孩子“笨”一点不是坏事，不会像水果一样早熟早凋谢

在保存及弘扬中华传统文化的声浪中，有许多重要的学者，其中最具代表性的人物之一，是儒释道大师——南怀瑾先生。

南怀瑾先生著述等身，不落窠臼，以个人亲身经历和独到见解，配合历史经验，站在时代高点，阐扬中国传统文化、人生哲学，使现代人得以了解中国文化、历史、哲学的精深奥秘，并帮助现代中国人整理出传统人文文化的基础性读本，同时也有助于现代中国人找回民族自信心和文化归属感。

二〇一二年九月二十九日，先生在苏州太湖大学堂辞世，享年九十五岁。先生离去，却为我们留下了大量宝贵的精神遗产，那就是他的著述。每在阅读时，总会有一些词句，温暖、和煦，或一针见血——触动着我们的内心，难以忘怀。

这些打动人心的词句，也提供我们行走人世间为人处世的准则，更是一帖帖调适胸中纠结、矛盾情怀的良药。

01

对每一件事，在有动机的时候就做好，要有好的结果，不如有好的开始。

02

君子是无所争的，不但与人无争，于事也无所争，一切是讲礼让而得。

03

任何事业的成功都靠“仁”：得意的时候，要依仗仁而成功；失败了，也要依靠仁而安稳。

04

不要怕没有知己，不要怕没有人了解，只要能够充实自己，别人自然能知道你。

05

人在得意时，聪明才智很容易露锋芒；但是朴实无华、老实平淡的样子，“愚不可及也”， 这就很难做到了。

06

人生一切都是浮云，聚散不定。看通了这点，自然不受环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。

07

头脑冷静的人，不会跟着别人任意转变看法，会用自己真正的智慧、眼光来看一件事、看一个人。

08

超过了标准与不够标准，一样都是毛病。

09

人生要在最后看结论，人要在艰难困苦中才看到他的人格，平常看不出来。

10

只要公义之所在，心胸昭然坦荡，人生就没有什么恐惧。

11

觉得别人不对，原谅他一点，这就是恕；我们分一点利益出来给别人，这也是恕。

12

一个人内心没有真正的涵养，就会变成“色厉内荏”，外表满不在乎，内心非常空虚。

13

一个人不怕没有地位，最怕自己没有什么东西站得起来。

14

交朋友要敬而无失；朋友交得愈久、愈亲近了，就要愈诚敬。

15

一件事没有成功，往往是因为自己心理的疲劳与退缩，不是客观因素。

16

待人接物，遇事退一步，把利益权位都让给人家，心里就舒服，并不希望人家事后报答。

17

“无伐善，无施劳”——有了好的表现，可是并不宣传；自己认为劳苦的事，不交给别人。

18

对一个人的成就来说，有时候年轻多吃一点苦头，多受一点曲折艰难，是件好事。

19

所谓仁就是爱人，也是人与人之间相处和自处的高度修养，也可以说是做人的艺术。

20

欲望的奔驰，会使人心非常危险，能毁灭了自己，也毁灭了世界。

21

替自己想时，也能替别人想，就是很了不起的功德。

22

有时言语给人的伤害比杀人一刀还痛苦。

23

做了好事需要马上丢掉；相反的，有痛苦的事情，也是要丢掉。

24

福报是有穷尽的，每个人的光荣都是一下子；就像一支手电筒，希望一辈子发亮是不可能的。

25

人生的遭遇，成功与失败，吉、凶、祸、福，都有它的原因，真有智慧的人，要知道它的原因，不需要烦恼，不需要忧愁。

26

“处无为之事”，一切作为，应如行云流水，义所当为，理所应为。做过了，如雁过长空，风来竹面，不着丝毫痕迹，不留纤芥在胸中。

27

能够做到冲虚而不盈不满，自然可以顿挫坚锐，化解纷扰。

28

凡是有太过尖锐，特别呆滞不化的心念，便须顿挫而使之平息。

29

人如果有非分的欲望和希求，在满足中还要追求进一步的盈裕，最后终归得不偿失，还不如保持已得的本位就算了。

30

一个人如果已经握有锋锐的利器，但却仍然不满于现状，反要在锋刃上更加一重锐利，那么原有的锋刃就很难保了。

31

需多听听别人的意见，把所有的智慧，集中为你自己的智慧，你的智慧就更大了。

32

真正天纵睿智的人，决不轻用自己的智能来处理天下大事；必须“集思广益”“博采众议”，然后有所取裁。

33

一个人能够敬己，然后才可以敬人；恭敬别人，也就是可以敬自己。

34

一个人要先养成会享受寂寞，就差不多可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。

35

人们常说“苦海无边，回头是岸”。岸在哪里呢？不需要回头啊！现在就是岸，一切当下放下，岸就在这里。

36

让人家原谅的人，是末等人；你去原谅别人，才是第一等人。

37

对任何事都认真去做，非常谨慎、慎重，谓之敬。不敬事，就是不尊重自己。

38

做好事要有智慧，没有智慧，你觉得自己在做好事，其实是增加别人的烦恼。

39

人家的好，不要嫉妒，要视之为应该；自己有什么好，要谦退，不以此为荣。

40

幸福不是能追来的，只有知足才能有真正的幸福；自己心理上知足，就永远在幸福中。

41

“欲”是人类痛苦烦恼的根本，只要有嗜好，终究是生活的拖累。

42

一个宽大淡泊的人，一定是仁慈的。

43

自卑的人都是非常傲慢的，为什么傲慢？因为把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。自卑与自傲其实是一体的两面。

