老祖宗的传统文化，算是被《异人之下》拍明白了

七年前，动画《一人之下》一播出就收获超高口碑，豆瓣超过十万人打出8.8的高分，夺得“国漫之光”的称号。连续播了五季，口碑依然居高不下。

今年，众望所归的真人版剧集《异人之下》推出。有原著粉表示，真人版不魔改，有诚意，真金白银砸特效，让人一不小心就连夜肝了4集。“最重要的是，可算有一部剧把咱们老祖宗的道家文化拍明白了。”

可刚播了4集就因为“介质原因”延期播出，粉丝们看着刚充的会员，把前几集都盘包浆了，开始在各个社交平台催更。

好在断更风波很快结束，《异人之下》回来了。现在更新到20集，口碑不错，逐渐坐稳了今年第一人气漫改剧的交椅。

在奇幻轻喜剧的类型外壳下，故事里的世界观十分硬核，它将漫改流行文化和中国传统文化相结合，呈现了一个与众不同的作品。

“异人之下”

国漫之光成功真人化

《异人之下》开辟了很新鲜的题材，将奇幻异能放在现实的当代都市背景中，运用咱们老祖宗本土孕育的道教，为角色超能力的来源提供良好的支撑。

有人说《异人之下》仿佛中国版的漫威，有超能力的人就隐藏在普通人身边。剧中，少年张楚岚是新普开大学一名普通大学生，个性散漫、胆小怕事，被人当作小透明。

直到某天，爷爷张锡林的坟墓被撬，尸体离奇失踪，张楚岚平静的生活才被打破。

此时，神秘少女冯宝宝突然闯入坟场，自称是张楚岚同父异母的姐姐，将他带入异人世界。可张楚岚一到异人世界，就遭到“全性”组织的追杀。

原来，正是“全性”盗取了张锡林的尸体。他们不光要张锡林的记忆，还要他身上的“炁”，从而掌握异人世界法力最强的“八奇技”之一——“炁体源流”。

▲ 图源：《异人之下》

作为“炁体源流”的传人，张楚岚成了整个异人届争抢的香饽饽，被天下会、龙浒山天师府正一派同时盯上。另一边，武当山全真派的王也通过“内景”也看到了张楚岚。

在江湖各方势力的威逼利诱下，张楚岚依然选择加入冯宝宝的“哪都通”组织。这个组织在外人看来是一个普通的快递公司，实际上是约束异人的组织。

宗旨是维护异人界的平衡和稳定，确保普通人不会大规模察觉异人的存在。因此一旦出现打破平衡的人或势力，无论正邪都要加以铲除。

为了追查爷爷的往事，并解开自己的身世之谜，张楚岚不再隐藏自己的异能。

天师府张灵玉邀请张楚岚角逐罗天大醮，争夺天师府继承人之位。一时间，世间风云再起。上一个甲申年埋藏的祸根即将重见天日，历史的谜团也逐渐浮现......

▲ 图源：《异人之下》

导演许宏宇擅长热血青春题材，曾经把《穿越火线》成功搬上荧幕，由他来操刀《异人之下》二次元到三次元的改编，让不少原著粉都放下了手里的屠刀。

譬如，“哪都通对战全性”，柳妍妍湘西傀儡术加上刮骨刀夏禾的魅术，逼得哪都通在死局里绝地反击；“冯宝宝勇闯天下会”，社会宝儿姐人狠话不多，将异人精英各个拿下。在剧方精良的制作，动画大场面几乎得到了神还原。

▲ 图源：《异人之下》

虽然《异人之下》的背景设立在现代，却比很多古代题材的作品更有中国味道，究其根本，在于它把传统文化元素都藏在了细节里。

不论是哪个道教小白，看了《异人之下》都会念叨几句天师府的独门绝学金光咒，“天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身”。

这咒语竟然不是作者乱编，而是道教入门必修功课八神咒之一，凡诵经、禳解、临坛等皆须持诵。

还有贯穿整部作品的重要能量元素“炁”，很多不明所以的观众容易误将其认为“中国版查克拉”。但它真正的来源，是老子的《道德经》里的“一炁化三清”。

剧外，青城山信仁道长、北京火神真君庙道长、长安道教协会秘书长梁兴扬道长都对《异人之下》的原著IP大力赞扬，认为它以年轻人最喜欢的方式传播了传统文化。

那么，龙浒山是什么地方？张天师是谁？真的有“炁”这种能量吗？

换个角度看《异人之下》，它不再是一部普普通通的热血青春剧，而是一部中国道教百科全书。

“万炁本根”

