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在沈阳故宫看清代伊秉绶、王澍等的“篆隶中兴”
清代是中国古代书法发展史上一个极为重要的时代,篆书、隶书两种衰微的书体在清代再次兴盛,迎来“篆隶中兴”。澎湃新闻获悉,“高古苍浑——沈阳故宫博物院藏篆隶书法对联展”近日对外展出,36件(套)书法作品展现“中兴期”的篆书、隶书以及清代碑学书法家“求质”“尚朴”的审美取向。
此次展览按展出书体分为“清代篆书”“清代隶书”两个单元,篆书单元展出18件(套)院藏篆书对联,包含王澍、孙星衍、何绍基、吴廷琛等名家作品;隶书单元展出18件(套)隶书对联,包含伊秉绶、翁方纲、赵之谦、阮元等名家作品。
清代,考据之风、金石学、碑碣学盛行,篆、隶两种书体随之升温,热度回升,出现了一批篆书、隶书书法大家,将篆、隶两种书体的发展推向了新的阶段,清代也成为魏晋以来篆书、隶书发展的鼎盛期。
展览现场
清代篆书
纵观清代篆书历史大致可分为早、中、晚三期,早期是以王澍等为代表的“复古”阶段,中期是以邓石如等为代表的“变革”阶段,晚期则是以吴昌硕等为代表的“融彻”阶段。展览第一单元篆书部分即展出了清代篆书“复古”阶段代表书家王澍的作品“篆书七言联”,其句为:“蓬莱有雪识松性,碧落无云称鹤心。”署款“良常王澍”,钤印“王澍之印”白文印、“虚舟”朱文印、“恭寿老人”长方印。此作品结字匀称端庄,法度分明,笔力内凝,圆润婉转。
王澍篆书七言联
何绍基篆书五言联
孙星衍篆书八言联
吴廷琛篆书七言联
清代隶书
清代学术风气的转变同样促进了隶书的复兴。清代隶书直追古法,取法魏晋铭碑、唐碑,并在此基础上向汉碑字体回归,在继承汉代隶书后又赋予新的精神。清中期,擅长隶书的名家人数众多,形成汉以后的一代高峰。展览第二单元隶书部分,展出了篆隶中兴先驱代表——伊秉绶的作品“隶书五言联”。
伊秉绶的隶书风格是在广泛吸取汉代砖瓦铭文、隶书碑刻等基础之上形成的。在精准领悟汉隶特征同时,伊秉绶准确把握汉碑敦厚古朴的艺术特点,加入个人理解,形成其“融颜入隶”的独特风格,舒缓平淡的同时不失大气雍容,与书法大家赵孟頫、董其昌书风形成鲜明对比。本单元展出其隶书五言联:“甘菊藏为枕,寒梅画作屏。”署款“书为碧堂一兄正之。伊秉绶。壬午得于吴门,癸未重装蘧庵记。”钤印“西湖长”白文方印、“伊秉绶印”朱文方印、“柘湖”朱文椭圆印、“留研草堂”朱文长方印、“何氏有元四家书楼之印”朱文方印。此作品隶书个性鲜明,圆韧波磔。章法亦具特色,立意古拙,直追秦汉。
伊秉绶隶书五言联
阮元隶书七言联
翁方纲隶书七言联
赵之谦隶书七言联
(本文图文据沈阳故宫博物院官微)
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