44

英雄的事业是建筑在大众的痛苦上，圣人则把天下人的痛苦一肩挑起；英雄与圣人的差别就在这个地方。

45

大家拼命要发财，发了财干什么啊？赚钱非常难，可是用钱比赚钱更难。

46

儒家讲自助天助，自求多福；自己先求福报，做好人做好事，上天才保佑你。

47

“因事相争，焉知非我之不是”，因为事情与人发生矛盾，不一定是别人的错，首先要反省自己不对的地方。

48

“凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生嫉妒心”，做人做事要留余地，好事、便宜不要多占，多占会有麻烦的。所谓“知足者富”。

49

一个人能够看清楚别人，就是一个很有智慧的人，也就是所谓“知人者智”。

50

真正的修道，要把思想最尖锐的地方，磨炼成平和。许多青年人固然非常聪明，可是也犯了一个大忌，就是太尖锐了，聪明也是假聪明！一个真正有修养的人，就是达到“挫其锐”。

51

人的一生中，万事都要留一步，不要做到极点；享受也不要到极点，到了极点就完了。

52

“图难于其易，为大于其细”，天下最困难的事，对于真有智慧的人来讲，会找到事情的关键点，处理起来就很容易。而一个伟大的成就，是从小地方做起的。

53

“天下大事，必作于细”，人生要想成功一件事情，没有任何一点小事可以马虎的。很小的、不相干的事，常常会产生大纰漏；甚至于养生之道，也是如此。

54

“治人事天，莫若啬”，这里老子告诉我们，做人做事要节省，说话也要节省，废话少说，乃至不说。不做浪费的事，集中意志做正当的事，这是对精神的节省，对生命的节省。

55

“智勇多困于所溺”，一个人有智慧，有学问，有大勇，可是他有时一点都用不出来，因为你有所溺爱，就会有偏向，而把你蒙蔽了，你的智慧就判断错误了。

56

“为者败之，执者失之”，一个人太懂得有所作为，反而会失败。成功不是偶然的，有时要分秒必争，有时则是分秒不可争。必争者是我们人自己分秒都要努力；不可争者，因为时光是有隧道的，要分秒都到了才可以。

57

“无执故无失”，因为知道宇宙万事万物，随时都在变化，所以圣人不固执成见，而是随时应变、通变，这就是“为无为”。

58

“有余者损之，不足者补之”，天道就那么公平，你这里多了，他一定给你拿掉一点，少了又会补上一点。

59

人生的境界，天下大事，个人事情都是一样，机会过了，你在后面赶，那没有不失败的。

60

“日中不须臾”，太阳当顶的时候，只有几秒钟就要下坡了，这是人生的境界。所以一个人得意的时候要留意了，不可以引满。

61

“利出者实及”，你有利益给人家的话，实际好处就回到你身上。

62

你有道德，也不足以骄慢人；你对人家有好处，当下就应该忘掉。

63

能在艰难困苦的境界，不为外境所动，不起恐惧之心，这才是“定”。

64

人为万物之灵，应该效法“出类拔萃”的精神，踏踏实实地修炼自己的学养，有朝一日，平凡中自会有非凡的成果。

65

辞让心是好的，但是调配不当，就变成了窝囊。

66

在你心里，本来有一点善心，等于有一点火光，你把这火光点亮、放大，就变成大光明了。

67

如果理智抵挡不住喜怒哀乐的情绪，那么人就成了这种情绪的奴隶了。

68

人的一生贫贱和富贵，痛苦和快乐，都会轮流变更来，这有何稀奇，何必那么悲伤！

69

身体保持安定状态，生命就有了根，丢掉了思虑，摒弃了欲望，精神就得到了培养。

70

“曲成万物而不遗”，注意这个“曲”字，是非常妙的。万物的成长都是走曲线的，人懂了这个道理，就知道人生不能太直，要转个弯才成。

71

“知止”，是要自己引导知性向一个最好的路上走，选定一条心性宁静的路给自己走。

72

古文有一句话，“恩里生害”。父母对儿女的爱是恩情，可是爱得太多，反过来是害他不能自立，站不起来了。

73

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，人有时候遇到不如意的事，受到一些挫折，反而躲过了很多灾难，所以不一定是坏事。

74

儒家的思想是，人要保持适当程度的自私，然后实行大公；绝对无私是做不到的。

75

了解自己的人，才算是明白人，那就开悟了；开悟也就是了解自己，认识自己本来面目。

76

做人做事，要有一定的标准范围，同样一件事，在不同的时间、不同的空间，对不同的人物，处理的方式，也是不相同的。

77

一个人世故人情通达了，“广知世事休开口”，少说是非，别人跟你说好说坏，也只是点点头。

78

“足根立稳千秋定，心境空时万象现”，人生的哲学、教育的最终目标，在建立一个人的人格，不要因为环境而动摇。

79

为人父母的要清楚，孩子“笨”一点好，慢点成熟也算是后福嘛！不然就像水果一样早熟早凋谢，这是人类的悲哀。

80

“若欲照知，须知心原”，你要反照自己。一般人看人家看得很清楚，观察自己很难，人唯一看不到的就是自己。

81

福气福气，福有多大，气就有多大，你要是肯受气，那就去修福。

原标题：《夜读 | 孩子“笨”一点不是坏事，不会像水果一样早熟早凋谢》

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