中国道教百科全书

为什么主角张楚岚姓张？因为道教从源头说起，就是老张家的事儿。

很多人知道道教思想最早起源于老子，但道教宗教体系最早的创始人张道陵却鲜为人知。

东汉末年，张道陵“不入蜀地不得道法"，在四川鹤鸣山著作道书24篇，收徒设教。奉其道者，须纳五斗米，时称“五斗米道”。

后来，他到江西龙虎山修道炼丹，创立正一道，成为第一代天师。所以，剧里的龙浒山对应现实中的龙虎山，它在今天被称为中国道教第一山，张之维的原型也就是张道陵，他被称为道教祖师爷。

在中国传了两千多年“几乎”没断代的家族只有两家。一个是大家都知道的孔子家，另一个就是张道陵家。

直到1949年，老蒋把龙虎山第63代张天师带去台湾，在阳明山落户，才导致64代天师继承人出现了争议。

所以剧里将张之维定为正一教第65代天师，这个"65"背后也是有史料考究的。冯宝宝设定为讲四川话的“台湾人”，也可以说是道教死忠粉原作者米二的夹带私货。

▲ 张道陵 图源：网络

但道教不只是老张家的一言堂，还要很重要的另一支，老王家。

虽然说历史上道教有五大宗四大派的分法，但大多数在流传过程中已经名存实亡，现在主要的分支是北方的全真和南方的正一。

南方的正一是刚才说的张道陵祖系，北方的全真则可以溯源到金代的王重阳。

两个派别的主张不同，正一教崇尚符箓，化符念咒，驱鬼降妖；全真派崇尚炼丹，主张性命双修。连戒律也是不一样的，正一可以有家室，所以张天师家才传了这么多代，而全真教严格很多。

所以在《异人之下》中，正一派天师府的道士更加随性自由，老天师如同老顽童，而武当派掌门经常正襟危坐，对弟子循循善诱。

历史上不同派别之争流传很广，但需要指明的是，罗天大醮，并非剧中的华山论剑式的“异人之战”，而是一种道教祭天仪式。

有意思的是，剧中不仅还原了道教两个主要派系，还把“旁门左派”刻画了出来。

没错，说的就是“全性”。“全性”的教条是：“全性保真，不以物累形。”

这句话不是作者瞎编的，而是来源于战国时期诸子百家之一杨朱的思想理论，后被载入《淮南子》中，意思是人要按照自己的本性而活，不要被物质和他人眼光所累。

这个理论原本有可取之处，却被许多人误读为利己主义，将自己的利益凌驾于他人和社会之上，假冒“杨朱”之名行大恶事。这样的人，被作者刻画为剧里的“全性”。

《异人之下》不仅门派传人因袭了现实中的道教，连招式技法也一一有来头。

比上述提到的金光咒更厉害的是雷法。第四集结尾张灵玉和张楚岚雷法大战，前者是黑色的阴五雷，后者是白色的阳五雷，电光火石之间战斗力直线上升。

在道教里，《太上三洞神咒》里面就记载了不少雷咒，所谓诸法之中雷法最大，阳五雷又比阴五雷更厉害。

但在异人世界里，最厉害的绝招还属八奇技。举两个例子，我们来说说“风后奇门”和“炁体源流”。

“奇门遁甲”的历史，具有传奇色彩。

传说十个奇门九个疯，喜欢钻研奇门遁甲的人太多了，从中华第一武指袁和平到徐克徐老怪，都导演过《奇门遁甲》。

而传说历史上，奇门遁甲可以溯源到黄帝和蚩尤大战。

九天玄女下凡，为黄帝传授奇门遁甲之术，由于招式太多，足足有4320局，宰相风后将其缩减为1008局，商末姜子牙又将其缩减为72局，后来张良又将其缩减为18局，就是现存的阴9局和阳9局。

