当下最齐全的版本中,看到他试图建构的一种冲破人类世、走向逆人类世的未来社会发展方案。
人文与社会译丛·精编版
原标题:《抢过银行,坐过牢,这位另类哲学家为你讲透技术的真相》
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