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抛弃“大女主”，年轻人羡慕“江浙沪独女”？

2023-08-24 07:39

来源：澎湃新闻·澎湃号·湃客

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原创小印印客美学

最近，又有一个新人设火了：江浙沪独生女。

据说能被贴上这个标签的人，都属于投胎天花板，集万千宠爱于一身，过的是顶配人生。

“江浙沪独生女”真的那么令人羡慕吗？

全网羡慕“江浙沪独生女”？

最近，“江浙沪独生女”成了人间理想。

她们有清晰的群像标签：生活优渥、父母独宠、人生顺遂。

出生在江浙沪的富裕家庭，从小接受良好的教育，读国际学校，甚至出国留学。

父母会佛系对待就业问题，赋闲在家或者做一份轻松的工作都是不错的选择。

但在婚恋上，却又会保守规划，找本地家底相近的人结婚，保证女儿婚后也不受一丁点委屈……

从前，她们会被认为是不够独立、不够努力，如今网上几乎全是羡慕的声音。

“江浙沪爸妈”也随之走红。

各大博主操着半吴语半普通话的腔调，帮网友沉浸式体验江浙沪生活。

隔着屏幕都能感受到殷实家境带来的满满底气。

除了“江浙沪独生女”，星二代们也从毁誉参半的对象，变成了被羡慕的焦点。

比如之前总被批炫富的王诗龄。

从小就有顶尖的吃穿用度，画作进过卢浮宫巡展，留学的博耐顿是全英国顶尖女校，宿舍是安妮公主住过的……

最近她在微博上晒出自己画的一幅水蜜桃，评论区一水的羡慕，网友纷纷表示：从画里都能感觉到她是在爱里泡大的。

还有思维敏捷的网友已经开始填报“投胎志愿”了，主打一个心诚则灵。

之前女性的理想形象都是偏“大女主”的类型。

比如“不婚主义的小姨”，典型的独立女性形象，潇洒自由、优雅知性。

过年回家，带着温和的笑容数钱发红包，令女孩们向往不已。

还有“亲爱的宛瑜”，家境优渥，但为了追逐自由和独立，选择了诗和远方。

2012年宛瑜向背后开了一枪，击中了2023年千千万万个正在觉醒的女性。

可如今，为什么又开始流行起了画风截然相反的“江浙沪独生女”和“投胎做富n代”？

渴望后天独立，又渴望投个好胎？

不管是“江浙沪独生女”还是“投胎做富n代”，其实都是“上岸学”的迭代。

“岸”代表着确定性，而“上岸”则意味着拥有了踏实、稳定的未来。

在这个时代，大家都对“上岸”格外执着和渴望。

且相较于考研考公考编这种阶段性的上岸，生在富裕的家庭，有了钱+亲情的双重保险，无疑更加稳定、更能带来安全感。

在时代洪流里挣扎的人们，看到有人生在罗马，自然会产生羡慕嫉妒恨的复杂心理，觉得主观努力没用，生得好才是王道。

人也是有依赖性的，“江浙沪独生女”和“投胎做富n代”就体现了各方面的路径依赖。

比如家庭依赖，我们会或多或少的认为自己需要在家庭的期望下生活和工作，将自己的身份、自尊心、目标等与家庭联系在一起。

除此之外，还有地域依赖、思维依赖、生活习惯依赖……

处境越不好，思想就越保守，路径依赖就越严重。

人间理想的模板从“大女主”变成“富n代”，这其实并不矛盾。

因为这些大热的人设都是大家美好想象的堆砌，融合了地域、财富、生育、性别等大热话题。

它们的诞生都是为了迎合社会情绪，为了成为热点。

这些爆火的互联网人设，都是怎么被制造出来的呢？

谁在批量制造互联网人设？

“人设”最早是指动漫、游戏中的人物形象设定，指角色的外形、性格、喜好等特征。

如今拓展为明星和网红的公众形象，成为“流量经济”的核心。

人设打造的流程很简单：人设包装——对外展示——获取信任——达到目的。

人设制造者将多种特质杂糅在一起，打造出一个符合多元期待的人设标签。

这个标签被赋予具体的人，再通过媒介建构、角色仿真等方式不断强化，获得高关注度。

从精神分析的角度看，“独立大女主”和“富n代乖乖女”，是现代女性精神投射的两个不同侧面。

它们都是大家接收到人设信息后，依据自我需求和情绪的主观指向，感知、理解和塑造的理想模型。

但互联网人设本就是虚假的镜像，弱化缺陷、凸显美好。

不管是“独立大女主”还是“富n代乖乖女”，都只能满足片面想象。

做“江浙沪独生女”，并非真的只有纯粹的快乐和幸福。

享受了资源就要承担责任。

没有人可以一辈子活在庇护之下，孩子总要成长为独当一面的大人。

随着父母渐渐老去，如果是独生子女，也要一个人照料双亲。

被安排的生活从另一个角度看来也意味着“不自由”。

对于在经济发达地区长大，受过良好教育的年轻人来说，“笼中金丝雀”的生活未必是人间理想。

美学心理学家威廉·詹姆斯指出：“人性最高层的需求就是渴望得到别人的欣赏。”

因此大家呈现在网络上的，往往都是美好的一面。

对优越的生活充满向往是人之常情，但没必要紧盯着别人的生活。

更也不必因原生基础不够好而内心五味杂陈，失去对未来生活的信心。

参考文献

［1］戴海波.杨惠：涂层概念视域下网络“人设”的传播策略与危机表征