【精品栏目】天水宝藏——尚方七乳四神铜镜

尚方七乳四神铜镜

坐标连接山川，四神护卫四方。大地阴阳交错，神鸟守护平安。这是一面沉睡了2000多年的铜镜，它代表了当时中国贵金属工艺的铸造水平。镜子中，四个神鸟被赋予了恒久的人格和生命；镜子之外，墓主人的肉身已隐入尘土，而四神铜镜却清晰如初的伫立在世人面前。

尚方七乳四神铜镜，国家一级文物，汉代铸造，直径21厘米，现收藏于清水县博物馆。上世纪80年代的一天，一场春雨过后，清水县黄门镇长谷村的一块台地忽然倒塌。一座汉代墓葬被意外发掘，尚方七乳四神铜镜赫然面世。让人感到惊异的是，穿越了2000多年的岁月，这面铜镜依然完好如初，镜面的纹饰栩栩如生，至今仍不锈蚀。如此华美的青铜器，为什么会出现在人迹罕至的乡村呢？这还要从清水县的历史说起。

清水，古称上邽，因“清泉四注”而得名。公元前688年，秦武公伐邽戎在此设立邽县，至今已经有2700多年的建城史。汉唐时期，这里地处关陇要冲，“丝绸之路”横穿境内。专家推测，这面高等级的铜镜，应该与汉代时清水县繁盛的丝路贸易有着密切的关系。

仔细端详这面铜镜，有动物形象隐藏其中。高贵的龙，凶悍的虎，吉祥的神鸟，还有一对龟蛇合体。它们是天生的组合，大汉先民给了它一个霸气的名字——四神。四神是中国古人信奉的四方之神，它们是四种被神化了的神兽。四神象征着方位、季节、颜色，四神渗透到华夏民族社会生活的各个方面。四神具有镇凶辟邪、守护平安的吉祥寓意，既是四方的主宰神，也是人的守护神。

尚方七乳四神铜镜的镜面纹饰瘦劲有力，这样密集而又规整的线条，即使是用现代化的模具浇铸，也不敢有丝毫误差。铜镜镜面的四个分区内容各不相同，内区有七个凸起的乳钉。七乳间铸有青龙、白虎、朱雀、玄武四神。

铜镜是古人整束衣冠、修饰仪容的生活用具，起始于商周，汉代开始盛行，唐宋时到达巅峰，明清走向衰落，迄今已有3000年的历史。汉代是中国统一的多民族封建国家的强盛时期，经济和文化都达到了前所未有的高度，铜镜铸造业获得了重大发展。汉代铜镜除了高超的铸造技艺，还带有着浓厚的神秘色彩。西汉末期流行的灵异思想、神仙升天、阴阳五行学说，直接催生了四神铜镜的出现。

汉代铜镜流传后世的主要原因与它的金属元素有关。据《周礼· 考工记》记载：“金锡半谓之鉴隧之齐”，即金和锡各占50%的比例。后人对汉代铜镜有“和以银锡清且明”的赞誉之词。

【清水县博物馆讲解员 王亚玲】铜镜里面含有大量的锡，因此铜镜它比较亮。汉代属于铜镜发展的鼎盛时期，铜镜从春秋战国至秦一般都是王和贵族才能使用的，直到西汉末年，才慢慢走向民间，因此可以推断使用这个铜镜的人，他的等级也是比较高的。

汉代的铜镜突破了以纽座为中心放射式布局，由平面变成了浮雕，纹饰显得更加厚重、绮丽、严谨。一些象征灵异思想的动植物大量出现在了铜镜中。今天，我们通过铜镜镜面有限的铭文，可以管窥到汉代人的审美意识、价值取向以及对美好生活的期许。

尚方七乳四神铜镜的铭文完整而清晰，字体是娟秀的悬针篆书，铭文内容耐人寻味：“新有善铜出丹阳，湅冶银锡清而明。尚方作竟大毋伤，巧工刻娄成文章。左龙右虎辟不羊，朱鸟玄武顺阴阳。长保二亲乐富昌，寿如金石为侯王。”

铭文首先自豪地介绍铜镜的原材料来自当时的产铜名地丹阳郡，将其加入银和锡冶炼，尚方制作成一个很好的镜子，能工巧匠在上面刻字，成一篇文章。左面刻龙右边刻虎，避免不详之事。朱雀和玄武顺承阴阳，长保父母双亲喜乐安康，寿比金石，封侯封王。

与泛泛而谈的吉祥寄语相比，这段铭文更像是一篇质量上乘的广告范文，主人毫不吝啬的夸赞铜镜的材质、工艺和映照效果。这种对自家产品的赞美，说明铜镜的主人已经有了很强的营销意识，这在2000多年前的汉代是难能可贵的。

庄浪县博物馆收藏有一面 “新莽尚方博局四神纹铜镜”，这是汉代四神铜镜的精品。新莽时期处在西汉与东汉之交，这时，一种新的“四神方格规矩镜”开始大量流行。因其制作精良、图案精美而成为汉代铜镜中的佼佼者。

时至今日，尚方七乳四神铜镜依然充满了神秘的魅力，透过它斑驳的微光，让我们领略到了古人在方寸领域中对宇宙天地的认知。而这神秘又隽秀的艺术美感，也让我们在醇厚的历史气韵中品味到了堆积了2000多年的情感与温度，触摸到了大汉王朝辉煌悦目的古老过往。

《天水宝藏》栏目组 供稿（转载请注明出处）

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原标题：《【精品栏目】天水宝藏——尚方七乳四神铜镜》

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