当过搬运工和厨师，他用30年谱写中国纪实摄影传奇

 

他是一个传奇，也是一个为 信仰 而活的人。他当过机修工、搬运工，做过白案师傅，没学过摄影，可当他拿起相机，就开始一发不可收拾。

 01.纪实摄影处女作

曾经，一本《心象》，让大家对他由衷叹服。他用10年时间，拍摄86400张藏地生活底片，完成磕长头式的虔诚摄影，用经典影像诠释和理解信仰之人。

· 站立在山顶的僧人 ，青海，2005· 玩汽车模型的四位小僧，四川，2008· 背诵诗文的小僧，四川，2007

而在更早之前，他曾历时10年，完成自己的第一部纪实摄影处女作《陕西乡村天主教》，用经典影像诠释和理解信仰之人。他是宗教摄影“苦行僧”杨延康，曾三次被评为“中国最有影响力摄影人物”。

 02.中国特色的乡村天主教

1992年，资讯还极度匮乏，一本国外摄影画册，都会成为中国摄影师们争相传看、模仿学习的范本。

杨延康凭借在《现代摄影》杂志社的工作经历，与国外摄影师保持良好的沟通与交流，打开了眼界，也迅速参与到纪实摄影的实践中。

在侯登科、胡武功 等兄长的影响下，杨延康开始长期持续地关注陕西乡村信仰之人的日常生活。

在这些偏远的乡村，我们看到的是独具“中国特色”的天主教：在穷乡僻壤中突兀而起的教堂和庄严的仪式；世俗的明星彩照、挂历和耶稣圣像；窑洞土炕上肃穆的讲经传道；身穿中式孝服抬着棺材肩扛十字架的葬礼；穿着祭衣的神父在玉米地里为生病的教友做弥撒……      这些夹杂着春耕秋收、柴米油盐、婚丧嫁娶的影像背后，是一个个真实而生动的面孔…    03.磕长头般的虔诚摄影

在信仰缺失的年代，杨延康始终相信：信仰拯救灵魂。正如在圣经所说：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”

  在跨越10年的拍摄中，许多故事让他铭记，而最让他感动的是：信仰之人把一切困难当成是“主”的考验，懂得感恩、敬畏和珍惜。

每一次拍摄，他都毫无保留地置身其中，在持续地纪录中，杨延康自己也成为一名天主教徒。对他而言：和教友一起，记录自己的信仰生活是件幸福的事。

  04.呕心沥血之作

10年呕心沥血，他在数万张作品中精心挑选出74张，汇集成摄影集《神贫的人》。

《神贫的人》由英国unicorn出版

关于选片，杨延康近乎苛刻：“我的照片都是千分之一选一，好作品得来不易，必须具备优秀的条件，更需要耐心的等待。

《神贫的人》里精选的74张作品，从内容到结抅，既能组成逻辑思维的完整图示，又能独立成一张经典的好照片，照片中的人物情绪、内心表达、细节的处理我都十分在乎。”

摄影家杨延康和他的签名原作

而这部作品，也获得德国“亨利•南恩”HENRI NANNEN PREIS 2005摄影大奖，这个被称为“美国普利策”的德国摄影大奖，首届就颁给了杨延康和他的《神贫的人》。

名家点评

持续10年拍摄《乡村天主教》后，他又历时10年一次次远赴藏区拍摄《藏传佛教》，近几年又深入西北各省区，专注拍摄伊斯兰教民的生活。

作为一位摄影师，他并无猎奇的欲望，也没有通过自己的摄影让人们看到另一种生活的动机。他只是一直在寻找一种东西，能够让自己有所改变。——刘树勇，中央财经大学文化与传媒学院教授

杨延康的摄影，不仅以摄影的方式确认了一个信仰世界的存在，而且也告知我们信仰世界的具体样态，以及生活于其中的人们的生存的、尤其是精神的状态与面貌。——顾铮，著名摄影理论家、批评家