《异人之下》王也学的八奇技之一“风后奇门”有1008局，诸葛青学的“武侯奇门”只有72局，被吊打也是正常的。

▲ 风后奇门 图源：《一人之下》

相比“奇门遁甲”，“炁体源流”更悬乎。“炁” 刚才提过，在中国古代的哲学概念，它指的是产生和构成天地万物的原始物质。

《道德经》说：“五藏生五炁。”意思就是：不同的炁，是不同器官保持生命活动最基本的能量。如果炁消耗完了，器官也损耗尽了，人也就没了。“炁体源流”，则来源于道教龙门派第21代张至顺道长耗时一生的巨作。

以上只是剧中道教背景的冰山一角，细细挖来还有很多故事，咱们暂且按下不表。

《异人之下》真正难得之处，不是借道教的文化元素创作，而是把道教世界观的精髓融入到了故事内核里。

大家都说冯宝宝是国漫里最没有偶像包袱的女主，邋里邋遢，目无表情。

▲ 图源：《异人之下》

但作者如此设计有很深的用意。米二说过，宝儿姐的精神内核是道教世界观里人的理想精神状态：赤子，即有元婴之心的至真至纯之人。

“赤子是婴儿，道家提出我们应该复归婴儿这个状态。婴儿生出来，你就算拿把抢顶着他，他都不害怕，他只是好奇。婴儿哭就是饿了，疼了，没有其他情绪。所以婴儿从降生一直到他懂事这个阶段，就是在做事，不断观察这个，摆弄那个，不去想太多。听上去是个很好的状态，但是有个前提 —— 无知。

道家认为最好的状态是在有知的前提下你还能恢复到这个状态：都明白了，还能保持那么单纯的心态，那你说这个人还有什么不幸福的。听上去这事儿很难，就靠修行，不是说参禅悟道，而是你时刻得警醒自己，做事尽量去保持专注的状态。”

对于普通人来说，“赤子”的精神境界又何尝不是我们渴望抵达的状态。

最伟大的英雄主义，莫过于认清了生活依然热爱生活。最好的修行，就是见过了现实丑恶、复杂的一面，依然保留赤子的状态，寻找至真至纯的目的地。

我命由我不由天

剧集有一处动画之外创新的小细节让我印象深刻。

小时候，张楚岚调皮贪玩闹事，被周围的邻居们投诉，爷爷认了错，回头把孙子手中的弹弓夺走，绑成皮筋，套在了孩子的手上，要他闹事时弹一下自己，凡事不要发怒， 忍一时海阔天空。

爷爷的本意是“木秀于林风必摧之”，让张楚岚不要出风头、用法术，不要像爷爷一样动荡一生，去过一个平凡人普通却温馨的日子。

但张楚岚从此养成了隐忍的性格，被人用球砸了脑袋，他弹一下皮筋，忍了过去；就连爷爷的尸体被全性的人利用后，就扔到垃圾里，他也弹一下皮筋，忍了过去。

终于，在与张灵玉对峙的危急时刻下，张楚岚终于扯断了皮筋，迎来了一次大爆发。他要洗清爷爷的名誉，也要证明自己的价值。

▲ 图源：《异人之下》

彭昱畅把张楚岚的心理转变演得很极致。在普通人面前他是异类，在异人面前他也是异类，唯一的出路就是做自己，忠于自己的信仰，捍卫自己在乎的人。

《异人之下》说“不想趴着活，就要站起来！”这与道家说的“相自我改，命自我造”不谋而合。他们对观众说，青年的血不要冷下来，在这个世界争取一寸立足的土地，就要有这样一股“我命由我不由天”的势头。

[1].《一人之下》寻炁之旅：修真图，没有几十年研究不了，腾讯动漫

[2].《正一道士眼中的一人之下》系列，up主紫易老师

[3]. 盘点《一人之下》的中国传统文化道教系列，up主诸葛村夫别熬夜了

[4]. 带你看懂《一人之下》中的”道“！系列，up主霹雳后老生

*图片来源：电视剧《异人之下》、动画《一人之下》、道教官网、网络

原标题：《坐拥4w+教职人员的道家，算是被《异人之下》拍明白了！》

阅读原文